遂逸之文殊三身示化应现有方掌握恒沙毛吞无尽
而骨俗缘轻如飞蓬之子何能窥其万一即轮光灯采
妙明 圆应 商英所旦暮遇者而不得一快睹不敢诳来
兹也惟是寒瘦之性爱雨而贪雪谓雨可以减事雪可
以益心也而兹游也误入 (第 20b 页)

　　部藏经

　报恩寺　金华县志在县东唐乾符间陈姓舍宅为
　　晓晤禅师道场
国朝顺治十年 僧圆应

重建大殿
　法隆寺　名胜志在通济桥南寺前经幢高五丈刻
　　云唐大中十一年立幢下石隙周匝有大金钱径
　 (第 28a 页)

　　(臣/)等谨按娑罗树
听法松
御制诗恭载首见之篇馀不备录

香山寺北为观音阁后为海堂院院东为
来青轩西为妙高堂(园静宜/ 册)
　　(臣/)等谨按
来青轩为二十八景之一轩内恭悬
圣祖御题额曰普照乾坤观音阁上层额曰普门 圆应

　　下层曰性因妙果皆
皇上御书
圣祖御制来青轩临眺二首　摇拂烟云动翠旗登临 (第 21a 页)

其备明岁南狩故 圆应 猝无阙失焉
雅州志五显神有庙云神名哲唐世尝宰云居同李泌
平安史功成不见录年二十三没而为神后入蜀与国 (第 11b 页)

　崇庆庵(在下庄宋大观/二年僧安岳建)
　广福庵(在吕舍宋开庆/元年僧智皎建)
　善济庵(在东顾庄宋淳/熙间僧泰嵩建)
　 圆应 庵(在新庄宋开庆/元年僧安山建)
　崇福庵(在舍泽宋嘉熙/二年僧守义建)
　崇福庵(在庙桥宋淳熙/间 (第 17b 页)

盖/或衣冕峨冠或如带甲或如跃马势若奔轮故名有)
(寺曰梵天最据胜境建隆初寺僧名自岩者乃南/安岩主定光 圆应 白衣菩萨也其灵迹不可胜纪)城山
(在惠安/东南)文圃山(在同安县西上有花圃/唐文士谢修尝居此)高士 (第 7a 页)

上为
一事心在一事上件件专一便是敬程子所谓主一之
谓敬无适之谓一与
胆欲大见义勇为心欲小文理密察智欲 圆应 物无滞
行欲方截然有执心细密则见道心粗则行不著习不
察
不言而躬行不露而潜修 (第 49b 页)

投子尤陟洞山师亦援手濡足而
无以救之是犹孔子之有宰我孟子之有盆城括非其
师之过也自师出世门人惟盖文轸 圆应 文政远尘允
诚子环相与裒记提唱语句诗颂为洞庭语录雪窦开
堂录瀑泉集子英集颂古集拈古集雪窦后录凡七集 (第 30a 页)

中建
白莲院旧在县治侧唐天祐二年建绍兴十八年院徙
紫金山其址今为定光堂隆兴初宋尚书贶自南安舁
致定光 圆应 普通大师像于此
城阳院旧在县南三里隔溪面城阳山唐景福中建宣
和中焚毁僧如净为请其额于长寿乡建之如净县 (第 20a 页)

　　三、每年郊中演戏设筵，自过炉落马开设大筵，至三月二十二日圣母圣诞开设大筵。其馀各神明圣诞演戏四次，就牲醴设筵一席，炉主头家散筵，每次应开费若干？登记在簿。炤。
　　四、每次开费若干？就号头簿项本若干？以开费均分。每万 圆应 抽银多少？公同结算。炤。
　　第五条：组合员有时于一堂招聘通日本法律惯例及商事之良士，听闻其新说。 (第 31 页)

　　同立在本开张元会境街集源号质屋股份契约字人，黄东记、黄勤记、黄嘉记、黄从记、黄盈记、黄成记、黄兰记、黄宾记、黄履记、黄春记、黄武记。窃闻：上古诺金石，不必约而志相同；后世各具心肠，必待约而言乃践，此立约所由来也。我集源质屋，迄今百有馀载矣！迩来抽股日众，资本日少，以致每年得利仅抵福食薪金，而营业等费

尚有不敷。乃于本年一月间，邀诸股重立股份，再定章程，所贵在和，不让鲍卿专美；生财有道，独与吕氏媲休。凡我在股诸人，通计在本七三银六千圆，每千 圆应

得一份，共以六份为准；同力合作，得利均分。自今而后，不必读致富之书，利可获乎十倍；不必观理财之政，业 …… (第 110 页)
　　一、议：本行生理，并开设横滨顺和栈所有盈亏，均付本公司账内核结。除开归返

利息外，如有得利，须俟三年或五年大结，除虚账外，准可实给与当事人花红分甘，以其劳。
　　一、议：每百 圆应

抽给正当事一十四元，副当事六大元，馀者照股本均分。其得利欲再付本公司经营与否？随时酌议，各股东不得异 …… (第 134 页)
　　第十三条：第一回股金交纳日限，定光绪三十二年八月末日，每股先缴纳金十五圆。第二回以后，由总会决议施行。
　　第十四条：股主接到股金交纳限日之通知，倘有过限不缴纳或缴纳不完者，每金一 圆应

贴日步六厘利息；若过限至六十日，则开临时总会收回股份，革除名籍。
　　第十五条：收回股份须配与股主内 …… (第 163 页)
　　以上七条　共银一‧０００八一七(千元)。
　　再对除合开费以外，结蚀本去银一‧六八一八一七(千元)。
　　作一‧一(千元)均分，每百 圆应

蚀亏去银一‧五二八九二(百元)。
　　一、谦记　戊戌、巳亥二冬，结蚀亏银九‧一七三五二(百元)；
　 (第 208 页)