人顺天中式推官)吴德奇(广昌人六安知州)罗万有(广昌人知州)黄立言
(广昌人盐运使)萧　椿(庐陵人) 赵善鸣(庐陵人郎中) 曾应宿(泰和人)
胡济泰(泰和人)王尔康(泰和人)胡　淑(吉水人)刘孔禄(安福人知 (第 20a 页)

　(清水湖在县南西南连汎光/湖东会运河西通闾丘溪)
明世宗嘉靖十一年二月丙申刑科给事中徐俊民疏
言南北咽喉莫急运道兹惟钜任贵在得人窃见河道
都御史李绯漕政不修一筹莫展乞更置得旨绯旷职
令閒住(绯字廷章固始人/弘治乙丑进士)二月庚子诏以通惠河脚价

银五千两修筑天津迤北一带耍儿渡黑龙口桃花口
等处决口　五月辛亥工部覆中军都督府经历司经
历 赵善鸣

奏请浚大通桥至通州运河增添闸座多修
漕艎运通州粮入京城以实根本修自都城至仪真运
河浅涩自良乡及涿州达 (第 3b 页)

　　李　东(番禺人/)杨　远(东莞人/)刘　毅(东莞人/教授)
　　苏　瑶(顺德人/知县)苏　仲(顺德人/登进士)何　淳(顺德人/登进士)
　　 赵善鸣(顺德人/知府) 何华暹(顺德人/知州)何景章(顺德人/通判)
　　谭　鳌(顺德人/)陈　韶(顺德人/推官)何　汴(顺 (第 71b 页)

之矩哉学者于此正须痛下工夫
主敬穷理交修并进而积之以岁月之久庶几渐有
凑泊处耳不然决入异教无疑也(与 赵元默 论学 (第 16b 页)
元默 白沙门人)
花者华也气之精华也天地之气日循根干而升到枝
头去不得了气之精华遂结为菩蕾久则包畜不住忽 (第 16b 页)

　(礼被/杖)
王承裕昏礼用中
吴文光祀礼从宜一卷

赵宦光祭礼问
王渐逵王氏宗礼
管志道崇先维俗议七卷
季本庙制考义二卷
谢理两生馀议
倪复禘袷议
周鼐宗庙昭穆辨(崇仁/人)
朱裳宗祠考

杨伯珂宗庙考(字直甫淮安/大河卫人) 赵善鸣

上丁礼略(字和甫/庐陵人)
朱缙射礼集解一卷
陈凤梧射礼集要一卷
王廷相乡射礼图注一卷
张敔饮射辑略 (第 31b 页)

处规制停当来说
　　一折浮议以慎庙制疏
该中军都督府经历 赵善鸣 备奏建立宗庙及祫禘昭
穆规制礼仪等项臣等仰惟陛下懋德宪天崇古图治
上嘉三代下陋百王制作之盛昭然可述乃 (第 22b 页)
者数谕辅
部大臣考订宗庙礼制釐正百神祀典圣学精微孝思
深远固已上通皇天格于列祖万邦臣庶莫不作孚丕
应以祗承休德矧吁谟茂制悉出渊衷虽元卿硕辅老

师宿儒有不能仰赞万万分之一者兹因 赵善鸣

之奏
复命臣等逐一看议臣等仰见陛下谦冲大度不遗迩
言但宗庙之制前者中允廖道南建议已经该部议拟
具题除 (第 23a 页)
伏候明旨外所据 赵善鸣

世庙问宗庙图说等
项臣等谨遵奉明旨逐一看议伏乞圣裁
　　　计开
　　　　一太庙前自石栏杆外南至承天门 …… (第 23a 页)
　　　　前件看得前项祧庙及特享时祫大祫大禘
　　　　　之礼俱经圣明详定足以垂宪万世本部
　　　　　节奉敕谕著为成典今 赵善鸣

辄复妄议
　　　　　非臣等所敢擅拟其曰三年大祫以四庙
　　　　　之主但祀之后寝不知此为何说 …… (第 34b 页)
　　　　前件看得古人庙制堂之后有室故以奥为
　　　　　尊室有南北牖故因之有昭穆之名当今
　　　　　宗庙宫室之制与古不同所据 赵善鸣

泛
　　　　　引古义意在毁更非臣等所敢擅拟
　　　　一郊庙天下之大礼今四郊既成矣天下幸
　　　　　甚 …… (第 36a 页)
　　　　　者复以为宗而亲庙又益杀矣此说明白
　　　　　可据况以庙图考之虽议论不同而昭穆
　　　　　庙俱在太庙前之左右今 赵善鸣

谓天子
　　　　　七庙庙之正数似矣至谓四亲庙在太庙
　　　　　前而二祧庙以祀高祖之父祖在太庙后 …… (第 51b 页)
　　　　礼则德祖居中三祖庙在左右盖既立宗
　　　　　庙必以第一祖庙居中尊于群庙以为之
　　　　　统今 赵善鸣

乃谓后世王者止事六世而
　　　　　虚始祖之位又不知何据夫禘祭之所以
　　　　　可为虚位者以必有始祖必 …… (第 52b 页)
　　　　　题二十一日奉圣旨庙议朝廷自有定论

　　　　　 赵善鸣

所言多有未谙典礼难以准行以
　　　　　后再不许率意奏扰钦此
　　一计度庙制以重谋始疏
该臣等遵奉钦依 (第 54a 页)

　　绝武后长安二年遣其大臣朝臣真人贡方物(通/典)
(真人犹中国地官尚书也颇读经史解属文冠进/德冠其顶百花分而四散身服紫袍以帛为腰带)

(容止温雅朝廷异之/拜为司膳员外郎)开元初又遣使来朝因请儒
　　士授经诏四门助教 赵元默

就鸿胪寺教之嗣后
　　朝贡不绝宋雍熙元年日本国僧奝然与其徒五
　　人浮海而至太宗召见存抚之甚厚赐紫衣 (第 8a 页)