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金石類
  (臣/)等谨按是书为上下两卷上卷分十五条自坤
  舆至人物皆言地之所生下卷分五大州载海外
  诸国附以西洋七奇图说与 艾儒略
职方外纪互
  有详略虽所记不无粉饰而要以外国人记外国
  事或不尽虚谬耳
  西方要记一卷 (第 28a 页)
  闽广百馀年来不可殚述其山川风土随地异形

  自利玛窦始为全图流传中国厥后庞我迪翻刻
  西洋地图衍为图说 艾儒略
辑为职方外纪其言
  未免夸张正庄子所云存而不论者若其几何原
  测量法义诸书籍以考核天文独为精审而 (第 23b 页)
 靖进士官至南京兵部尚书
蔡汝贤东夷图说二卷岭海异闻一卷续闻一卷

 汝贤字思齐华亭人隆庆进士
张燮东西洋考十二卷
 燮字绍和龙溪人万历间举人 艾儒略
职方外纪五卷
 儒略西洋人
罗曰褧咸宾录八卷
 曰褧字尚之江西人
邝露赤雅一卷 (第 24a 页)
  元
郑杓衍极五卷(字子经兴化人泰定中官南安县儒/学教谕宣抚使齐伯亨上其书于朝)

又衍极纪载三篇
苏霖书法钩元四卷
刘惟忠字学新书七卷(崇安/人)
又摘抄一卷
袁裒书法集要(字德平鄞县人宋/太学生入元不仕)
唐怀德书学指南
李雪庵大字法
杜氏书谱三卷(不知/名)

书法三昧一卷
杨廉缀算举例一卷(以下算学/)
又数学图诀发明一卷
顾应祥测圆算术四卷
又孤矢算术一卷
唐顺之勾股等六论一卷
李瓒勾股算术(乌程/人)
同文算指通编八卷

又前编二卷
利玛窦几何原本六卷
郑世子载堉嘉量算经三卷
顾应祥释测圆海镜十卷 艾儒略
几何要法四卷
 补
  宋
秦九韶数学九章九卷(鲁郡/人) (第 58b 页)
 (为书/以进)
田汝成炎徼纪闻四卷
赵釴九夷古事一卷
顾应祥南诏事略一卷
粤西土司诸夷考四卷

郭棐岭南诸夷志二卷
张邦望岑氏七志七卷(闽/人)
诸葛元声滇史十四卷 艾儒略
职方外纪五卷
蠃虫录一卷
四夷馆考九册
刘同升金陵游览志
陈沂献花岩志一卷 (第 30b 页)
    风物产分为五大州而终之以西洋七奇图

    说大致与 艾儒略
职方外纪互相出入而亦
    时有详略异同案东方朔神异经曰东南大
    荒之中有朴父焉夫妇并高千里 (第 1b 页)
          钦天监监正南怀仁撰
坤舆图说者乃论全地相联贯合之大端也如地形地
震山岳海潮海动江河人物风俗各方生产皆同学西
士利玛窦 艾儒略
高一志熊三拔诸子通晓天地经纬
理者昔经详论其书如空际格致职方外纪表度说等
已行世久矣今撮其简略多加后 (第 1a 页)
 职方外纪       地理类十(外纪之属/)
  提要
    (臣/)等谨案职方外纪五卷明西洋人 艾儒略
    
撰其书成于天启癸亥因西洋利氏赍进万
    国图志庞氏奉命翻译 (第 1a 页)
儒略
更增补以成之
    盖因利玛窦庞我迪旧本润色之不尽 (第 1a 页)
儒略
    
自作也所纪皆绝域风土为自古舆图所不 …… (第 1a 页)
 之甚者也
#+PROPERTY: JUAN 卷首

钦定四库全书
 职方外纪卷首
             明 艾儒略 

  五大州总图界度解
天体一大圜也地则圜中一点定居中心永不移动盖
惟中心离天最远之处乃为最下之处 …… (第 7a 页)
钦定四库全书
 职方外纪
             明 艾儒略 

  图 (第 11a 页)
钦定四库全书
 职方外纪卷一
             明 艾儒略 

 亚细亚总说
亚细亚者天下一大州也人类肇生之地圣贤首出之
乡其地西起那多理亚离福岛六十二度东至亚 (第 1a 页)
钦定四库全书
 职方外纪卷二
             明 艾儒略 

 欧逻巴总说
天下第二大州名曰欧逻巴其地南起地中海北极出
地三十五度北至冰海出地八十馀度南北相距 (第 1a 页)
钦定四库全书
 职方外纪卷三
             明 艾儒略 

 利未亚总说
天下第三大州曰利未亚大小共百馀国西南至利未
亚海东至西红海北至地中海极南南极出地三 (第 1a 页)
钦定四库全书
 职方外纪卷四
             明 艾儒略 

 亚墨利加总说
亚墨利加第四大州总名也地分南北中有一峡相连
峡南曰南亚墨利加南起墨瓦蜡泥海峡南极 (第 1a 页)
钦定四库全书
 职方外纪卷五
             明 艾儒略 

 四海总说
造物主之化成天地也四行包裹以渐而坚凝故火最
居上而火包气气包水土则居于下焉是环地面皆 (第 1a 页)
录》二十四卷

  罗曰褧《咸宾录》八卷

  茅瑞徵《象胥录》八卷

  尹耕《译语》一卷

   艾儒略《
职方外纪》五卷

  ——右地理类,四百七十一部,七千四百九十八卷。

谱牒
  《天潢玉牒》一卷,
象林》一卷

  马承勋《风纂》十二卷

  魏浚《纬谈》一卷

  吴云《天文志杂佔》一卷

   艾儒略《
几何要法》四卷

  《图注天文祥异赋》十卷

  《天文玉历璿玑经》五卷

  《天文鬼料窍》一卷
    诸罗志云:「诸番皆夫妇相昵,虽富,无婢妾僮仆,终身不出里闬,行携手、坐同车,不知有生人离别之苦。不为窃盗、不识博弈,浑乎混沌之未凿也」。台海采风图云:「农事既毕,众番互相邀会,男女杂坐,酬酢欢呼。若汉人阑入,便拉与同饮,不醉不止。卑幼遇尊长,却立道旁

,俟过始行;如遇同辈,亦通问相让」。此风今犹未替,可想见无怀、葛天之世焉。
    又按西人 艾儒略
职方外纪云:「北美利加地愈北、人愈野,无城郭、君长、文字,数家成一聚落。俗好饮酒,日以攻杀为事。凡出 (第 79 页)
  论曰:昔乾隆中,有总督劾县令者,高宗知其人贤;会总督陛见,诘之。对曰:『以书气重耳』。上曰:『官气不可有;若书气,人之命脉,岂为牧、令可无邪』!今观先生博极群书而居官慈惠若此,益信高宗之言,洵千古用人者之蓍龟也。自明末泰西人利马窦、 艾儒略
撰「坤舆图说」、「职方外纪」,吾国人始谈西洋地理。其后南怀仁、蒋友仁复有「地球全图」之作,林文忠公在 (第 86 页)