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明代甚近朕少时尝问有明遗旧宦官悯帝无甚过失
皆由万历泰昌天启时衰微及至悯帝虽励精图治终
不能补救也国之灭亡皆伊祖所坏于悯帝 何涉 稗官
野史所载岂足为凭悯帝不可与亡国者一例同论而
万历泰昌天启实不应入崇祀之列至从前所配享之
(第 2a 页)
皆由万历泰昌天启时衰微及至悯帝虽励精图治终
不能补救也国之灭亡皆伊祖所坏于悯帝 何涉 稗官
野史所载岂足为凭悯帝不可与亡国者一例同论而
万历泰昌天启实不应入崇祀之列至从前所配享之
(第 2a 页)
出以试人至老乃出有客耳聋数十日以补药投之
不效就鹿门理脉曰胃家火也客曰耳属肾与胃 何
涉 鹿门曰公未知素问灵枢耳胃经络起某处过于
耳旁或于食时则聋更甚一匕而愈州守夫人病疟
诊之曰此疟勿药 (第 54b 页)
不效就鹿门理脉曰胃家火也客曰耳属肾与胃 何
涉 鹿门曰公未知素问灵枢耳胃经络起某处过于
耳旁或于食时则聋更甚一匕而愈州守夫人病疟
诊之曰此疟勿药 (第 54b 页)
荐其才学肃宗特诏公车徵病不行永元中卒
邵博曰大贤若孟子其可议乎后汉王充乃有刺孟
近代 何涉 有删孟刺孟出论衡韩退之赞其闭门?
思论衡以修矣则退之于孟子醇乎醇之论亦或不
然也
按刺孟 (第 2a 页)
邵博曰大贤若孟子其可议乎后汉王充乃有刺孟
近代 何涉 有删孟刺孟出论衡韩退之赞其闭门?
思论衡以修矣则退之于孟子醇乎醇之论亦或不
然也
按刺孟 (第 2a 页)
辰以)
(河朔诸郡地震诏复百姓一年而七月不书地震雨雹/所震亦不止河间藉令河间于是月地震亦复于伦死) (何涉 耶盖当时谀墓者/傅会之辞不足信也) 庚午金建原庙于东京 秘
书省成丙子帝临视 八月癸未金主杀其子魏王 (第 35b 页)
(河朔诸郡地震诏复百姓一年而七月不书地震雨雹/所震亦不止河间藉令河间于是月地震亦复于伦死) (何涉 耶盖当时谀墓者/傅会之辞不足信也) 庚午金建原庙于东京 秘
书省成丙子帝临视 八月癸未金主杀其子魏王 (第 35b 页)
风暴雨灾异频逄惊闻我军之来寝食俱废反复思维
无计能逃穷急仰药而亡由此观之天可违乎其助顺
恶逆亦显然矣夫与朕为敌者惟噶尔丹而已与众 何
涉 不惟噶尔丹在日尔等降者必加恩抚恤即今噶尔
丹已死凡有降者朕亦如尔辈恩育岂忍异视耶然噶
尔丹之灭朕 (第 13a 页)
无计能逃穷急仰药而亡由此观之天可违乎其助顺
恶逆亦显然矣夫与朕为敌者惟噶尔丹而已与众 何
涉 不惟噶尔丹在日尔等降者必加恩抚恤即今噶尔
丹已死凡有降者朕亦如尔辈恩育岂忍异视耶然噶
尔丹之灭朕 (第 13a 页)
经朕亲行廷讯始俯首无辞而于认罪之下仍思狡
饰柴大纪一案朕专交福康安徐嗣曾审办德成不
过系派往勘估该处城工并无审事之责与伊 何涉
省所有风闻到京因朕询问据实奏明始行查办遂
心怀忿恨欲乘 (第 19a 页)
饰柴大纪一案朕专交福康安徐嗣曾审办德成不
过系派往勘估该处城工并无审事之责与伊 何涉
省所有风闻到京因朕询问据实奏明始行查办遂
心怀忿恨欲乘 (第 19a 页)
明代甚近朕少时尝问有明遗旧宦官悯帝无甚过失
皆由万历泰昌天启时衰微及至悯帝虽励精图治终
不能补救也国之灭亡皆伊祖所坏于悯帝 何涉 稗官
野史所载岂足为凭悯帝不可与亡国者一例同论而
万历泰昌天启实不应入崇祀之列至从前所配享之
(第 3a 页)
皆由万历泰昌天启时衰微及至悯帝虽励精图治终
不能补救也国之灭亡皆伊祖所坏于悯帝 何涉 稗官
野史所载岂足为凭悯帝不可与亡国者一例同论而
万历泰昌天启实不应入崇祀之列至从前所配享之
(第 3a 页)
访觉则断断不稍宽容也至于二人门下
向来趋附奔走承奉者不少此亦中材人之常情希其
荐拔畏其加害之所致与众 何涉 俱宜急解散党与洗
心革面若仍念旧情负国恩而感私惠蔑大伦而重小
