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罗登选撰登选衡山人
(臣/)等谨按登选以蔡沈律吕新书至明永乐中列
入性理大全而韩邦奇直解 李文察 补注今皆不
传乃荟为笺释卷首附集论及八音考略各一卷
盖取蔡元定书为之训释间附以臆说不能无强 (第 23a 页)
(臣/)等谨按登选以蔡沈律吕新书至明永乐中列
入性理大全而韩邦奇直解 李文察 补注今皆不
传乃荟为笺释卷首附集论及八音考略各一卷
盖取蔡元定书为之训释间附以臆说不能无强 (第 23a 页)
洪恩之舞五奏御六龙之曲金安之舞朝圣队舞承
应
十七年六月山西辽州同知 李文察 进所著乐书诏授
太常寺典簿同寺官肄乐
文察进所著乐书四圣国解二卷乐记补说二卷律
吕新书补注一卷兴 …… (第 25a 页)
歌乐舞生百馀人协同肄习本部及太常寺正官以
时按试俟声律谐协吹律候气咸有应验更议推用
诏按文察太常寺典簿同寺官肄乐
律吕精义曰嘉靖间 太常寺典簿李文察 著书名
曰古乐筌蹄其说迂谬可取者少所撰谱据隔八
相生诸说(详见本书/文多不载)本不知音而乃强 (第 25b 页)
作解事后
世学者非有超卓之见不为所惑者鲜矣 文察 杜 …… (第 25b 页)
撰乐书以进所谓青宫乐章并谱鄙俚谬妄识者
无不笑之今录为撰谱戒(详见/本书)盖旋宫者每篇各
为一宫非每句各为一宫也 文察 不晓此理其所
撰者每句各为一宫遂致宫商角徵羽五者皆错
乱正古人所谓迭相陵者也
乐志曰 (第 26a 页)
李文察 进所著乐书四种礼官谓于乐礼
乐原多前人所未发者乃授太常寺典簿以奖劝
之而其所云按人声以考定五 (第 26a 页)
音者不能行也
又曰世宗制作自任张鹗 李文察 以审音受知终
以无成盖学士大夫之著述止能论其理而施诸
五音六律辄多未叶乐官能纪其铿锵鼓舞而不 (第 26b 页)
晓其义是以卒世莫能明也
(臣/)等谨按春明梦馀录云礼部言俟 文察 吹律候
气有验方授官与张鹗同事从之时张鹗先已得
罪遣戍此说谬矣
九月上太宗庙号成祖献皇帝庙号 …… (第 26b 页)
应者英景宪孝之世殿庭燕享郊坛祭祀教坊羽
流慢渎苟简世宗制作自任张鹗 李文察 以审音
受知终以无成稽明代之制大抵集汉唐宋元人
之旧而稍更易其名在当日非不灿然具举第雅
(第 39b 页)
应
十七年六月山西辽州同知 李文察 进所著乐书诏授
太常寺典簿同寺官肄乐
文察进所著乐书四圣国解二卷乐记补说二卷律
吕新书补注一卷兴 …… (第 25a 页)
歌乐舞生百馀人协同肄习本部及太常寺正官以
时按试俟声律谐协吹律候气咸有应验更议推用
诏按文察太常寺典簿同寺官肄乐
律吕精义曰嘉靖间 太常寺典簿李文察 著书名
曰古乐筌蹄其说迂谬可取者少所撰谱据隔八
相生诸说(详见本书/文多不载)本不知音而乃强 (第 25b 页)
作解事后
世学者非有超卓之见不为所惑者鲜矣 文察 杜 …… (第 25b 页)
撰乐书以进所谓青宫乐章并谱鄙俚谬妄识者
无不笑之今录为撰谱戒(详见/本书)盖旋宫者每篇各
为一宫非每句各为一宫也 文察 不晓此理其所
撰者每句各为一宫遂致宫商角徵羽五者皆错
乱正古人所谓迭相陵者也
乐志曰 (第 26a 页)
