，拜起秩秩。或哂其迂；钟峦曰：「陆秀夫在崖山舟中尚讲大学，岂可颠沛失礼乎(按纪年，钟峦曰：济济多士， 维周之桢， 可以乱世而失教士耶？在舟山，朱永祐与讲顾氏东之学，或笑其迂。答曰：「然则崖山陆丞相亦非耶」)？十月， (第 61 页)

。王是之，升礼部尚书。从王还浙海，所至录其士之秀者，率见于王，仆仆拜起。人笑其迂。钟峦曰：济济多士， 维周之桢； 可以乱世失教士耶！王在滃州，钟峦退处普陀。及城围闻急，钟峦曰：昔者吾友李仲达死奄难，吾为诸生，不得请 (第 249 页)

　　论曰：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵．故必产异材奇节，而后佳山胜水可以掩映千古也．台地自唐、虞以来，未入版图；纵生奇英，荒裔之区，无从考究．所以志人物者，断自明季；亦纪其所闻，不纪所不闻也．寥寥数人，必为志姓氏、著年表，又详其里居、行事，使天下后世，知海隅日出之邦，莫不争自濯磨，以为兴朝物采

.　诗曰：『王国克生， 维周之桢』

；此之谓也． (第 216 页)

　　论曰：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵．故必产异材奇节，而后佳山胜水可以掩映千古也．台地自唐、虞以来，未入版图；纵生奇英，荒裔之区，无从考究．所以志人物者，断自明季；亦纪其所闻，不纪所不闻也．寥寥数人，必为志姓氏、著年表，又详其里居、行事，使天下后世，知海隅日出之邦，莫不争自濯磨，以为兴朝物采．诗曰：『王国克生， 维周之桢』 ；此之谓也． (第 276 页)