古籍库 史部
建康闻禁伊川学上奏曰臣窃惟孔子
删诗序书系周易作春秋明礼乐与门弟子答问则见
于论语凡学孔子无如子思孟 子中庸 与七篇之书具
存自汉至本朝上所教下所学鸿儒硕学端亮闳伟之
士接武于时何尝不由此道岂特程颐而后傅也臣窃 (第 5b 页)
删诗序书系周易作春秋明礼乐与门弟子答问则见
于论语凡学孔子无如子思孟 子中庸 与七篇之书具
存自汉至本朝上所教下所学鸿儒硕学端亮闳伟之
士接武于时何尝不由此道岂特程颐而后傅也臣窃 (第 5b 页)
达古今明练治体者一二十人使之更代入直恭遇皇
上视朝之暇日御便殿即召各臣进讲其所讲之书先
大学论语孟 子中庸 兼讲尚书春秋诸史则资治通鉴
纲目务要详细陈说圣贤修己治人之要恳切开告帝
王端心出治之方以至唐虞三代汉 (第 2a 页)
上视朝之暇日御便殿即召各臣进讲其所讲之书先
大学论语孟 子中庸 兼讲尚书春秋诸史则资治通鉴
纲目务要详细陈说圣贤修己治人之要恳切开告帝
王端心出治之方以至唐虞三代汉 (第 2a 页)
年祭酒周洪谟请改大成至圣为神圣广运加服衮
冕十二笾豆舞八佾下礼官议尚书邹干言圣神广
运乃伯益赞尧之词不若大成至圣本于孟 子中庸
犹可拟议洪武中建南京大学当时祭酒讷碑文曰
像不土绘旧习乃革今庙塑像徒仍元旧不忍彻毁
故有冕旒原非 (第 20a 页)
冕十二笾豆舞八佾下礼官议尚书邹干言圣神广
运乃伯益赞尧之词不若大成至圣本于孟 子中庸
犹可拟议洪武中建南京大学当时祭酒讷碑文曰
像不土绘旧习乃革今庙塑像徒仍元旧不忍彻毁
故有冕旒原非 (第 20a 页)
(言正统十二年御史李奎奏请加封孔子英宗皇帝/制曰孔子万世帝王所尊已有大成至圣之号祖宗)
(已来既仍其旧不必损益今神圣广运乃伯益赞尧/之辞不若大成至圣本于孟 子中庸 犹可拟议也洪)
(武中新创南京太学止用神主不设塑像故当时祭/酒宋讷奉敕撰文有像不土绘祀以神主百年旧 (第 53b 页)
(已来既仍其旧不必损益今神圣广运乃伯益赞尧/之辞不若大成至圣本于孟 子中庸 犹可拟议也洪)
(武中新创南京太学止用神主不设塑像故当时祭/酒宋讷奉敕撰文有像不土绘祀以神主百年旧 (第 53b 页)
(不融贯其旨为人清而通和/而介学者称为龙冈先生)林起宗(内丘人自幼力/学尝从刘因游)
(深得道学之指既而教授于乡后学多宗之尝著志/学指南心学渊源二图及大学论语孟 子中庸 诸图)
(孝经图解小学题辞/发明鲁庵家说等书)夲朝左献(广宗人洪武中由太/学生历官户部主事) (第 13b 页)
(深得道学之指既而教授于乡后学多宗之尝著志/学指南心学渊源二图及大学论语孟 子中庸 诸图)
(孝经图解小学题辞/发明鲁庵家说等书)夲朝左献(广宗人洪武中由太/学生历官户部主事) (第 13b 页)