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顾越上陈武帝疏幸/属丨丨得奉昌运又)
(乐府鼓吹曲/有应丨丨篇)兰期(陈后主诗荡/子好丨丨)灵期(支 道纪 诗丨/丨玄佑毕)早期(顾野王罗/敷行楼中)
(结梳罢提/筐候丨丨)三期(庾信张良遇黄石赞张良取履/跽 (第 34b 页)
(乐府鼓吹曲/有应丨丨篇)兰期(陈后主诗荡/子好丨丨)灵期(支 道纪 诗丨/丨玄佑毕)早期(顾野王罗/敷行楼中)
(结梳罢提/筐候丨丨)三期(庾信张良遇黄石赞张良取履/跽 (第 34b 页)
折)
(中丨丨咏芳颖梁简文帝荅湘东王书暮春美景风云韶丽兰叶/堪把丨丨可浴任昉代范云求立太宰碑表素王之 道纪 于丨丨)
(之侧注沂水南/有孔子庙碑)总川(张融海赋丨丨/振会𨗳海飞门)浮川(昭明太子十二月启愁 (第 14a 页)
(中丨丨咏芳颖梁简文帝荅湘东王书暮春美景风云韶丽兰叶/堪把丨丨可浴任昉代范云求立太宰碑表素王之 道纪 于丨丨)
(之侧注沂水南/有孔子庙碑)总川(张融海赋丨丨/振会𨗳海飞门)浮川(昭明太子十二月启愁 (第 14a 页)
合非有丨丨之行也隋书经籍)
(志梁有太史公丨丨妙议二卷任昉求为太宰立碑表配天之迹/存乎泗水之上丨丨之 道纪 于沂川之侧李峤诗御续创羲黄缁)
(冠表丨丨柳宗元贺大赦表爰褒有客尊贤之典惟亲戴奉丨丨/宗予之道斯在许 (第 33a 页)
(志梁有太史公丨丨妙议二卷任昉求为太宰立碑表配天之迹/存乎泗水之上丨丨之 道纪 于沂川之侧李峤诗御续创羲黄缁)
(冠表丨丨柳宗元贺大赦表爰褒有客尊贤之典惟亲戴奉丨丨/宗予之道斯在许 (第 33a 页)
(管子丨丨者察之古不知来者视/之往盐铁论信往丨丨非人自是)御今(老子执古之道以丨丨之/冇能知古始是谓 道纪
文)
(心雕龙夫奏之为笔以明允笃诚为本辨析/疏通为首酌古丨丨治繁总要此其体也)先今(关尹子知古今/之 (第 3a 页)
(心雕龙夫奏之为笔以明允笃诚为本辨析/疏通为首酌古丨丨治繁总要此其体也)先今(关尹子知古今/之 (第 3a 页)
在侍筵观者荣之梁元帝诗愿假宣尼术/丨丨却横流任昉为范始兴求立太宰碑表配天之迹存乎丨丨)
(之上素王之 道纪 于沂川之侧杜甫诗醉舞梁园夜行歌丨丨春/张籍丨丨行丨丨流急石纂纂鲤鱼上下红尾短喻坦之诗云湿)
(淮南树 (第 30b 页)
(之上素王之 道纪 于沂川之侧杜甫诗醉舞梁园夜行歌丨丨春/张籍丨丨行丨丨流急石纂纂鲤鱼上下红尾短喻坦之诗云湿)
(淮南树 (第 30b 页)
(一辰以纪日二宿以纪旬三日以纪德四月以纪刑五春以/纪生六夏以纪长七秋以纪杀八冬以纪藏九岁以纪终) 道纪
(老子能知古/始是谓丨丨)
纪(易林天地丨/丨日 (第 42a 页)
(老子能知古/始是谓丨丨)
纪(易林天地丨/丨日 (第 42a 页)
(萧颖士进芝草表昭圣祚于天长返皇风/于丨丨权德舆祭梁补阙文遐蹈丨丨六)
(经为师道德经能/知丨丨是谓 道纪) 义始(陈子良弹尚书不敬文某甲出自庸微/素无才术幸以运逢丨丨早预周行)谨
始(郝经诗皇皇仁圣/资比复当 (第 6b 页)
(经为师道德经能/知丨丨是谓 道纪) 义始(陈子良弹尚书不敬文某甲出自庸微/素无才术幸以运逢丨丨早预周行)谨
始(郝经诗皇皇仁圣/资比复当 (第 6b 页)
丨大夫见应又阴柔居尊文柔丨丨)今
世(唐书元德秀传李华兄事德秀而友萧颖士刘迅或问所长华/曰德秀志当以 道纪 天下迅当以六经谐人心颖士当以中古)
(易丨丨庾信镜赋竞/学士情争怜丨丨)四世(唐书司马承祯传事潘师正 (第 42a 页)
世(唐书元德秀传李华兄事德秀而友萧颖士刘迅或问所长华/曰德秀志当以 道纪 天下迅当以六经谐人心颖士当以中古)
(易丨丨庾信镜赋竞/学士情争怜丨丨)四世(唐书司马承祯传事潘师正 (第 42a 页)
莫测存异山阳之居没非丨丨之丨)沂川侧(任昉为/范始兴)
(求为太宰立碑表配天之迹存乎泗水之上素王之 道/纪 于丨丨之丨又何逊诗巩洛上东门薄暮川流侧)樽俎侧(王/僧)
(孺书含吐缥缃之/上翩跹丨丨之丨)神仙侧( (第 47a 页)
