臣(职官志云其后诚一以正任观/察使为都承旨今附此当考)　侍
御史知杂事舒亶言大理寺推治参知政事章惇令 周
之道 傅言于御史朱服事如惇三问不承乞勒令参对
诏监察御史里行丰稷同本寺推治惇自言向在湖州
一见朱服后于京师 (第 15a 页)
旅见者再不交一谈今为御史无
相闻之理亦无托 周之道 达意及取服生月年几等事 …… (第 15a 页)
磨勘二年户曹参军
刘陟士曹参军王本仓曹参军蔡旻并差替俞当杖一
百以年八十勿论恺勒停御史台劾新成都府路 转运

判官周之道 为惇致意朱服及奏上不实袁默妄言为
惇致力 (第 27b 页)
之道 徒一年默杖一百并勒停惇奏事及报上
不实又制勘所初追治堂吏王冕等證 (第 28a 页)
周之道 等语惇
以为有司不当信冕等语欲虚捏次数抑逼执政以此
报制勘所仍称请尽情根勘毋止信其妄言坐不当指
挥制 (第 28a 页)
勘院故有是责(旧纪书章惇以父占民田奏不实/罢知蔡州新纪不书因依 之道 致)
(意朱服事在去年/十月二十五日)　环庆路走马承受陆中言环州洪
德寨北壕内归德白马二川有闲田诏环 (第 28a 页)

宝文阁待制知杭州　试大理卿 周之道 权刑部侍郎
　秘书少监安惇权吏部侍郎　著作佐郎国史院编
修官周穜充崇政殿说书　殿中侍御史陈次升言穜 (第 21a 页)

而已若夫王雱心疾而为馆职(三年/十月)
(三/日)邵材病忘而出知越州梁之美提点刑狱(三年四/月六日) 周

之道 为刑部侍郎(七月十/七日)似此之类莫非宰相私意不
可以计数不敢缕述上渎圣览此皆陛下待遇近臣过
于仁柔 …… (第 37a 页)
(八月六日为刑外梁子美三年四月六日以湖南提举/除广西提刑 周之道 七月十六日除刑侍) (第 38b 页)

　　哲宗
绍圣四年冬十月辛巳朔三省言贤妃刘氏乞罢册命
从之
壬午三省言吏部状元祐中创拨军大将员阙三百处
赴夲部差人尽系久来败坏纲运致所差使臣抛失差

替以此无愿就者乞复元丰旧额归都官差人从之
癸未诏吏部侍郎安惇 刑部侍郎周之道

同勘开封府
见勘御史台知班李奇擅收敕榜及取合干官吏具案
以闻蔡卞恶侍御史董敦逸欲斥逐之擅收敕榜事连 (第 1b 页)
敦逸故也(十二月五日敦逸出收敕榜事史不了了曾/布日录略有之今附见布录十月辛巳朔许)
(将谓曾布曰章惇于敦逸事无所可否初便欲贬黄履/力解之故令取问敦逸遂请对辨析甚详蔡卞云正与)
(时彦欺罔事等欲遂与监当黄履又以为未明遂差安/惇 周之道

置狱覆治盖比大赦死罪皆原独此治之不)
(已必欲贬敦逸而后已府官虽锻炼但云台吏认敦逸/意而收之敦逸未尝 (第 1b 页)

贺兴龙节
乙酉诏侍御史董敦逸降一官知兴国军以不觉台吏
擅收敕榜因奏御不实也(敕榜事当考十月二日/安惇 周之道 同勘李奇)　诸
王府侍讲朱绂为翊善记室参军傅揖为侍讲太学博
士何执中为记室参军　诏元祐赦文户绝之家官 (第 24b 页)

癸酉看详诉理所言开封府府司官胡宗师等承勘周
师立整会章喻卖田公事不当 周之道 传达增饰并撰
造语言及取勘虚妄又祁定州官顿起等违条差禁军
防送元祐元年并作情理可矜恕任公裕进状内有刑 …… (第 23a 页)
今看详诉理不当诏朝散大夫权刑部侍郎 周之道 朝
请大夫权发运副使任公裕各特降一官任公裕改充
发运判官元祐年指挥更不施行并令改正太学直讲
王沇之等 (第 23b 页)

丙寅诏六曹寺监应元祐年所更旧法除已修定外其
见今施行尚有不便者所属条具以闻　权刑部侍郎 周之道 等奏臣检会元丰旧制诸路提刑每半年奏诸
州盗贼己未获火数委刑部案籍审覆其未获数多并
且劾闻奏盖责及于监 (第 23b 页)

丑当考是何等章疏当是编类/元祐人所上者又布录己卯缘吕惠卿)
(奏进入或是/惠卿所奏)
庚寅权刑部侍郎 周之道 等言应御札到后杀人合死
会赦原者如所犯委是情重即许引用情重法轻奏裁
其馀并依旧制引赦从之　诏诸路将兵 (第 20a 页)

