限法法之有限其于
致远无乃泥乎或谓不制其法以何为责臣闻刑惩小
人义责君子君子之责在心不在限也正始中任 何晏
以选举内外之众职各得其才粲然之美于斯可观如
此非徒御之以限法之所致乃委任之由也委任之惧
甚于限法是法 (第 20b 页)

之刑然则法必先施刑必后著自
鞭杖已上至于死罪皆谓之刑刑者成也成而不可改
高祖曰论语称冉子退朝孔子问曰 何晏 也对曰有政
子曰其事也如有政虽不吾以吾其与闻之何者是政
何者是事闾对曰臣闻政者君上之所施行合于法度 (第 12b 页)

魏齐王正始八年 尚书何晏 奏曰善为国者必先治其
身治其身者慎其所习所习正则其身正其身正则不
令而行所习不正则其身不正其身不正则 (第 12b 页)

及甫所说粉昆谓韩氏专怨魏)
(公册立后来到官所供乃不同硕婿许并亦曾如此说/治又言往年亲见邢恕说粉昆谓 何晏 兄也治又言顷)
(任京西路提刑本路常平李钧即安惇门人素亲厚常/从容为治说惇昔日密说同文事恨无的验只得 (第 6a 页)

甫所说粉昆谓韩氏专怨魏公册立后来到官所供乃)
(不同硕婿许并亦曾如此说治乂言往年亲见邢恕言/粉昆谓 何晏 兄也治又言顷任西京路提刑本路常平)
(李钧即安惇门人素亲厚常从容为治说惇昔日密说/同文事恨无的验只得 (第 28a 页)

　　　济北惠王寿　河间孝王开(蠡吾侯翼淑/解渎亭侯)城阳
　　　怀王淑　广宗殇王万岁　平原怀王胜
　　魏
　　　曹仁(弟/纯)曹洪　曹休　曹真(真子爽丁 何晏 毕/邓飏 谧)
　　　(轨文李胜夏桓范/弟 叔妻 侯氏)　(爽从/)
　　　武帝二十五子 (第 38b 页)

礼记通使太常以太牢祀孔子
于辟雍以颜渊配
八年春二月朔日有食之夏五月分河东之汾北十县
为平阳郡秋七月 尚书何晏 奏曰古之为人君者所与
游必择正人所观必察正象放郑声而弗听远佞人而 …… (第 63a 页)
中领军羲武卫将军训散骑常侍
彦官以侯就第戊戌有司奏收黄门张当付廷尉考实
其辞爽与谋不轨又尚书丁谧邓飏 何晏 司𨽻校尉毕
轨荆州刺史李胜大司农桓范皆与爽通奸谋夷三族
语在爽傅丙午大赦丁未以太傅司马懿为丞相固让 (第 64a 页)

黄门张当以所择才人与爽并发爽与 何晏 等反事收
爽兄弟及其党 (第 19b 页)
何晏 丁谧邓飏李胜毕轨桓范等诛之
初爽司马鲁芝主簿杨综亦斩关赴爽及爽之将归罪
也芝综泣谏以为不可至是有司奏 …… (第 19b 页)
忍盖有符于狼顾也
景皇帝讳师字子元宣帝长子也雅有风彩沉毅多大
略少流美誉与夏侯元 何晏 齐名晏常称曰惟几也能
成天下之务司马子元是也魏景初中拜散骑常侍累
迁中护军为选用之法举不越功吏无私焉 (第 22a 页)

　　苇茭桃梗(禳祠/)
夏后氏金行初作苇茭言气所交也(吕氏春秋曰始得/伊尹祓之于庙薰)
(以萑苇茭者交易/阴阳代兴之义也)商人水德以螺首慎其闭塞使如螺
也周人木德以桃为梗汉制厉殃祀天地日月星辰四
时阴阳之神以师旷配之其坛常祀以禳灾兼用三代

之仪以苇茭桃梗五月五日朱索五色印为门户饰以
傩止恶气后汉仲夏之月万物方盛日夏至阴气萌作
恐物不楙其礼以朱索连荤莱弥牟朴蛊钟以桃印长
六寸方三寸五色书文如法以施门户魏明帝大脩禳
礼故 何晏

禳祭仪鸡特牲供禳衅之事磔鸡起于魏未
详改仲夏在岁旦之所起耳晋依魏制每岁朝设苇茭
桃梗磔鸡于宫及百寺之 (第 62b 页)

