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圣门旧章二十四卷
弘道书十卷(俱江都/费密)
性理心宗四卷(江都车/大用)
宗祭礼四卷(太仓 陆/世仪) 卫道编(嘉定陆/元辅)
西铭解
太极说(俱怀宁/刘馀清)
克已复礼图说(怀宁杨/昭 (第 68b 页)
弘道书十卷(俱江都/费密)
性理心宗四卷(江都车/大用)
宗祭礼四卷(太仓 陆/世仪) 卫道编(嘉定陆/元辅)
西铭解
太极说(俱怀宁/刘馀清)
克已复礼图说(怀宁杨/昭 (第 68b 页)
书之以为世戒
杨时乔曰诸儒谓文中子之易出于关朗自言赞易
道以申先师之志所赞者亦易之末节尔不知易理
故也
陆世仪 曰世之论文中子者多不同有极诋之者有
极称之者其言皆不平惟程子谓王通隐德君子当
时言语后来为人傅会 (第 12b 页)
杨时乔曰诸儒谓文中子之易出于关朗自言赞易
道以申先师之志所赞者亦易之末节尔不知易理
故也
陆世仪 曰世之论文中子者多不同有极诋之者有
极称之者其言皆不平惟程子谓王通隐德君子当
时言语后来为人傅会 (第 12b 页)
矣而天方欲文皇帝平区夏而享太平岂尽谋臣之
过哉
陆世仪 曰方正学人品学术后世无不敬服但削夺
诸王一节人颇以为疑以为董仲舒之才而建晁错
之策不无类于申韩也 (第 6b 页)
过哉
陆世仪 曰方正学人品学术后世无不敬服但削夺
诸王一节人颇以为疑以为董仲舒之才而建晁错
之策不无类于申韩也 (第 6b 页)
附于孔氏诗书之义自难免于君子之讥然而其心
其志则固愿为圣人之徒而无可罪也
陆元辅曰书鉴诗鉴各十卷太仓遗民 陆世仪道威
集
白氏(告/)纂禹元经
十二篇
佚
长编东鲁逸民白告著纂禹元经十二篇开宝五年 (第 12b 页)
其志则固愿为圣人之徒而无可罪也
陆元辅曰书鉴诗鉴各十卷太仓遗民 陆世仪道威
集
白氏(告/)纂禹元经
十二篇
佚
长编东鲁逸民白告著纂禹元经十二篇开宝五年 (第 12b 页)
陆元辅(嘉定人少师黄淳耀尝以敦笃之姿精微/之学称之早年以存诚主敬自励至老不)
(倦其学博极群书而要归于六经士大夫相语往/往称陆先生不举其字也康熙十七年有以博学)
(鸿儒荐者以不入格罢归所著/有十三经注疏类抄续经籍考) 陆世仪(太仓人少/颖悟尤究)
(心先儒语录及经济诸书顺治閒学政张能麟聘/辑儒宗理要尝讲学于锡山东林书院说易于毗)
(陵大儒祠受业者数百人/所著有思辨录论学酬答) 周象明(太仓人康熙举/人性行端洁台)
(司延请讲学象明正容就广为说洪范九畴大旨/及先贤敬一箴精切详明 (第 56b 页)
(倦其学博极群书而要归于六经士大夫相语往/往称陆先生不举其字也康熙十七年有以博学)
(鸿儒荐者以不入格罢归所著/有十三经注疏类抄续经籍考) 陆世仪(太仓人少/颖悟尤究)
(心先儒语录及经济诸书顺治閒学政张能麟聘/辑儒宗理要尝讲学于锡山东林书院说易于毗)
(陵大儒祠受业者数百人/所著有思辨录论学酬答) 周象明(太仓人康熙举/人性行端洁台)
(司延请讲学象明正容就广为说洪范九畴大旨/及先贤敬一箴精切详明 (第 56b 页)
王守仁、吕坤、黄道周、汤斌列西庑,并绘图颁各省。七年,以宋臣袁燮、先儒张履祥从祀。光绪初元,增入先儒 陆世仪。
自是汉儒许慎、河间献王刘德,先儒张伯行,宋儒辅广、游酢、吕大临并祀焉。
二十年仲秋上丁,亲诣释奠,
二十年仲秋上丁,亲诣释奠,
泗问津一卷。巢鸣盛撰。匏瓜录六卷。芮长恤撰。潜室劄记二卷。刁包撰。思辨录辑要三十五卷,论学酬答四卷。 陆世仪
撰,张伯行删削。思辨录疑义一卷。刘蓉撰。圣学入门书一卷,淮云问答一卷。陈瑚撰。言行见闻录四卷,备忘录
卷,诗集十八卷。王夫之撰。夏峰先生集十四卷。孙奇逢撰。用六集十二卷。刁包撰。桴亭诗钞八卷,文钞六卷。 陆世仪
撰。居易堂集二十卷。徐枋撰。隰西草堂诗集五卷,文集三卷。万寿祺撰。蜃园文集四卷,诗集四卷,梅花百咏一
黄熙 曾曰都 危龙光 汤其仁 宋之盛 邓元昌) 高愈(顾培 彭定求) 汤之锜(施璜 张夏 吴曰慎) 陆世仪(陈瑚 盛敬 江士韶 张履祥 钱寅 何汝霖 凌克贞 屠安世 郑宏 祝泉)