李文察 进所著乐书四种礼官谓于乐礼
乐原多前人所未发者乃授太常寺典簿以奖劝
之而其所云按人声以考定五 (第 26a 页)
音者不能行也
又曰世宗制作自任张鹗 李文察 以审音受知终
以无成盖学士大夫之著述止能论其理而施诸
五音六律辄多未叶乐官能纪其铿锵鼓舞而不 (第 26b 页)
晓其义是以卒世莫能明也
(臣/)等谨按春明梦馀录云礼部言俟 文察 吹律候
气有验方授官与张鹗同事从之时张鹗先已得
罪遣戍此说谬矣
九月上太宗庙号成祖献皇帝庙号 …… (第 26b 页)
应者英景宪孝之世殿庭燕享郊坛祭祀教坊羽
流慢渎苟简世宗制作自任张鹗 李文察 以审音
受知终以无成稽明代之制大抵集汉唐宋元人
之旧而稍更易其名在当日非不灿然具举第雅
(第 39b 页)
以度数则不论无一合于理者也孔子曰盖有不
知而作之者其此类也夫
律吕精义曰李文利所见之偏何瑭 李文察 皆辨
之惟金溪黄积庆宗信其说著书名曰乐律管见
与律吕元声并行于世
经济录曰李教授文利作律 (第 36b 页)
知而作之者其此类也夫
律吕精义曰李文利所见之偏何瑭 李文察 皆辨
之惟金溪黄积庆宗信其说著书名曰乐律管见
与律吕元声并行于世
经济录曰李教授文利作律 (第 36b 页)
之升始于午至已而后穷上返下律于阴则不书
故终不复始亦近于卮词矣圣人特以声之和者
无所取衷故假候气以为则耳 李文察 李氏乐书十九卷
(第 11a 页)
文察 字廷谦平和人嘉靖时官同知辽州事上书进
郊庙大礼召为太常典簿
黄虞稷曰嘉靖十七年五月 (第 11a 页)
文察 同知辽州进其 …… (第 11a 页)
书于朝时议谓其于乐理乐声多前人所未发且
于人声中考定五音以为制律候气之本法似径
捷深合虞书依永和声之旨请令 文察 与太常知
音律者选能歌舞生百馀人恊同肄习诏授 (第 11b 页)
文察
太常寺典簿并同肄业
(第 11b 页)
李文察 自序略曰作乐必以律吕者盖本于书律
和声之一言也彼言律而兼吕阴统乎阳也律吕
乐之筌蹄得鱼者忘筌 …… (第 11b 页)
乐万代同理非得其意能之乎君子未考律吕先
得乐意得歌声之和而乐意得矣
(臣/)等谨案福建通志 文察 好古明经会得乐书遂
审声候气洞悉音律以著诸篇今改其书凡古学
筌蹄九卷律吕新书补注一卷青宫乐调 …… (第 12a 页)
谓舞者三回九转四纲八目举要言之不过一体
旋转而已太祖命侍臣熊鼎曰乐以人声为主人
声和则八音谐斯训也即舜命夔意也 李文察 曰
永为声气之元乃人心之中声也第志微瞧杀固 (第 15b 页)
故终不复始亦近于卮词矣圣人特以声之和者
无所取衷故假候气以为则耳 李文察 李氏乐书十九卷
(第 11a 页)
文察 字廷谦平和人嘉靖时官同知辽州事上书进
郊庙大礼召为太常典簿
黄虞稷曰嘉靖十七年五月 (第 11a 页)
文察 同知辽州进其 …… (第 11a 页)
书于朝时议谓其于乐理乐声多前人所未发且
于人声中考定五音以为制律候气之本法似径
捷深合虞书依永和声之旨请令 文察 与太常知
音律者选能歌舞生百馀人恊同肄习诏授 (第 11b 页)
文察
太常寺典簿并同肄业
(第 11b 页)
李文察 自序略曰作乐必以律吕者盖本于书律