　　　右正经(一部/二卷)
论语十卷(郑/元)论语十卷(王/肃)论语七卷(卢/氏)论语十卷(晋著/作郎)

(李/充)论语十卷(梁/顗)论语九卷(孟/釐)论语十卷(袁/乔)论语十卷(尹/毅)
论语十卷(张/氏)论语十卷(韩/愈)集解论语十卷 (何/晏)

集注论语
六卷(卫/瓘)论语集义八卷(晋尚书左中/兵郎崔豹)集解论语十卷(晋/兖)
(州别驾/江熙) …… (第 34a 页)
　　　右经解(五十八部七/百四十四卷)
周公谥法一卷　春秋谥法一卷　谥法三卷(刘/熙)谥例
十卷(特进中军/将军沈约)魏晋谥议十三卷 (何/晏)

谥法五卷(梁太府/乡贺玚)
续今古谥法十四卷(唐王/彦威)君臣谥议一卷(虞世/南)谥议五 (第 39b 页)

　百官阶次一卷(范晔/撰)宋百官阶次三卷(荀钦/明撰)宋百官

春秋六卷　魏官品令一卷　齐职官仪五十卷(齐长/水校)
(尉王圭/之撰)齐职仪五卷　梁新定官品十六卷(沈约/撰)职官
要录三十卷(陶藻唐志/作彦藻)梁官品格一卷　百官阶次三
卷　官族传十四卷 (何晏/

撰)百官春秋五十卷(王秀/道撰)百官
春秋二十卷　梁尚书职制仪注四十一卷(郭衍/撰)职令
古今百官注 (第 29b 页)

疏四卷(梁武/帝)又六卷(梁武/帝撰)又四卷 (何晏/ 撰)老子章句二卷
(毋邱望/之撰)老子指趣三卷(毋邱望/之撰)老子指归十一卷(严遵/注)
老子义纲一 …… (第 2b 页)
品四卷(梁旷/撰)老子节解二卷　老子章门一卷　老子
指略例二卷(王弼/撰)老子指略论二卷　道德问二卷 (何/晏)
( 撰/)道德经序诀二卷(葛洪/撰)道德经开题序诀义疏七卷
(成元/英撰)老子元旨八卷(韩庄/撰)道德经 (第 2b 页)

书傅巽集二卷　章武太守殷褒集二卷
司空王昶集五卷　卫将军王肃集五卷　桓范集二
卷　中领军曹羲集五卷　 尚书何晏 集十一卷　卫
尉卿应璩集十卷　王弼集五卷　中书令刘阶集二
卷　太常卿傅嘏集二卷　乐安太守夏侯惠集二卷 (第 35b 页)

　　宋　右　迪　功　郎　郑　樵　渔　仲　撰
　宗室传第二
　魏
　　曹仁(弟/纯)曹洪　曹休　曹真(真子爽谧 何晏 轨邓/飏 丁 毕)
　　(李胜叔桓范侯爽从/弟文 妻夏 氏)
　　武帝二十五子 …… (第 1a 页)
得制其轻
重也爽弟羲为中领军训武卫将军彦散骑常侍侍讲
其馀诸弟皆以列侯侍从出入禁闼贵宠莫盛焉初南阳 何晏 邓飏李胜沛国丁谧东平毕轨咸有声名进趣于
时明帝以其浮华皆黜抑之及爽秉政乃复进叙任为 …… (第 12a 页)
于人乃以晏飏谧为 尚书晏 典选举轨司𨽻校尉胜河
南尹诸事希复由懿懿遂称疾避爽晏等专政共分割
洛阳野王典农部桑田数百顷及坏汤沐 …… (第 13a 页)
粉白
不去手行步顾影故黄初时无所事任及明帝立颇为
冗官至正始初曲合于爽爽亦以才能用为散骑常侍
迁侍中 尚书晏 为尚书主选举其宿与之有旧者多被
拔擢爽败懿使晏治爽等狱晏穷治党与冀以获宥懿
曰凡有八族晏疏丁邓等七族 …… (第 17a 页)
中尚书飏为人好货前在内职
许臧艾授以显官艾以父妾与飏故京师为之语曰以
官易妇邓元茂每所荐达多如此比故 何晏 选举不得
人颇由飏之不公忠遂同其罪丁谧字彦靖父斐字文 …… (第 17b 页)
数有弹驳台中患之事不得行又其意轻贵多所忽略
虽与 何晏 邓飏等同位而皆少之唯以埶屈于爽爽亦
敬之言无不从故于时谤书谓台中有三狗二狗崖柴
不可当一狗凭默作疽囊 (第 19a 页)

