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下惟恐不好名名字恐未可抹坏 王金如
云这是先儒
有激之言若论一名字贻祸不是小小友谓即如今日
之会与来听者亦为有好名之心耳即此一念便亦足 (第 51a 页)
百家) 王夫之(兄介之) 李颙(李因笃 李柏 王心敬) 沈国模(史孝咸 韩当 邵曾可 曾可 孙廷采 王朝式)
谢文荐(甘京 黄熙 曾曰都 危龙光 汤其仁 宋之盛 邓元昌) 高愈(顾培 彭定求) 汤之锜(施璜 ……务使合乎准则,作王门弟子传;金铉、祁彪佳等能守师说,作刘门弟子传。康熙五十年,卒,年六十四。

王朝式

王朝式,
字金如,山阴人。亦国模弟子。尝入證人社,宗周主诚意, 朝式
守致知。曰:「学不从良知入,必有诚非所诚之蔽。」亦笃论也。顺治初,卒,年三十有八。

谢文荐

谢文
  王毓蓍字元趾,浙江会稽人。性至孝,方昏,遭父丧,三年不居内。母没,哀毁伤目。年十六,始为文,即工;好交天下才士。时,海内以文誉擅元礼有道之目者,苏州有杨廷枢,太仓有张溥、张采,松江有徐孚远、陈子龙,江西有陈际泰,而绍兴有毓蓍辈。虽在诸生,群推人宗刘宗周讲学于古小学,毓蓍及刘世纯、陆曾晔、秦弘佑、 王朝式
、秦承显、钱永锡等皆执贽;宗周甚器毓蓍;毓蓍顾豪迈,不为曲谨小节,每燕集坐客常满,风雅谐笑,旁及丝竹 (第 105 页)
     刁包 高世泰(顾枢、严、施璜、汪璲)
     张夏 沈国模(施博、史孝咸、管宗圣、邵曾可)
      王朝式
 谢文荐(宋之盛、章慥) 盛敬 朱用纯
     李生光 汪佑 刘原渌 胡承诺 张岱 毛乾乾

   …… (第 981 页)
  邵曾可字子唯,馀姚人。姚江书院之立也,人颇迂笑之;曾可厉色曰:『不如是,便虚度此生』!遂往学。同侪请业多辨难,曾可独默然竟日。初以「主敬」为学,后专提「致知」。师事史孝咸甚谨;晨走十馀里,叩床下问疾,不食而返。月馀,亦病卒;年五十一。
   王朝式
字金如,山阴人;沈国模弟子也。尝入證人社;刘宗周主「诚意」, (第 985 页)
朝式
守「致知」。曰:『学不从良知入,必有诚非所诚之蔽』。宗周称其『志愿大而骨力坚,所成就未可量』!崇祯末 (第 985 页)
,浙中大饥; 朝式
倡赈粟,全活甚众。时天下大乱,将走四方 (第 985 页)
  时刘念台先生赴召,先生送之。刘询以用世之学,先生首举「格君」为言;且曰:『使上敬且信,斡旋自大;不在一、二事力争也』。先生既获息肩,专讲「性学」。 王金如
问:『亲亲仁民,只此仁爱,原无物、我;何以施有差等』?先生曰:『譬如源泉,遇石则激,遇涧则止;泉体无 …… (第 138 页)
  童仆非驯谨者,不蓄。有以小失诉者,亟对客逐之;曰:『矫枉不妨过直,且以示吾家法』。自是,诸仆益谨畏。
九年(丙子)
  先生三十有五岁。四月,寓山草堂成;迎 王金如
、张凝如及兄季超,杜门却扫,讲「性理」。尝曰:『宋儒疏赤子入井为「触物而感」,有物可触,物与我既成对 (第 139 页)
待,如何谓体』!又曰:『心与太虚同体,万物不离太虚,岂有心物外哉』! 金如
语,每过质直;先生怡然受之曰:『言中膏肓,真药石也』!自此称以「先生」不字。
  五月,长子同孙殇于 …… (第 139 页)
 正月一日,拿舟出游;一舟横触,几覆。舟人谢过,先生曰:『吾虚舟也』!笑遣之。
  二月,增筑寓山。 王金如
投书相规,谓『癖耽泉石,于君、亲、兄弟、朋友间皆有负焉』。先生得书,即以「四负堂」颜其室;曰:『以志 …… (第 140 页)
  郡城税间架,又工人代石煅灰适当郡城脉;并力请当事禁止。八坝私税为商民害,屡革屡复;先生反复陈其弊,卒永革之。商民有谢者,拒不见。剡邑饥, 王金如
首建赈议,先生极力赞成其事。暑甚,感病;因念狱中苦热,致书当事,尽清宿禁。又念野多暴骨,招僧本原,资 …… (第 140 页)
  正月,提学许公平远校士至浙,慕先生品望,间道修谒,远嫌不见;屡请,终谢却之。
  闰正月,太夫人病眩;日待汤药,眠食皆不暇。 王金如
病于四明,馈医药不绝。念春令百物滋生,使人多买水族放之;日以百斛计,资太夫人福。三月四日,太夫人无疾 (第 142 页)
卒于内寝。先生痛绝,仅存馀息。踰日,始少进粥;又数日,始食盐菜。居苫茨,无顷刻离。
  夏四月,弟熊佳成进士。闻 王金如
病殁,为位以哭,为营葬事。
  春、夏间,霪雨坏麦,米值骤腾;议救荒策十五条。当道及诸缙绅以先生居丧 (第 142 页)
                 (--见原书卷二十八(名儒)一下。)



   沈国模(附史孝咸、管宗圣、韩当、邵曾可、邵廷采、 王朝式)
  有明馀姚王文成公讲「致良知」之学,弟子遍天下;后或不轨师说为,訾议于世。而同邑传其学者,推徐 …… (第 247 页)
江书院传」及倪文正、施忠悯诸传。门人刻其遗文,为「思复堂集」二十卷;又「姚江书院志略」凡四卷。
   王朝式
字金如,山阴人;亦求如弟子也。尝入證人社。念台先生主诚意,君守「致知」;曰:『学不从良知入,必有诚非 (第 251 页)
所诚之蔽』。念台称其『志愿大而骨力坚,所成就未可量』。
  崇祯末,浙中大饥, 金如
倡赈粟,全活甚众。时天下大乱,将走四方求奇杰士谋治安战守策;不果行。顺治初卒,年三十有八。
     (第 251 页)