沈昀(姚宏任 叶敦艮 刘汋) 应撝谦 朱鹤龄(陈启源) 范镐鼎(党成 李生光) 白奂彩(党湛 王化 ……书。论学主乎敬,故自号曰静庵。初游梁溪,讲学东林书院。已而归歙,会讲紫阳、还古两书院,兴起者众。 陆世仪
陆世仪, 字道威,太仓州人。少从刘宗周讲学。归而凿池十亩,筑亭其中,不通宾客,自号桴亭。与同里陈瑚、盛敬、江士 ……思辨录,分小学、大学、立志、居敬、格致、诚正、修齐、治平、天道、人道、诸儒异学、经、子、史籍十四门。 世仪 之学,主于敦守礼法,不虚谈诚敬之旨,施行实政,不空为心性之功。于近代讲学诸家,最为笃实。其言曰:「天 ……心论之。又尝谓学者曰:「世有大儒,决不别立宗旨。」故全祖望谓国初儒者,孙奇逢、黄宗羲、李颙最有名,而 世仪 少知者。同治十一年,从祀文庙。
附 陈瑚
瑚,字言夏,号确庵。明崇祯十六年举人。世仪格致篇首提「 ……与之语,大惊,即日释之。然宏任卒以贫死。
附 叶敦艮
叶敦艮,字静远,西安人。刘宗周弟子。尝贻书 陆世仪, 讨论学术。 世仪 喜曰:「證人尚有绪言,吾得慰未见之憾矣。」
附 刘汋
刘汋,字伯绳,宗周子。宗周家居讲学,诸弟子
陆世仪, 字道威,太仓州人。少从刘宗周讲学。归而凿池十亩,筑亭其中,不通宾客,自号桴亭。与同里陈瑚、盛敬、江士 ……思辨录,分小学、大学、立志、居敬、格致、诚正、修齐、治平、天道、人道、诸儒异学、经、子、史籍十四门。 世仪 之学,主于敦守礼法,不虚谈诚敬之旨,施行实政,不空为心性之功。于近代讲学诸家,最为笃实。其言曰:「天 ……心论之。又尝谓学者曰:「世有大儒,决不别立宗旨。」故全祖望谓国初儒者,孙奇逢、黄宗羲、李颙最有名,而 世仪 少知者。同治十一年,从祀文庙。
附 陈瑚
瑚,字言夏,号确庵。明崇祯十六年举人。世仪格致篇首提「 ……与之语,大惊,即日释之。然宏任卒以贫死。
附 叶敦艮
叶敦艮,字静远,西安人。刘宗周弟子。尝贻书 陆世仪, 讨论学术。 世仪 喜曰:「證人尚有绪言,吾得慰未见之憾矣。」
附 刘汋
刘汋,字伯绳,宗周子。宗周家居讲学,诸弟子
第二五九种「东林与复社」
本书(一册一二六面七五、六00字)收录蒋平阶「东林始末」、吴伟业「复社纪事」、 陆世仪 「复社纪略」三种明季党社文献,并以黄宗羲「汰存录纪辨」作为「附录」。「东林始末」一卷,述东林门户始末 …… (第 123 页)
者病之。「复社纪略」四卷,前有「总纲」,先作简明提要;正文所纪,每多引述原始文件,足补史事之阙。作者 陆世仪 字道威,号眉史,晚号桴亭;亦太仓人。早岁从学于明刘宗周之门,后为清初明儒之一。「纪略」卷末邓实跋有云 (第 123 页)
: 『道威 早岁亦署名复社,后以故自去,故其于社事多有微词;然前既为社中人,于社事始末甚悉。是编记载,首尾完备, (第 123 页)
本书(一册一二六面七五、六00字)收录蒋平阶「东林始末」、吴伟业「复社纪事」、 陆世仪 「复社纪略」三种明季党社文献,并以黄宗羲「汰存录纪辨」作为「附录」。「东林始末」一卷,述东林门户始末 …… (第 123 页)
者病之。「复社纪略」四卷,前有「总纲」,先作简明提要;正文所纪,每多引述原始文件,足补史事之阙。作者 陆世仪 字道威,号眉史,晚号桴亭;亦太仓人。早岁从学于明刘宗周之门,后为清初明儒之一。「纪略」卷末邓实跋有云 (第 123 页)
: 『道威 早岁亦署名复社,后以故自去,故其于社事多有微词;然前既为社中人,于社事始末甚悉。是编记载,首尾完备, (第 123 页)
史臣曰:越、闽之事,方安国以累败之馀,郑芝龙以鼋鼍鱼之众,而欲使新造之唐、鲁,以力征经营天下,此必不得之数也。惟帝当李成栋、金声桓之反正,向非高进库梗之于赣州 (陆世仪
「江右纪变」称杨与柯,非高进库也),则其势必合;合则江左偏安之势成矣。逮夫李定国桂林、衡州之战,两蹶 (第 98 页)
九曰惜光阴:人生百岁三万六千日,光阴盛矣.而其中可以读书之年,则自七、八岁至三十岁,仅有二十二、三年而已.即 陆桴亭
分年读书之法,所言自五岁至十五岁,十年诵读;十五至二十五,十年讲贯;二十五至三十五,十年涉猎:亦总不 (第 86 页)