令及大将军曹爽擅权李胜 何晏 邓飏等乱政孚不视
庶事但正身远害而已及宣帝诛爽孚与景帝屯司马
门以功进爵长社县侯加侍中时吴将诸葛恪围 (第 4b 页)

书初涣从弟霸公恪有
功干魏初为大司农及同郡何夔并知名于世而霸子
亮夔子曾与侃复齐声友善亮贞固有学行疾 何晏 邓
飏等著论以讥切之位至河南尹尚书霸弟徽以儒素
称遭天下乱避地交州司徒辟不至徽弟敏有武艺而
好水功官 (第 46a 页)

难符且已倦楚毒其情易见岂当复
久处囹圄邪及囚至诘之皆莫敢匿诈一朝决竟遂超
为廷尉是时大将军爽专权尚书 何晏 邓飏等为之辅 …… (第 21a 页)
此为隐切在孝武
不在于史迁也正始元年出为广平太守公事徵还拜
议郎顷之为侍中迁太常时大将军曹爽专权任用 何
晏 邓飏等肃与太尉蒋济司农桓范论及明政肃正色
曰此辈即弘恭石显之属复称说邪爽闻之戒 (第 40a 页)
何晏 等
曰当共慎之公卿已比诸君前世恶人矣坐宗庙事免
后为光禄勋时有二鱼长尺集于武库之屋有司以为
吉祥肃曰 (第 40a 页)

傅嘏字兰石北地泥阳人傅介子之后也祖父睿代郡
太守父充黄门侍郎伯父巽黄初中为侍中尚书嘏弱
冠知名是时 何晏 以材辩显于贵戚之间邓飏好变通 …… (第 19b 页)
子合
则好成不合则怨至二贤不睦非国家之利此蔺相如
所以下廉颇也嘏答之曰泰初志大其量能合虚声而
无实材 何平叔 言远而情近好辩而无诚所谓利口覆
邦家之人也邓元茂有为而无终外要名利内无关钥
贵同恶异多言而妒前多言多 …… (第 20a 页)
骑常侍刘劭作考课法事下三府嘏以
殿最之课未尽人才作论难之颇箴其失正始初除尚
书郎迁黄门侍郎时曹爽秉政 何晏 为吏部尚书嘏复
谓爽弟羲曰 (第 20b 页)
何平叔 外静而内铦巧好利不念务本吾
恐必先惑子兄弟仁人将远而朝政废矣晏等遂与嘏
不平因微事以免嘏官起家拜荥阳 …… (第 20b 页)
善今
称之有才而不能为善是才不中器也丰等服其言齐
王即位赐爵关内侯时曹爽秉权将树其党徙毓仆射
以侍中 何晏 代毓顷之出毓为廷尉司𨽻毕轨又枉奏
免官众论多讼之乃以毓为光禄勋爽等见收太傅司 (第 44a 页)

而老子申
之无已者何弼曰圣人体无无又不可以训故不说也
老子是有者也故恒言无所不足寻亦为傅嘏所知于
时 何晏 为吏部尚书甚奇弼叹之曰仲尼称后生可畏
若斯人者可与言天人之际乎正始中黄门侍郎累缺
晏既用贾充裴秀朱整 …… (第 101b 页)
纵横为当时所推每与弼语常屈弼弼
天才卓出当其所得莫能夺也性和理乐游晏解音律
善投壶其论道赋会文辞不如 何晏 自然有所拔得多
晏也颇以所长笑人故时为士君子所疾弼与会善会
论议以校练为家然每服弼之高致弼注易颍川人 (第 102a 页)

司奏冲与安平王孚等十二人皆存铭太常配食于庙
初冲与孙邕曹羲荀顗 何晏 共集论语诸家训注之善
者记其姓名因从其义有不安者辄改易之名曰论语
集解成奏之魏朝于今傅焉冲无子以从子 …… (第 8a 页)
今有童子侍从之声未是光阐遐风之弘理也悯
怀太子之废也頠与张华苦争不从语在华传頠深患
时俗放荡不尊儒术 何晏 阮籍素有高名于世口谈浮
虚不遵礼法尸禄耽宠仕不事事王衍之徒声誉太盛
位高势重不以物务自婴遂相放效风教 (第 57a 页)