节往来钻营妄有希冀或馈送赂遗或书札来往 (第 25b 页)
向来趋附奔走承奉者不少此亦中材人之常情希其
荐拔畏其加害之所致与众 何涉 俱宜急解散党与洗
心革面若仍念旧情负国恩而感私惠蔑大伦而重小
节往来钻营妄有希冀或馈送赂遗或书札来往 (第 25b 页)
州又书作铁骊州奚有五世族世与辽人为昏因附
姓述律氏中
吐谷浑
会海菁华曰吐谷浑本辽东鲜卑也西晋时首帅徒
何涉 归有二子长曰吐谷浑少曰若洛廆代统郡落
别为慕容氏浑庶长廆正嫡父在时分七百户与浑
浑与廆二部俱牧马 (第 9a 页)
姓述律氏中
吐谷浑
会海菁华曰吐谷浑本辽东鲜卑也西晋时首帅徒
何涉 归有二子长曰吐谷浑少曰若洛廆代统郡落
别为慕容氏浑庶长廆正嫡父在时分七百户与浑
浑与廆二部俱牧马 (第 9a 页)
春秋指要一卷(朱/振) 春秋集要二卷(钟/芳)
春秋传类十卷(张德/昌) 春秋元会十二卷(郑昭/庆)
春秋关言十二卷(黄君/俞)春秋本旨四卷 (何/涉) 春秋意十五卷(皮/元) 春秋褒贬志五卷(刘/夔) (第 15a 页)
春秋传类十卷(张德/昌) 春秋元会十二卷(郑昭/庆)
春秋关言十二卷(黄君/俞)春秋本旨四卷 (何/涉) 春秋意十五卷(皮/元) 春秋褒贬志五卷(刘/夔) (第 15a 页)
明代甚近朕少时尝问有明遗旧宦官悯帝无甚过失
皆由万历泰昌天启时衰微及至悯帝虽励精图治终
不能补救也国之灭亡皆伊祖所坏于悯帝 何涉 稗官
野史所载岂足为凭悯帝不可与亡国者一例同论而
万历泰昌天启实不应入崇祀之列至从前所配享之
(第 2a 页)
皆由万历泰昌天启时衰微及至悯帝虽励精图治终
不能补救也国之灭亡皆伊祖所坏于悯帝 何涉 稗官
野史所载岂足为凭悯帝不可与亡国者一例同论而
万历泰昌天启实不应入崇祀之列至从前所配享之
(第 2a 页)
字为戒字之讹盖审几察微莫精于律气者生死
之根也气不可见以声察之兵者千万人之死生
系焉故于兵戒为尤重也于器械 何涉 索隐曰师
出以律故于兵械为尤重也或索隐之文本亦作
戒若正义谓械者弓矢矛殳戈戟则以传讹而穿
(第 4a 页)
之根也气不可见以声察之兵者千万人之死生
系焉故于兵戒为尤重也于器械 何涉 索隐曰师
出以律故于兵械为尤重也或索隐之文本亦作
戒若正义谓械者弓矢矛殳戈戟则以传讹而穿
(第 4a 页)
务诸王大臣皆为朕倚任之人自宜咸使与闻如
有所见亦可据实直陈以备采择乃大学士史贻
直则有弃伊犁之说此时叛贼未获与伊犁 何涉
而陈世倌所奏粮饷马力将帅三语亦不过纸上
陈言即以粮饷言之乃绿营中所谓兵行粮随之
陋习耳试问迩 (第 19a 页)
有所见亦可据实直陈以备采择乃大学士史贻
直则有弃伊犁之说此时叛贼未获与伊犁 何涉
而陈世倌所奏粮饷马力将帅三语亦不过纸上
陈言即以粮饷言之乃绿营中所谓兵行粮随之
陋习耳试问迩 (第 19a 页)
兵昨被抢之阿勒辉台站即系朱尔都斯一路所
设而现在递到事件乃由济尔哈朗一路与朱尔
都斯 何涉 此路台站经满福带兵前往安接至今
未有信息今事件虽由济尔哈朗路递到其朱尔
都斯台站曾否撤回满福 (第 12a 页)
设而现在递到事件乃由济尔哈朗一路与朱尔
都斯 何涉 此路台站经满福带兵前往安接至今
未有信息今事件虽由济尔哈朗路递到其朱尔
都斯台站曾否撤回满福 (第 12a 页)
远迩咸瞻具见
恩光普被苗蛮共仰益知
圣泽无私缘其报到之时巳在
题达之后是以不及一并上
闻理合缮摺具奏统祈
皇上睿鉴谨
奏
莫非金鉷之公忠所感召也与朕 何涉 实观之厌矣
同日又
奏为恭缴
朱批奏摺事窃(臣/)前奏恭请 (第 108b 页)
恩光普被苗蛮共仰益知
圣泽无私缘其报到之时巳在
题达之后是以不及一并上
闻理合缮摺具奏统祈
皇上睿鉴谨
奏
莫非金鉷之公忠所感召也与朕 何涉 实观之厌矣
同日又
奏为恭缴
朱批奏摺事窃(臣/)前奏恭请 (第 108b 页)