和声之一言也彼言律而兼吕阴统乎阳也律吕
乐之筌蹄得鱼者忘筌 …… (第 11b 页)
乐万代同理非得其意能之乎君子未考律吕先
得乐意得歌声之和而乐意得矣
(臣/)等谨案福建通志 文察 好古明经会得乐书遂
审声候气洞悉音律以著诸篇今改其书凡古学
筌蹄九卷律吕新书补注一卷青宫乐调 …… (第 12a 页)
谓舞者三回九转四纲八目举要言之不过一体
旋转而已太祖命侍臣熊鼎曰乐以人声为主人
声和则八音谐斯训也即舜命夔意也 李文察 曰
永为声气之元乃人心之中声也第志微瞧杀固 (第 15b 页)
定勿误庙享之用
奏进乐书乞与正乐议
嘉靖二十四年初礼部尚书严嵩覆奏本部于礼科抄
出新选山西辽州 同知李文察 奏云臣闻诸周礼奏黄
钟歌大吕舞云门以祀天神奏太簇歌应钟舞咸池以
祭地祇奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣奏无 …… (第 23a 页)
谓制度者亦失傅久
矣西汉去圣未远乐家有制氏世在乐官但能记其铿
锵鼓舞而不能言其义况数千载之后乎今辽州 同知
李文察 奏进乐书乞与正乐一节臣等看得其所进乐 …… (第 24b 页)
中和之声八音律吕宜皆以人声
为度且人言人志咏以为歌五声随歌是为依永律吕
协奏是为和声此皆取之虞书者也 李文察 所议似与
此合惟我皇上圣德居位懋建中和之极实秉制作之
权则考定元声兴作雅乐今日实惟其时也宜 (第 25a 页)
文察
及太常知音律者选能歌乐舞生百馀人协同肄习本
部及该寺正官以时按试候声律谐协吹律候气咸有
应验更议擢用 (第 25a 页)
诏授 文察 太常寺典簿与该寺官协同
肄乐
习乐
奏演习大乐
成化二十一年礼部言今教坊司乐工奏中和韶乐者 (第 25b 页)
奏进乐书乞与正乐议
嘉靖二十四年初礼部尚书严嵩覆奏本部于礼科抄
出新选山西辽州 同知李文察 奏云臣闻诸周礼奏黄
钟歌大吕舞云门以祀天神奏太簇歌应钟舞咸池以
祭地祇奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣奏无 …… (第 23a 页)
谓制度者亦失傅久
矣西汉去圣未远乐家有制氏世在乐官但能记其铿
锵鼓舞而不能言其义况数千载之后乎今辽州 同知
李文察 奏进乐书乞与正乐一节臣等看得其所进乐 …… (第 24b 页)
中和之声八音律吕宜皆以人声
为度且人言人志咏以为歌五声随歌是为依永律吕
协奏是为和声此皆取之虞书者也 李文察 所议似与
此合惟我皇上圣德居位懋建中和之极实秉制作之
权则考定元声兴作雅乐今日实惟其时也宜 (第 25a 页)
文察
部及该寺正官以时按试候声律谐协吹律候气咸有
应验更议擢用 (第 25a 页)
诏授 文察 太常寺典簿与该寺官协同
肄乐
习乐
奏演习大乐
成化二十一年礼部言今教坊司乐工奏中和韶乐者 (第 25b 页)
符 锡(江西清江/人举人)
曹太宣(见寺/丞下)
黄 裳(阙/)
路应达(阙/)
李文察(福建平和/人监生) 朱景固(阙/)
刘 莆(阙/)
王重卿(直𨽻满城人乐舞/生嘉靖二十年任)
张邦 (第 94a 页)
曹太宣(见寺/丞下)
黄 裳(阙/)
路应达(阙/)
李文察(福建平和/人监生) 朱景固(阙/)
