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士然卒为汉儒宗业垂后嗣斯成法也成帝以向言下
公卿议
东汉明帝即位 博士曹充
上言曰汉再受命仍有封禅
之事而礼乐崩阙不可为后嗣法五帝不相沿乐三王
不相袭礼大汉自制礼以示百世帝问制 (第 2b 页)
 日久又不制雅乐相变豪富吏民湛沔自若(湛读沈/又耽)
平帝元始元年放郑声
五年召天下通知钟律者
世祖建武十三年四月耿弇罢益州传送公孙述瞽师
郊庙乐器葆车舆辇于是法物始备陇蜀平后乃增广

郊祀凡乐奏青阳朱明西皓元冥及云翘育命舞其后
登封泰山北郊祀后土用乐皆如南郊
明帝永平三年 博士曹充
上言汉再受命宜兴礼乐引
尚书璇玑钤曰有帝汉出德洽作乐名予乃诏改大乐
官曰大予乐诗曲操以俟君子自是乐凡 (第 29b 页)
  吴 韬(和州人/)
   汤昭兹(武进人/)  刘 校(宝应人/)
   尤秉元(长洲人/)   曹充
(金山卫人/)
   张宝三(江都人/)  黄恂孺(江宁人/) (第 26a 页)
    按后氏之礼分为四家闻人通汉虽未立于
    学官而石渠礼论其议奏独多庆氏亦必有
    书顾未详篇目东汉之世 曹充
父子尚传其
    学窃怪班史志艺文独不及之何欤
曹氏(充/)礼章句辨难 (第 2b 页)
   佚
 后汉书曹褒 父充
持庆氏礼建武中为博士显宗即
 位拜侍中作章句辨难于是遂有庆氏学
曹氏(褒/)礼通义
  十二篇
   …… (第 3a 页)
 中博物识古为儒者宗作通义十二篇演经杂论百
 二十篇又传礼记四十九篇教授诸生千馀人庆氏
 学遂行于世
 隋书大戴小戴庆氏三家并立后汉帷 曹充
传庆氏
 以授其子褒然三家虽存并微相传不绝
 通典汉顺帝以初月景子加元服于高庙时兼用曹 (第 3b 页)
 高诱

 郑康成
 卢植
  治庆氏礼
 大鸿胪王临
 五官中郎将犍为董钧文伯
 侍中薛 曹充
子侍中褒叔通
  朱子授礼弟子
 三山黄干直卿 (第 4b 页)
(有 曹充
曹褒郑兴郑众贾逵许慎杜子春马融郑玄卫/宏何休卢植蔡邕魏有王粲卫觊高堂隆蒋济王肃秦)
(静刘表刘绍卢毓 (第 6a 页)
 (位一篇乐记一篇合四十九篇郑玄为之注今周官六/篇古经十七篇另为一书惟小戴记四十九篇列之学)
 (宫附于/诸经后)汉高堂生士礼(十七/卷)后苍曲台记(九/卷) 曹充

 氏礼章句辨难(十卷沛人庆普尝受礼于/东海孟卿由是有庆氏礼)曹褒礼记
 (四十/九卷)又汉礼(一 (第 9a 页)
孙述
瞽师郊庙乐器葆车舆辇于是法物始备平陇蜀增广
郊祀奏青阳朱明西皓玄冥及云翘育命之舞明帝永
平三年 博士曹充
言汉再受命宜兴礼乐引尚书璇玑
钤曰有帝汉出德洽作乐名予乃诏改大乐官曰大予 (第 3b 页)
 和故改元
春正月诏侍中曹褒定汉礼(以列传/通鉴修)三月护羌校尉傅
育击羌败殁(以本/纪修)夏六月桓虞免袁安为司徒光禄勋

任隗为司空(以本纪袁/宏汉纪修)秋七月鲜卑击斩北匈奴单于
(以本/纪修)烧当羌迷吾寇金城护羌校尉张纡斩之其子迷
唐复叛(以纪/传修)壬戌改元养老赐高年布帛(以本/纪修)八月癸
酉帝南狩(以本/纪修)乙未晦日有食之九月复封阜陵侯延
为王(以本/纪修)冬十月丙子还宫(以本/纪修)北匈奴五十八部来
(以纪/传修)曹褒奏所撰制度(以列/传修)
 解题曰显宗即位 博士曹充
言汉再受命礼乐崩阙
 下诏改太乐官曰大予乐褒少傅充业常感朝廷制 (第 16b 页)
            宋 徐天麟 撰
 礼一(吉/礼)
  礼乐
建武五年光武幸太学稽式古典修明礼乐焕然文物
可观矣(通/鉴) 曹充
持庆氏礼建武中为博士从巡狩岱宗定封禅礼 …… (第 1a 页)
 衣日月备法物之驾盛清道之仪威仪既盛美矣然
 而中和之化未流礼乐之文未备识者犹有憾焉永
 平三年始用 曹充
之言正名大予乐而其说乃出于
 尚书璇玑钤肃宗时曹褒撰次礼制为百五十篇而
 乃杂以五经谶记之文故张酺劾 (第 4b 页)
  乐舞
大予乐令掌伎乐凡国祭祀掌请奏乐及大飨用乐掌
其陈序(百官/志)
建武十三年四月益州传送公孙述瞽师郊庙乐器葆