　续资治通鉴长编卷五百十
　　　　　　　　　　　　宋　李焘　撰
　　哲宗
元符二年五月癸卯朔降授朝请郎权刑部侍郎 周之
道 朝散大夫刑部员外郎许介卿宣德郎刑部员外郎
钱盖并降一官以参定前秦凤路提点刑狱刘何辨雪
制勘公事不当故 …… (第 1a 页)
上曰刘昱并不曾行遣用蔡肇殊不当
陈师锡乃先帝所黜亦不当用布曰惇如此所以畏卞
然臣常谓大臣能以大公至正 之道 收用人材危言正
色为朝廷分别是非邪正孰敢以为不然者今惇卞各
有所偏故是非无以相胜惇初与卞同引序辰嘉问 …… (第 6b 页)
己巳诏朝散大夫试户部尚书吴居厚朝散郎权刑部
侍郎 周之道 各进秩一等发运副使张商英减一年磨
勘淮南转运使张元方赐帛有差开修支河毕工故也
　环庆路言进筑骆驼巷城 (第 25b 页)

刑部侍郎周之道 先是序辰四问不承制勘所上殿得
旨令更一问如不尽情供招取旨追摄勘所遂坐此旨
再劾序辰乃答云既奉旨追摄更 (第 17a 页)

授通议大夫(元符二年正/月十七日)一 周之道 诉雪本身罪犯状
内称天下之冤无如臣比若不仰告公朝臣无路伸理
等语言自朝散大夫降授朝奉大夫(元符二年 (第 7a 页)

裳等言乞四选差注考功磨勘并依元丰指挥从之
朝请郎权刑部侍郎 周之道 降一官差遣如故降授朝
奉大夫许介卿罢刑部郎中降授宣义郎钱盖罢刑部
员外郎先是起居舍人周常自劾送别右丞 (第 9b 页)

　得天下封同姓五十国而兄弟之国十有六今献帝

　十姓而七分兄弟其国岂非成 周之道

乎元魏之起
　甚微其后盛彊奄有中原垂百六十载岂无所自而
　然
万俟氏(后魏献帝季弟之后献帝七分国人与 (第 7b 页)

其效可见我皇明建学纯法隆古既正圣
贤之祀兴教人之方则自周子二程子朱子以上溯孔
颜曾思孟子尧舜禹汤文武 周公之道 以复性为本以
明伦为先而异端杂学皆不得以淆其间是其学政又
非汉唐历代之可拟今以安邑一县杨罄能举学政观 (第 22b 页)

　　如奇方大药非黄帝神农所名无制使服食之法

　　而庸夫鄙人妄咀吞之不眩乱颠错几希故用虽
　　有馀而书不足也虽然以余考之 周之道

固莫聚
　　于此书他经其散者也周之籍固莫切于此书他
　　经其缓者也公卿敬群有司廉教法齐备义利均
　　 (第 8b 页)

　由周而来久且加盛我

皇考圣祖仁皇帝德符元化悟彻性天自羲农尧舜禹汤
　文武 周公之道

集成于孔子者一一体于身心宣为政
　治道统在上应运而承康熙甲子东巡狩临幸阙里谒
　奠庙林殷礼隆仪汉唐莫 …… (第 21b 页)
　圣久远而心源相接不啻亲授于一堂之上默證于千
　载之前如是钦崇褒显悉由于中心之诚服而治化日
　盛圣道斯尊且夫圣人 之道

一天道也天以牖民之责
　属之圣人删定赞修代天宣教彝伦惇叙礼法彰明后
　之帝王奉其道以治世师承罔斁资益 (第 22b 页)

反太后问其状对曰说尝谓
元忠为伊周伊尹放太甲周公摄王位非欲反而何说
曰易之兄弟小人徒闻伊周之语安知伊 周之道 日者
元忠初衣紫(衣于既翻太宗贞观四/年诏三品以上服紫)臣以郎官往贺元
忠语客曰无功受宠不胜惭惧(语 (第 19a 页)

　　钱藻(临安人侍/读学士)　　　　韦逊(于潜/人)
　　李恂(归安/人)　　　　　　莫士先(归安/人)
　　周景贤(长兴人/知莱州)　　　　 周之道(长兴人刑/部侍郎) 　　沈振(德清/人)　　　　　　姚孝孙(安吉人/秘书丞)
　　韩希文(会稽/人)　　　　　应瑜(会 (第 34a 页)

　　(禄卿/致仕)
　朱服(宋史本传字行中乌程人熙宁进士甲科元丰/中擢监察御史里行参知政事章惇遣袁默 周)

　　(之道 见服道荐引意以市恩服举劾之惇补郡免/默 (第 2b 页)
之道 官绍圣初拜礼部侍郎后知庐州庐人饥)
　　(服便宜赈护全活十馀万口明年大疫课医持善/药分拯之坐与苏轼游 (第 3a 页)

　　也何也衡以其行道之功澄以其明道之功当元

　　氏奋自朔漠统据函夏其时知尧舜禹汤文武 周
　　公之道

传之孔子足以抚世御极衡实首倡率之
　　知是道之可行至于澄所作诸经纂言发挥洞达
　　自朱子以后依经立说 …… (第 44a 页)
　　宗文皇帝命儒臣修辑五经四书性理大全于澄
　　之说多所采入可谓能明是道者矣而因之说未
　　有采则是因既未若衡之道行于当时又未若澄
　　 之道

明于后世其不从祀未必为阙典矣宜仿杨 (第 44a 页)