(宋绍兴七年奉诏开山本寺以龙翔并兴庆/为一后开山皋亭及寂化谥曰悟空了禅师)
　景元(罗湖野录台州护国 元禅师 参圜悟于蒋山因/僧读死心小参语云既迷须得悟既悟须识悟)
　　(中迷迷中悟迷悟两忘却从无迷悟处建立一切 (第 20a 页)

　莅任五月翕然称治未几以疾归泽躬侍汤药因精
　研岐黄应手辄效远近求医者甚众由是以医名闻
　关辅所著有后垣元机效方藏于家(贾/志)
大 元禅师 名现本汉中人后驻锡西山潭柘寺精素难
　脉理及八法神针诸症针下即瘳于伤寒胎产起死
　恒多宫禁大珰戚里贵 (第 111b 页)

　额有碑记礼部出给公据又临安府帖碑
圆觉庵在游漾坞凤泉山北宋朝赐额有碑记
东明寺在安溪大遮山前建文君为僧至此有遗像
长庆寺在女北唐光化初建
宝林寺在崇化七都四啚吴越王建
东莲寺在崇化七都五啚宋时建万历三十五年重建

　　聂心汤碑云太璞山之南有萧刹焉其始创者南
　宋时僧智深也僧本郡人受法于常州华藏 元禅师
　

后归觐结庵兹山沙门云集遂拓为寺日与谈宗旨
　见为独利上根弗普弗遍非西圣接引意也复建弥
　陀殿约诸善信 (第 33b 页)

公在杭从净慈圆照本禅师游有省又从大名大钵寺
重 元禅师 问心要师曰公立朝论政崇化明伦奚暇刻
意于此公曰闻别传之旨人人本有之事岂他能而抃
不能耶愿究明之师乃令 …… (第 12b 页)
明月在天心尝游南屏山手书
𨽻字家人卦中庸乐记二篇镌于石壁
王安石字介甫神宗朝拜相封荆国公一日访蒋山 元
禅师 坐閒谈论品藻古今师曰相公口气逼人恐著述
劳神心气不正何不坐禅体此大事公从之一日谓师 …… (第 17b 页)
钱象祖字公相钱塘人宁宗时问道于保宁全禅师又
参护国此庵 元禅师 师曰欲究此事须得心法两忘乃
可法执未忘契理亦非悟也公曰才涉唇吻便落意思
如何师曰本自无疮勿伤之也公涣 (第 43a 页)

阇维收舍利建塔
天竺證悟法师尝患本宗学者囿于名相胶于笔录至
以天台之传为文字之学南宗鄙之乃谒护国此庵 元

禅师 夜话次师举东坡宿东林偈且曰也不易到此田
地庵曰尚未见路径何言到耶曰秪如他道溪声便是
广长舌山色岂非清 (第 17b 页)

此寺故与西
林并得不爇而唐以来诸刻皆无恙最可称者至邕寺
碑开元十九年作并张又新碑阴大中十年作李纳兀 元禅师 碑张庭赞书颜鲁公题碑之两侧略云永泰丙
午真卿佐吉州夏六月次于东林仰庐阜之炉峰想远
公之遗烈升神运殿礼 (第 22a 页)

　　四月十六日，澎湖狂风暴雨，涛涌翻天。次日，波息浪恬，一鱼长二丈馀，四足，身上鳞甲金色，边有火焰夺目，从海登陆。兵民见而异之。国轩率诸镇暨澎湖安抚司陈谟等，各烧献冥宝纸钱，金鼓送之下水。越三日，乘夜登山，死于百姓林英之厨下。天明，报国轩，轩令瘗之(成功踞金厦，震动滨海。有问黄檗寺隐 元禅师 曰：『成功是何星宿投胎』？元曰：『东海长鲸也』。再问：『何时得灭』？元曰：『归东即逝』。辛丑，成功攻 (第 405 页)