刘 莆(阙/)
王重卿(直𨽻满城人乐舞/生嘉靖二十年任)
张邦 (第 94a 页)
琴瑟钟磬埙篪笙箫管籥皆分大小二等或加半律
为三等 李文察 论备器曰备也者合大与小之谓也
小者合律吕之本数大者合律吕之倍数本数声清
倍数声浊单清失之轻单浊失 …… (第 30a 页)
轻吹取音若独启此孔重吹则为清黄钟谱以六应
(五窍半启为无射其黄钟大/吕太蔟夹钟哨之皆有清声)
李文察 曰周官笙师掌教吹籥箫篪篴管五者皆出
于笙师所教无非竹音之雅乐也今太常之所谓单 …… (第 45b 页)
半声四孔南吕也仰则兼无射仰而急则为南吕之
半声五孔应钟也仰则兼乎黄钟之半声欲全乎律
吕者其妙处在兼音也郑世子谓 文察 所论俯仰缓
急一孔三音者则然但指某孔为某律则未必然今
集诸家律谱各有小异如张鹗则更异大抵清浊疑 (第 46b 页)
为三等 李文察 论备器曰备也者合大与小之谓也
小者合律吕之本数大者合律吕之倍数本数声清
倍数声浊单清失之轻单浊失 …… (第 30a 页)
轻吹取音若独启此孔重吹则为清黄钟谱以六应
(五窍半启为无射其黄钟大/吕太蔟夹钟哨之皆有清声)
李文察 曰周官笙师掌教吹籥箫篪篴管五者皆出
于笙师所教无非竹音之雅乐也今太常之所谓单 …… (第 45b 页)
半声四孔南吕也仰则兼无射仰而急则为南吕之
半声五孔应钟也仰则兼乎黄钟之半声欲全乎律
吕者其妙处在兼音也郑世子谓 文察 所论俯仰缓
急一孔三音者则然但指某孔为某律则未必然今
集诸家律谱各有小异如张鹗则更异大抵清浊疑 (第 46b 页)
头土堡(在清宁里大/峰山之南)溪口土堡(在清宁里路当平和南靖漳浦之交居/民辐辏嘉靖间寇乱居民累土为城因)
(溪为池饶寇/过不敢犯)西山土堡(在清宁里与溪口堡相望二里许/嘉靖间乡官 李文察 率族筑之)诏安县岑
头土城(在三都围八/百四十丈)梅州土城(砌石雄壮/在四都)土桥土城(今/圯)上 (第 51a 页)
(溪为池饶寇/过不敢犯)西山土堡(在清宁里与溪口堡相望二里许/嘉靖间乡官 李文察 率族筑之)诏安县岑
头土城(在三都围八/百四十丈)梅州土城(砌石雄壮/在四都)土桥土城(今/圯)上 (第 51a 页)
之世,宫县徒为具文。殿廷燕享,郊坛祭祀,教坊羽流,慢渎苟简,刘翔、胡瑞为之深慨。世宗制作自任,张鹗、 李文察
以审音受知,终以无成。盖学士大夫之著述止能论其理,而施诸五音六律辄多未协,乐官能纪其铿锵鼓舞而不晓其 ……,独宗《吕览》黄钟三寸九分之说。世宗初年,御史范永銮上其书,其说与古背,不可用。嘉靖十七年六月,辽州 同知李文察
进所著乐书四种,礼官谓于乐理乐书多前人所未发者。乃授 文察
为太常典簿,以奖劝之。而其所云:「按人声以考定五音。」者,不能行也。神宗时,郑世子载堉著《律吕精义》
文利《大乐律吕元声》六卷,《大乐律吕考證》四卷
张谔《大成乐舞图谱》二卷,《古雅心谈》一卷 李文 察《乐记补说》二卷,《四圣图解》二卷,《律吕新书补注》一卷,《典乐要论》三卷,《古乐筌蹄》九卷,《青
张谔《大成乐舞图谱》二卷,《古雅心谈》一卷 李文 察《乐记补说》二卷,《四圣图解》二卷,《律吕新书补注》一卷,《典乐要论》三卷,《古乐筌蹄》九卷,《青