晁氏曰唐僧智升撰智升在开元中纂释氏诸书
　　入中国岁月及翻译者姓氏以楞严经为唐僧怀
　　迪译张天觉以怀迪与 菩提流支 后魏僧其言殆
　　不可信也
释书品次录一卷
　　陈氏曰题唐僧从梵集末有黎阳张翚跋称大定 (第 22a 页)

　番禺刺史弃官隐黄梅之黄龄洞有道术能役鬼神

　救疾元嘉末邑大旱县尹刘弼往洞祷求宋延入围
　棋数日辞归市朝已易后人立祠祀之
　 菩提流支

中印度人梁武时与达磨同来震旦示寂
　于多云山译经藏为流支疏(旧通志/)
　唐费郎君名光辉广济人母刘氏 (第 11b 页)

　　　开元释教录三十卷
右唐僧智升撰智升在开元中纂释氏诸书入中国岁
月及翻译者姓氏以楞严经为唐僧怀迪译张天觉以
怀迪与 菩提流支 同时流支后魏僧其言殆不可信也
　　　成都刻石总目三帙
右皇朝刘泾撰元祐中蔡京帅成都以意授泾纂府县 (第 39b 页)

　景式舍宅为此寺
融觉寺清河文献王怿所立也在阊阖门外御道南有

　五层浮图一所与冲觉寺齐等佛殿僧房充溢一里
　比丘昙谟最善于禅学讲涅槃花岩僧徒千人天竺
　国胡沙门 菩提流支

见而礼之号为菩萨流支解佛
　义知名西土诸夷号为罗汉晓魏言及𨽻书翻十地
　楞伽及诸经论二十三部虽石室 …… (第 16a 页)
　度爱人好事待物无遗夙善玄言道家之业遂舍半
　宅安置佛徒演唱大乘数部并进京师大德超光□
　荣四法师三藏胡沙门 菩提流支

等咸预其席诸方
　伎术之士莫不归赴时有奉朝请孟仲晖者武城人
　也父宾金城太守晖志性聪明学兼释氏四谛之 (第 18a 页)