人物
时段
朝代

編年類
故事類
政書類
地理類
詔令奏議類
正史類
 一夕大风雨坏狱户王坦等六人皆压死
丙子令富民出息钱不得过倍称违者没入之
唐自元和以后不复译经江南始用兵之岁有中天竺
玛嘉多国僧法天者至鄜州与河中梵学僧法进共译
经义始出无量寿尊胜二经七佛赞法进笔受缀文知
州王龟从润色之遣法天法进献经阙下太祖召见慰

劳赐以紫方袍法天请游名山许之上即位之五年又
有北天竺克什密尔国僧天息灾鄂等答国僧 施护

至法天闻天息灾等至亦归京师上素崇尚释教即召
见天息灾等令阅乾德以来西域所献梵经天息灾䓁
皆晓华言 (第 14b 页)
听便宜制置边事及还拜邓州观察使 徙工部员外
郎同勾当陜西随军转运事郑文宝为河东转运副使
代太常博士 施护
以护为陜西转运副使时文宝议再
葺清远军环庆泾原都部署王汉忠言其好生事上以
文宝生事无显状止令护换任 (第 24a 页)
(施护/
未见) 以知镇戎军 (第 24a 页)
榜言及非毁朝政及得之以匿名事未敢发会
大理寺丞任中行本谏同乡里尽知其奸慝密表言之
上即遣中使就访京东 转运使施护
知曹州谢涛并及 …… (第 17b 页)
以陛下之
慈仁必不尽戮不过废弃而已但籍其名更察其为人
置于冗散或举选对扬之日摈斥之未为晚也上从其
(施护/
未见)
庚寅诏自今宗庙忌日西京及诸节镇给钱十千防团
州七千军事州五千以备斋设无得率敛
辛卯鄜延路钤辖 (第 18b 页)
工部郎中 施护
推究会赦恩而止于是放自乞徙居嵩
山天封观侧诏遣内侍就兴唐观基起第赐之假踰百
日续给其奉然犹往来终南按 (第 22a 页)
月而后去自言诣南海附贾人船而归终不知所适
太平兴国七年益州僧光远至天竺以其王没徙曩表
来上上令天竺僧 施护
译云近闻支那国内有大明王
至圣至明威力自在每惭薄幸朝谒无由遥望支那起 …… (第 23b 页)
满寿命
延长常为引导一切有情生死海中渡诸沉溺今以释
迦舍利附光远上进又译其国僧统表词意亦与没徙
曩同 施护
者乌填曩国属北印度西行十二日至乾陁
罗国又西行二十日至曩誐罗贺罗国又西行十日至
岚婆国又西行十二日至 …… (第 24a 页)
一日至西海凡中印度行六月程至南印
度又西行九十日至供迦拿国又西行一日至海自南
印度南行六月程得南海皆 施护
之所述云八年僧法
遇自天竺取经回至三佛齐遇天竺僧弥摩罗失黎语
不多令附表愿至中国谭经上优诏召之法遇复 (第 24b 页)
厚利愿以臣疏下放赐放终南田百
亩徙放嵩山疏辞极其丑诋目放为魑魅且屡遣人责
放不法帝方待放厚诏工部郎中 施护
推究会赦而止
于是放自乞徙居嵩山诏遣内侍起第赐之然犹往来
终南按视田亩每行必给驿乘时议浸薄焉 戊戌诏 (第 24a 页)
   版引檐
造屋垂前版引檐之制广一丈至一丈四尺(如间太广/者每间作)
(两/段)长三尺至五尺内外并 施护
缝垂前用沥水版其名
件广厚皆以每尺之广积而为法 (第 14a 页)
 难子并贴华厚同贴每方一尺用华子十六枚(华子/先用)

 (胶贴候乾刬削/令平乃用钉)
凡平棋施之于殿内铺作算桯方之上其背版后皆
缝及楅护缝广二寸厚六分楅广三寸五分厚二寸
五分长皆随其所用
   斗八藻井(其名有三一曰藻井二曰圜泉 (第 2b 页)
耶寺由故道/自此入阶州)太平兴国七年益州僧道远至天竺
  以其王没徙曩表来上(文献通考太宗令天竺僧 施护
译云近闻支那国内)
(有大明王至圣至明威力自在每惭薄幸朝谒无/由遥望支那起居圣躬万福今以释迦舍利附光 (第 46b 页)
)
(远上进又译其国僧统表词意亦与没徙曩表同 施护
言乌填曩国属北印度西行十二日至乾陁)
(罗国又西行二十日至曩誐罗贺罗国又西行十/日至岚婆国又西行十二 (第 46b 页)
日至誐惹曩国又西行)
(至波斯国得西海自北印度行百二十日至中印/度中印度西行三程至呵啰尾国又西行十二日)
(至迦啰拿俱惹国又西行十二日至摩罗尾国又/西行二十日至乌然泥国又西行二十五日至罗)

(啰国又西行四十日至苏罗荼国又西行十一日/至西海凡中印度行六月程至南印度又西行九)
(十日至供迦拿国又西行一日至海自南印/度南行六月程得南海皆 施护
之所述云)雍熙
  中有婆罗门僧永世与波斯外道阿里烟同至京
  师(永世自言本国名利得国王姓牙罗五得 (第 47a 页)
黎庶伸理冤滞岂不感召和气乎宋琪等对曰陛下
勤劳致治苍生之幸也丙午以天竺僧天息灾为译
经三藏明觉大师 施护
为传法大师法天为传教大
师并授朝散大夫试鸿胪少卿仍月给俸禄初天息 (第 7b 页)
,禁邕管杀人祭鬼及僧人置妻孥。己亥,均州献一角兽。

  冬十月辛丑朔,虑囚。丙午,以天竺僧天息灾、 施护
、法天并为朝请大夫、试鸿胪少卿。己酉,汴河主粮胥吏坐夺漕军口粮,断腕徇于河畔三日,斩之。甲寅,黎邛部
遂致争讼,门人族属依倚恣横。王嗣宗守京兆,放尝乘醉慢骂之。嗣宗屡遣人责放不法,仍条上其事。诏工部郎中 施护
推究,会赦恩而止。四月,求归山,又赐宴遣之。所居山林,细民多纵樵采,特诏禁止。放遂表徙居嵩山天封观侧
诣南海附贾人船而归,终不知所适。

太平兴国七年,益州僧光远至自天竺,以其王没徙曩表来上。上令天竺僧 施护
译云:「近闻支那国内有大明王,至圣至明,威力自在。每惭薄幸,朝谒无由,遥望支那起居圣躬万福。光远来, ……常为引导一切有情生死海中,渡诸沉溺。今以释迦舍利附光远上进。」又译其国僧统表,词意亦与没徙曩同。 施护
者,乌埙曩国人。其国属北印度,西行十二日至乾陀罗国,又西行二十日至曩誐啰贺啰国,又西行十日至岚婆国, ……西海。自中印度行六月程至南印度,又西行九十日至供迦拿国,又西行一月至海。自南印度南行六月程得南海。皆 施护
之所述云。

八年,僧法遇自天竺取经回,至三佛齐,遇天竺僧弥摩罗失黎语不多命,附表愿至中国译经,上优