车舆辇于是法物始备(纪/)
陇蜀平后乃增广郊祀凡乐奏青阳朱明西皓玄冥及
云翘育命舞(祭祀/志)
二十八年赐东海王彊虎贲旄头钟虡之乐(纪/)
中元元年二月辛卯登封泰山用乐如南郊(祭祀/志)
二年立北郊祀后土奏乐亦如南郊(同/上)
明年永平三年八月戊辰改大乐为大予乐时 博士曹
上言汉再受命宜兴礼乐帝问制礼乐云何对曰河 (第 1b 页)
  礼家

前书鲁高堂生汉兴传礼十七篇后瑕丘萧奋以授同
郡后苍苍授梁人戴德及德兄子圣沛人庆普于是德
为大戴礼圣为小戴礼普为庆氏礼三家皆立博士孔
安国所献礼古经五十六篇及周官经六篇前后传其
书未有名家中兴已后亦有大小戴博士虽相传不绝
然未有显于儒林者建武中 曹充
习庆氏学传其子褒
遂撰汉礼事在褒传
大戴礼 (第 16b 页)
小戴礼 郑玄
庆氏礼  曹充 
曹褒 董钧
中兴郑众传周官经后马融作周官传授郑玄玄作周
官注玄本习小戴礼后以古经校之取其义长者故为 (第 17a 页)
   曹褒
明帝永平十三年曹褒奏尚书璇玑钤曰有帝汉出德
洽作乐名太序帝善之下诏曰今且改太乐官曰太序
丞以应图谶
 (案褒见东观记改乐系褒 父充
事此误充世为儒宗/而援据谶书奏定汉乐岂能绍咸茎遗响耶太序丞)
 (范作太/予乐) (第 28b 页)
延颇能未善也襄
亦以容为大夫至广陵内史延及徐氏弟子公户满意
桓生单次皆为礼官大夫诸言礼为容者繇徐氏 曹充
鲁国薛人持庆氏礼建武中为博士显宗即位充
上言五帝不相沿乐三王不相袭礼大汉自当制礼以 (第 2b 页)
  右诸儒传毛诗(按诗有齐鲁韩毛四家惟毛诗不/立学官其后毛诗盛行诸家渐废)
刘祐      郑玄
  右二人传小戴礼 曹充      
曹褒(充子/)    董钧
  右诸儒传庆氏礼(按仪礼有大小戴及庆氏三家惟庆氏/不立学官二戴虽立学官 (第 5b 页)
   至德后四人
相董晋(秘书省校/书郎充)于可封(补阙充迁礼部员外郎知/制诰除国子司业出院)
源明(中书舍人充/出守本官)潘炎(右骁卫兵 曹充
累迁/中书舍人出守本官)
   宝应后六人
相常衮(右补阙充累加工部员/外郎知制诰出守本官)柳伉(秘 (第 2a 页)
 白桐隘(俱善/化里)朝天岭隘(即巡/简司)南靖县韩婆径隘(在县北永丰里弘/治间漳南道佥事)
(杜启创建甃石为/门/上置更楼)水尾寨隘(县西清/宁里)漳平县三峰隘 叶口隘 安
井隘 赤坑口隘(俱居/仁里)禾头隘 白泉隘(俱和/睦里)长塔隘 卓安隘
石门隔隘 南坑村隘 石锥岭隘(俱感/化里)朝天岭隘 下马坑隘 香
树岭隘(俱永/福里)平和县高砌隘 朱公畬隘  曹充
隘赤珠隘 三莱 …… (第 51b 页)
防守 赤珠山隘  曹充
隘 朱公畬隘 根竹隘 三莱洲隘
(王文成旧设/朱统鈨新脩)龙过冈隘 仙人洞隘 朱家山隘 柏崧岭隘
(第 58a 页)
数有忠言以礼进止/朝廷敬之六年代宣秉为大司徒司直在位恭俭)
(妻子不入官舍布被瓦/器后以病归卒于家) 曹充(薛人持庆氏礼建武/中为博士从巡狩岱)
(宗定封禅礼还受诏议立七庙三雍大射养老礼/仪显宗即位上言当制礼以示百世拜侍中作章)
(句辨难于是/遂有庆氏学)
寒朗(薛人博通书传举孝廉永平中/以谒者守侍御史考案楚狱颜)
(忠王平等辞连及隧乡侯耿建朗陵侯臧信护泽 (第 10b 页)
重为八十五篇戴圣又删为四十七篇建武以来 曹充
习庆氏学传其子褒撰汉礼郑众传周官经马融传小
戴学增入月令明堂位二篇共四十九篇今礼记也融
又作周官传授 (第 8b 页)
篇,前世传其书,未有名家。中兴已后,亦有《大》、《小戴》博士,虽相传不绝,然未有显于儒林者。建武中, 曹充
习庆氏学,传其子褒,遂撰《汉礼》,事在《褒传》。

董钧
董钧字文伯,犍为资中人也。习《庆氏礼》。事