(求为太宰立碑表配天之迹存乎泗水之上素王之 道/纪 于丨丨之丨又何逊诗巩洛上东门薄暮川流侧)樽俎侧(王/僧)
(孺书含吐缥缃之/上翩跹丨丨之丨)神仙侧( (第 47a 页)
洫故)
(次后/稷也)司徒五之(司徒省民/故次司空)太保六之太师七之(太保太/师天子)
(三公佐王论 道纪 监众/官不特长事故次司空)太史八之(太史掌逆官府/之治故次太师)宗伯
九之(宗伯卿官掌相王之大礼若 (第 7b 页)
(次后/稷也)司徒五之(司徒省民/故次司空)太保六之太师七之(太保太/师天子)
(三公佐王论 道纪 监众/官不特长事故次司空)太史八之(太史掌逆官府/之治故次太师)宗伯
九之(宗伯卿官掌相王之大礼若 (第 7b 页)
道教四
原无名(大道无名/彊名曰道) 不器(大道/不器) 形上(易曰形而上/者谓之道)
积灵(太上三五顺行经/曰道者天之积灵) 知始(执古之道以御今之有/能知古始是谓 道纪) 观复(致虚极守静笃万物/并作吾以观其复) 葆光(注而不满酌而不/竭不知其由谓之)
(葆光言自/光 (第 15a 页)
原无名(大道无名/彊名曰道) 不器(大道/不器) 形上(易曰形而上/者谓之道)
积灵(太上三五顺行经/曰道者天之积灵) 知始(执古之道以御今之有/能知古始是谓 道纪) 观复(致虚极守静笃万物/并作吾以观其复) 葆光(注而不满酌而不/竭不知其由谓之)
(葆光言自/光 (第 15a 页)
赠道侣诗十载寻人遍岩穴丨/又新酿熟小饮诗篱菊犹堪采落英)
(丨丨玉瀣酿初成犹元好问寇氏赵庄赋杏花诗闻 道/纪 □千树锦丨丨 及醉清明 王琢元夜雪诗独有)
(中天端正月丨丨梅影属间人龟戴表元感旧歌者诗/头白江 (第 70b 页)
(丨丨玉瀣酿初成犹元好问寇氏赵庄赋杏花诗闻 道/纪 □千树锦丨丨 及醉清明 王琢元夜雪诗独有)
(中天端正月丨丨梅影属间人龟戴表元感旧歌者诗/头白江 (第 70b 页)
提婆降周诏除安德)
(王延宗为相国委以备禦延宗流涕受命帝乃夜斩丨/丨门而出 唐书突厥传初关中霖潦饟 道纪 军次豳)
(州可汗万骑奄至阵丨丨坂以数百骑挑战举军失色/秦王驰百骑掠阵大言曰国家于突厥无负何为深入) (第 21a 页)
(王延宗为相国委以备禦延宗流涕受命帝乃夜斩丨/丨门而出 唐书突厥传初关中霖潦饟 道纪 军次豳)
(州可汗万骑奄至阵丨丨坂以数百骑挑战举军失色/秦王驰百骑掠阵大言曰国家于突厥无负何为深入) (第 21a 页)
既绝故老之口必资不刊之书而藏)
(诸名山则陵谷迁贸府之延阁则青编落简然则配天/之迹存乎泗水之上丨丨之 道纪 于沂川之侧 柳宗)
(元贺大赦表爰褒有客尊贤之典惟亲载奉丨丨宗予/之道斯在 李峤布诗御绩创羲黄缁 (第 11a 页)
(诸名山则陵谷迁贸府之延阁则青编落简然则配天/之迹存乎泗水之上丨丨之 道纪 于沂川之侧 柳宗)
(元贺大赦表爰褒有客尊贤之典惟亲载奉丨丨宗予/之道斯在 李峤布诗御绩创羲黄缁 (第 11a 页)
道
老子曰道可道非常道名可名非常名无名天地之始
有名万物之母无名者妙夲也道冲而用之或不盈渊
乎似万物之宗天地之间其犹橐籥乎玄牝之门是谓
天地根天地所以能长且久者以其不自生故能长生
生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德执古之道以
御今之有能知古始是谓 道纪 万物并作吾以观其复
功成事遂百姓皆谓我自然绝圣弃智民利百倍孔德
之容惟道是从以阅众甫吾何以知众甫之然 (第 1b 页)
老子曰道可道非常道名可名非常名无名天地之始
有名万物之母无名者妙夲也道冲而用之或不盈渊
乎似万物之宗天地之间其犹橐籥乎玄牝之门是谓
天地根天地所以能长且久者以其不自生故能长生
生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德执古之道以
御今之有能知古始是谓 道纪 万物并作吾以观其复
功成事遂百姓皆谓我自然绝圣弃智民利百倍孔德
之容惟道是从以阅众甫吾何以知众甫之然 (第 1b 页)