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 河间人
张 录进士嘉靖时任巡按宣大御史山东武城人
宋邦辅进士嘉靖时任巡盐御史直𨽻东流人 卫 道进士
嘉靖时任左布政使河南叶县人
于 湛进士嘉靖时任右布政使直𨽻金坛人
王 庚进士嘉靖时任右参政为按察使 (第 68a 页)
 休归后陜西御史林时疏荐赉白金二十两优异之
 起颍州兵备因治水与总河见左改关南道历九月
 复告归所著有遵道议 卫道
议易补传春秋传周礼
 解等书
吕乾健字天常曲沃人登万历丁丑进士授商丘知县
 劳来抚循兴利除害招流民三 (第 51b 页)
 井中死诏旌 卫道
妻张氏王心妻张氏侯维新妻陈氏乔维通妻张
 氏张权妻高氏李约妻王氏卫朝纪妻齐氏成文妻
 乔氏盖国典妻邹 (第 32b 页)
 为之咋舌
令狐纲妻陈氏沈廷吉继妻丁氏耿节妻杨氏史文德

 妻管氏生员 卫道
妻李氏荆一德妻扆氏杜江妻张
 氏何东直妻孔氏孙周妻王氏杨继志继妻张氏乔
 应徵妻闫氏李光普妻杨氏何洪 (第 51b 页)
 马峦温公年谱    王琼双溪杂记
 陶琰忠孝节义录   毕玺家乘录
 苏祐云中记一卷   李弘道遵道议 卫道
(第 28a 页)
   军三百人

驾幸圆明园南苑等处以八旗护军参领三十二人护
  军校护军八百人均于经由之路按旗分翼排立
  清跸每遇
车驾经行城内以上三旗官军城外以八旗官军 卫道
  清跸均由
 景运门直班统领计程远近随时酌委以统领一人
  率护军参领一人稽察
回銮亦如之 (第 37a 页)
   军三百人于两旁排立清跸

驾幸圆明园南苑等处以八旗护军参领三十二人护
  军校护军八百人于经由之路按旗分翼排立清
  跸凡遇
车驾经行城内以上三旗官军城外以八旗官军 卫道
  清跸均由
 景运门直班统领计程远近随时酌委以统领一人
  率护军参领一人稽察
回銮亦如之 (第 37a 页)
  (臣/)等谨按是书原名军卫道里表乾隆八年纂辑
  告成嗣经大学士尹继善奏请重修并以从前五
  等人犯系发卫所充军是以定为军 卫道
里表今
  军犯俱交州县收管卫所专司挽运漕粮并不收 (第 47a 页)
  (序士无锱铢失平擢福建副使致政归纵情丘壑/尝榜其门曰独呼明月常陪醉不负青天早放閒)
  (所著有兰/亭诸集)
 张文渊(万历上虞县志弘治己未进士仕至南礼部/郎谈经授徒所著有 卫道
录诸图便览八音)
  (东泉百咏奏闻世庙内 (第 35b 页)
卫道
一编与传习录参駮/而主于翼朱又善真草笔力遒劲得朱文公书法)
 周祯(献徵录字天兆山阴人弘治壬戌进士选 (第 35b 页)
  (崇祯衢州府志/江山毛恺著)    笔思记(嘉靖浙江通/志沈槩著)
 冥影契一卷(续说郛/董谷撰)   闲道录(万历上虞县/志俞绘著)
  卫道
(万历上虞县/志张文渊著)   稽道编(万历龙游县志/叶良相著字邦)
  (佐/)
 撄宁语录(台 (第 13b 页)
 弘道书十卷(俱江都/费密)
  性理心宗四卷(江都车/大用)
  宗祭礼四卷(太仓陆/世仪)
   卫道
(嘉定陆/元辅)
  西铭解
  太极说(俱怀宁/刘馀清)
  克已复礼图说(怀宁杨/昭雍)
   (第 68b 页)
  文庙备考十六卷(太仓孔/毓慈)

  尚友编(太仓周/象 明)
  卫道
(嘉定陆/元辅)
  经书正谬(嘉定/马舒)
  经史论辨(嘉定孙/和鼎)
  格致录(嘉定/侯泓 (第 23b 页)
  按朱子程正思墓表以为鄱阳人与此异又按朱
子程正思像赞云其容退然若不胜衣而自胜有
以举乌获之任其言若不出诸口而 卫道
足以摧
髡衍之锋称许如此其学行可知矣(原跋)

  曹建字立之馀干人幼颖悟厉学一日得河南程氏书
读之 (第 14b 页)
  吉安府三祀志序       吴士奇

  三祀者何德足以辅世则祀之功足以匡时则祀之言
足以辟邪 卫道
则祀之夫德无显晦而立功者跃也立
言者潜也疑异旨焉然以道德为功业则非杂霸以功 (第 38a 页)
  李二曲
二曲李先生学无师傅年未弱冠独从宋明诸儒中穷
探宗传故其所自得于心者体用兼该内外不遗盖于
诸儒中独为不立异同超然独会者耳然于指示初学
则恒从程门体认未发一诀教之入见性之门而必合
语默出处辞受取予一无或苟以为立身之实则先生

既从生平之所自得者举以语人亦折衷学术亲切之
路而使之确然不迷也故全集所言多出此旨而至于
揭悔过自新为功课尽性无欲为究竟以反身为读书
之要领以名节为 卫道
之藩篱则圣门宗传益觉切近
而明白矣况其清操峻节挺然以身树名教之坊而屹
为一代师法则尤所为行与教俱以身 (第 91b 页)
  王廷相(仪封/进士)    徐 赞(浙江/进士)
  盛 仪(江都/进士)    周期雍(宁州/进士)
  张 峨(成都/进士)     卫 道(河南/进士)
  祝 续(吴县/进士)    翟 瓒(巴县/进士)
  胡世宁(仁和/进士)    张 銊(安仁 (第 71b 页)
 道统中绝千有馀年濂溪出而火薪复续伊洛关闽
 皆奉祧焉学者推为再生仲尼自是真儒踵出虽统
 系少分纯驳不一要以明理 卫道
殊途同归而已以
 文言之著作家谓荆降而楚即不与王国会盟然自
 沙邱肇都赫然称神明之胄鬻子以匹夫为王者 (第 11a 页)
 九六无老少乾坤无定策且曰易无王弼其沦于异
 端之说乎愚故谓欧阳子之学盖夲于弼其故人鄱
 阳逍遥公李仲永潜心易学 卫道
甚严一旦梦弼而
 有得遂成一家之书殆与欧阳子之意默契其门人 (第 13a 页)
 一本自序曰易者象也象也者像也舍是无可言易

 矣万历癸未筮仕庐陵于是塘南王先生辑 卫道

 以辨异辟邪蒙山陈先生著就正稿以发明易道二
 先生语本曰子盍进而读易遂手易而读之出入必
 于是寝 (第 11b 页)
  李天麟(字仲仁顺天人发明理学言简而醇尝曰孔门宗旨只是求仁惟颜曾得其宗若舍求仁
之外别立宗旨恐非授受之真诠万历中官知府卒)


  本朝

  张 烈(字武承大兴人少聪颖读书数行俱下长而潜心性命之学毅然以闲邪 卫道
为己任登 (第 3a 页)