(视问所欲言于榻上叩首曰溥洽系/狱久矣即日释之白发长数寸覆额)
　成权(万历绍兴府志嵊人坐卧绳床数十年/日诵莲华经一日床前忽涌莲花一树)
　 圆澄(会稽县志字湛然东关人俗姓夏少时为铺兵/受杖投妙峰和尚薙发为僧踰年得戒于云栖)
　　(莲池以古佛期之掩关六年适慈舟谒南海还寓/越之止风相见契洽遂付嘱焉澄素不晓文字一)
　　(旦通豁讲论经典俱有妙/理开显圣道场宗风大畅) 国朝 (第 16b 页)
　　(视问所欲言于榻上叩首曰溥洽系/狱久矣即日释之白发长数寸覆额)
　成权(万历绍兴府志嵊人坐卧绳床数十年/日诵莲华经一日床前忽涌莲花一树)
　圆澄(会稽县志字 湛然 东关人俗姓夏少时为铺兵/受杖投妙峰和尚薙发为僧踰年得戒于云栖)
　　(莲池以古佛期之掩关六年适慈舟谒 …… (第 16b 页)
　　(算声谓其徒曰今日当有弟子自远求吾算法已/合到门岂无人导达也即除一算又谓曰门前水)
　　(当却西流弟子亦至一行承其言而趋入/稽首请法尽授其术焉门前水果西流)
　 湛然(赤城志常州人戚姓号荆溪禅师天宝大历间/优诏不起晚归台山注天台教今赤城释签岩)
　　(是也一日说法竟隐几/而化人号天台教主云) …… (第 24b 页)
　　(事东阳尽传其道独处岩穴凡三十年宴坐左溪/因以为号每曰泉石可以洗昏蒙云松可以遗身)
　　(世吾以此始亦以此终春秋八十有二弟子/神邕元净法灯消辨 湛然 等数十人传其教)
　元策(续文献通考金华人尝游河洛/往谒六祖后归金华大开法席)
　道悟(符载碑记姓张 (第 37a 页)

　　显德三年建宋乾德二年赐号云门寺至道二年

　　改显圣寺后废明万历二十二年僧 圆澄

重建(黄/汝)
　　(亨游云门记寺后有王/子敬笔仓今为一眢井)
国朝康熙四十六年
敕赐宝严寺
御书扁 (第 17a 页)

　　(泐/著)
　金刚经注解附录二卷(两浙名贤外录释博/洽著字南洲山阴人)
　金刚三昧经注解一卷(澹生堂书/目 圆澄 著)
　金刚演说一卷(崇祯衢州府/志叶秉敬著)金刚经鎞上下卷(云栖/释广)
　　(伸/述)
　提金刚 …… (第 2a 页)
　百非钞一卷发源机要记一卷三德指归十卷(天台/山方)

　　(外志孤山圆/师释涅槃)　　　　　涅槃会疏(云门释 圆澄

撰)
　涅槃末后句(云溪释净/挺俍亭著)
　光明元义一卷光明文句三卷(天台山方外志/智者大师撰)
　 …… (第 4b 页)
　法华披荆钺一卷(天台山方外志明/妙峰真觉法师著)
　法华图旨(天台山方外志/象先清师撰)　法华意语(云门释 圆澄

撰)
　法华元义辑略(天台释傅灯撰/四明闻龙序)
　法华悬谭(云溪释净/挺俍亭著)
　无量义经疏一 …… (第 6a 页)
　楞严图旨(天台山方外志/象先清师撰)　楞严经解(山阴县志/徐渭著)
　楞严述旨十卷(黄氏书目/陆长庚撰)　楞严外解(黄氏书目/钱士升著)
　楞严臆说(楞严蒙钞/释 圆澄

撰)　　　楞严答问(云溪释净/挺俍亭著) …… (第 8b 页)
　垂裕记十卷(天台山方外志孤山/圆师释净名疏略)
　净名精英(天台山方外志/净觉岳师撰)　思益梵天所问经解(云/门)
　　(释 圆/澄

撰)　　　　　　　　评经钞五卷(宋高僧传/可周著)
　安乐行注又空品注(天台山方外志/楂庵严师撰) …… (第 9b 页)
　观心论一卷净土十疑论又智度论疏二十卷(天台/山方)
　　(外志智者/大师撰)
　观心论疏二卷(天台山方外志/章安尊者撰)
　金刚錍论一卷(宋高僧传 湛然

著) …… (第 11a 页)
　天童密云禅师语录十二卷(鄞县志/圆悟著)
　天童觉和尚拈古请益录一卷(见聚乐堂/艺文志)
　云门湛禅师语录八卷(径山志 圆澄/

著绍兴人)
　毒峰语录(钱塘县志/本善著)　　　雨轩语录五卷(黄氏书/目博洽)
　　(著/)
　三会 …… (第 21a 页)
　明三藏法数十八卷(上天竺山志一如著十按/天台山方外志作五 卷)
　教乘法数四卷(天台山方外志/心源净师撰)
　宗门或问又嘅古录一卷(澹生堂书/目 圆澄

著)
　慈向集十三卷(尤氏艺文志/沈泰鸿撰)
　圆修要义一卷(万历绍兴府志普容/著姓茅氏馀姚人) …… (第 24b 页)
　释氏稽古略四卷(崇祯乌程县志/觉岸著字宝洲)
　释氏通鉴(括苍汇纪僧本/觉辑龙泉人)　五灯集要(万历绍兴府/志王野著)
　五灯法语二十二卷(释 圆/澄

