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古籍库 史部
时何不劝父使不犯法姑念尔爱父之至屈法宥之
十四年九月敕刑部自今惟十恶真犯者决之如律其
馀杂犯死罪皆减死论
又十五年正月谕刑官方春万物发生而无知之民
有犯法至死者虽有决不待时之 律然 于朕心有所
不忍其犯大辟者皆减死论
五月命刑官凡狱囚贫不能自给者人日给米一升
二十八年六月谕群臣禁 (第 20a 页)
十四年九月敕刑部自今惟十恶真犯者决之如律其
馀杂犯死罪皆减死论
又十五年正月谕刑官方春万物发生而无知之民
有犯法至死者虽有决不待时之 律然 于朕心有所
不忍其犯大辟者皆减死论
五月命刑官凡狱囚贫不能自给者人日给米一升
二十八年六月谕群臣禁 (第 20a 页)
玄宗贬韦坚为江夏司马诏
书曰无总货宝生生自庸传曰官之失德宠赂章也则
古先哲王不闻好货正心明戒无易纪 律然 法贵变通
罚宜平典罪止其恶过从宽宥庶乎有劝冀乎有惩韦
坚是司潭漕妄事兴易饷遗朝廷计其积赃数目甚广
朕 (第 3b 页)
书曰无总货宝生生自庸传曰官之失德宠赂章也则
古先哲王不闻好货正心明戒无易纪 律然 法贵变通
罚宜平典罪止其恶过从宽宥庶乎有劝冀乎有惩韦
坚是司潭漕妄事兴易饷遗朝廷计其积赃数目甚广
朕 (第 3b 页)
下有原题有大讲有馀意亦曰从讲又有原经亦曰
考经有结尾承袭既久冗长繁复可厌则不尽拘格
律然 大槩有冒题原题讲题结题此经义定式也充
耘主张题意率本功令而又自为经义名曰矜式存
此犹见当时体制充 (第 8a 页)
考经有结尾承袭既久冗长繁复可厌则不尽拘格
律然 大槩有冒题原题讲题结题此经义定式也充
耘主张题意率本功令而又自为经义名曰矜式存
此犹见当时体制充 (第 8a 页)
镛尔雅云大钟谓之镛考工记凫氏为钟两栾谓
之铣铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上
谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡钟悬谓之旋旋
虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚间谓之景
于上之攠谓之隧单穆公曰先王制钟大不出钧
重不过石律度量衡于是乎生则乐器待 律然 后
制而律度又待钟然后生故所制有等而无高下 (第 9b 页)
之铣铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上
谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡钟悬谓之旋旋
虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚间谓之景
于上之攠谓之隧单穆公曰先王制钟大不出钧
重不过石律度量衡于是乎生则乐器待 律然 后
制而律度又待钟然后生故所制有等而无高下 (第 9b 页)
以诬人吏当如昏法纮议以为礼
三月而庙见未庙见而死则归葬于家示未成妇也律
定昏而夫犯论同凡人养妇虽非礼 律然 未成妇则一
也议乃定及纮为刑部郎中邵武军奏谳妇与人奸谋
杀其夫已而夫醉归奸者自杀之法寺当妇谋杀为从 (第 27b 页)
三月而庙见未庙见而死则归葬于家示未成妇也律
定昏而夫犯论同凡人养妇虽非礼 律然 未成妇则一
也议乃定及纮为刑部郎中邵武军奏谳妇与人奸谋
杀其夫已而夫醉归奸者自杀之法寺当妇谋杀为从 (第 27b 页)
羽清浊不常夫徵羽必转而之乎宫之上乃可然
则宫乃中声正声君声而不可以紊欤(按此条本/论中声以)
(證旋宫必用倍 律然 正发明/五声清浊之旨故列于此) 律吕正义八音乐
器总说篇曰八音之乐各从其类而制器尤宜探
其体 (第 6b 页)
则宫乃中声正声君声而不可以紊欤(按此条本/论中声以)
(證旋宫必用倍 律然 正发明/五声清浊之旨故列于此) 律吕正义八音乐
器总说篇曰八音之乐各从其类而制器尤宜探
其体 (第 6b 页)
至变宫变清宫者则皆音之名也律以筦音音以
协 律然 论其名则异举其实则同也乐工记数不
便于用则以其声相似之字而又笔画少易于标
识者易之为十四字其 (第 25b 页)
协 律然 论其名则异举其实则同也乐工记数不
便于用则以其声相似之字而又笔画少易于标
识者易之为十四字其 (第 25b 页)
达里克及察罕廋尔等处不惜千万粮饷添兵数万
特为喀尔喀耳迩来北路军前将军大臣等轻兵进
𠞰未及深察地利颇为失 律然 鏖战十有馀日杀伤
贼人数千行军胜负乃其常事闻尔喀尔喀以宵小
捏传准噶尔贼由科卜多乌兰古木地方两路 (第 2b 页)
特为喀尔喀耳迩来北路军前将军大臣等轻兵进
𠞰未及深察地利颇为失 律然 鏖战十有馀日杀伤
贼人数千行军胜负乃其常事闻尔喀尔喀以宵小
捏传准噶尔贼由科卜多乌兰古木地方两路 (第 2b 页)