辑)　联灯会要(净慈寺志亩/翁悟明著)
　金华分灯录十卷(尤氏艺文志/章有成撰)
　问灯录(山阴王谷 (第 26b 页)

　　(臣/)等谨按东黄寺顺治八年奉
敕就普静禅林兴建康熙三十三年重修正殿檐上恭
　　悬
御书额曰大乘宝殿檐前额曰明妙 圆澄 殿内额曰妙
　　演三摩联曰梵香馥郁吉云凝象教西传净业宝 (第 32b 页)

则指无
所倚一则指浑然与物同体无二物也中无所倚释之
无住若近之至于兢业允执茫不相似浑然同物与其
觉海 圆澄 又大相远不探其端绪举言句之吻合以为
归失其宗矣中无所倚自然与物同体得此气象守而
弗失乃吾儒终日行持处 (第 34a 页)

然不动感而遂通天下之故佛氏曰觉海性澄圆 圆澄
觉元妙妙元明照生照明忘所照于此求之儒释几微
异同之辨可得而识矣
或疑程张气质之说未透性善愚窃以为气质 …… (第 13a 页)
万感未接一念未起 湛然 寂然此真敬也
寅直箴曰天地之先惟斯一气万有大生人为至贵人
生于寅是谓厥初有如婴儿至静而虚其心之灵以气 (第 36a 页)

　　　　　　　　　　　　　　　(臣/)奉　宽

　仙籞无尘静复便
神工更汇一泓 圆澄

空不独涵心地活泼真能鉴性天
　　风荡微波清袅袅雨添新溜细涓涓千溪万涧宁
　　堪数是处分明即古渊
　　 (第 26a 页)

　建复圯万历丁酉僧大潮募修
泰清庵在皋亭山南丘家桥万历戊戌云栖僧大柔建
定心庵在黄鹤山南海塘万历甲辰越僧性海募建
资福庵在黄鹤山南张巷村万历癸已僧广智募建
普门庵在黄鹤山南马家埠万历甲辰岁僧如山募建

膝泉庵在皋亭木坞左僧海澄实真构室于此钱王镠
　以膝跪地泉即涌出故名
黄龙庵在黄鹤山大宋黄龙禅师开山元时兵燬隆庆
　年 圆澄

禅师构茅屋以居四世下僧如谧号超然参
　悟其中题其阁为惺惺阁尝与高攀龙吴志远辈坐
　玉如潭七日而悟拈题 (第 44b 页)

东方夜落西遂书偈而化
北涧居简禅师字敬叟潼川龙氏世业儒资质颖异幼
见佛书必端坐默观如宿习依邑之广福院 圆澄 得度 (第 56a 页)

曰拖泥带水曰学人到这里却不会师曰
贼身已露上堂城里喧繁空山寂静然虽如此动静一
如生死不二四时轮转物理 湛然夏 不去而秋自来风
不凉而人自爽今也古也不改丝毫谁少谁多身无二
用诸禅德既身无二用为甚么龙女现十八变君不 (第 14a 页)

　　国︺︹吴︺介象(字元则会稽人有诸方术又虞翁生山/阴人受介象食日精法隐狼五山中后)
(仙/去)︹晋︺竺潜(字法深隐剡山哀帝两遣使/召至建康简文尤敬礼之)支遁(河南/人住)
(剡东/山王羲之守会稽遁与孙绰共载往因论/老子逍遥游作数千言才藻新奇王遂披襟流连)
(延位灵/嘉寺)宏明(山阴人止云门寺诵法华经瓶水自/满有童子自天而下以供使令虎时)
(入/室)︹唐︺慧忠(越州诸暨冉氏受六祖心印居南阳白/崔山/本朝雍正中/敕封真实)
(大證/禅师)灵一(越中云门寺僧持律甚严同/时又有灵澈亦越僧并善诗)︹ 明︺圆澄(字/湛)
(然会稽人俗姓夏得戒于云栖莲池以古佛期之/掩关六年澄素不晓文字一旦通豁讲经典俱有)
(妙理开显圣道/场宗风大畅)
(第 51a 页)
　　国︺︹吴︺介象(字元则会稽人有诸方术又虞翁生山/阴人受介象食日精法隐狼五山中后)
(仙/去)︹晋︺竺潜(字法深隐剡山哀帝两遣使/召至建康简文尤敬礼之)支遁(河南/人住)
(剡东/山王羲之守会稽遁与孙绰共载往因论/老子逍遥游作数千言才藻新奇王遂披襟流连)
(延位灵/嘉寺)宏明(山阴人止云门寺诵法华经瓶水自/满有童子自天而下以供使令虎时)
(入/室)︹唐︺慧忠(越州诸暨冉氏受六祖心印居南阳白/崔山/本朝雍正中/敕封真实)
(大證/禅师)灵一(越中云门寺僧持律甚严同/时又有灵澈亦越僧并善诗)︹明︺圆澄(字 湛)
(然 会稽人俗姓夏得戒于云栖莲池以古佛期之/掩关六年澄素不晓文字一旦通豁讲经典俱有)
(妙理开显圣道/场宗 (第 51a 页)

竹浦固难于登龙门也。注谢皋羽西台恸哭记、冬青引。十二年(己卯)，公三十岁。
　　　　子刘子讲学之时， 圆澄 、圆悟两家子孙欲以其说窜入，子刘子每临讲席而叹。公于是至郡城，邀一时知名士王士美业泃、王元趾毓耆等十 (第 192 页)