(中为大屋七间凡为屋之楹大小二十有四规模/雄壮悉倍于旧公之孙承议郎前知处州军州事)
　　(象祖题其榜曰选佛合道俗以落之又明年长老/惟禋命其徒 了性 持书求文于锡山尤袤而记之)
　　(曰天台为邦仙圣所游佛法之盛冠于东州有大/丛林旧名景德众妙庄严近在城 …… (第 39a 页)
　　(钱与是比丘有大因缘私自念言安聚衲子以有/伽蓝为一大事前此僧堂独未建立起寺之废莫)

　　(此为急我当布施为众士先捐三百万于指顾间/权谓其徒监寺 了性

汝敏而勤命总其政权来权)
　　(藏四众嗟惜予选惟禋嗣其法席乃立斯堂其大/七楹高广深邃冬温夏清伟哉斯堂 (第 39b 页)

　　淳熙三年建后燬
国朝康熙年间重建山顶有湖可渔可田
　灵峰寺　衢州府志在县北三十里宋咸淳年建
　茗源寺　衢州府志在县东三十里宋咸淳二年建
国朝顺治间 僧大林 重建
　永平寺　衢州府志县北三十里唐大中十年建宋 (第 13b 页)

姑投大茂之石崖尹蓬头骑关西
之铁鹤杨燧术竟脱棺郝姑云来扶脚江水一天秋
王曰铨见道之作长空一月圆宋善岩 了性 之学懿
硕虖骑箕降岳天不爱道敷华挺实地庸爱宝钜星
精而细土丽式山搜而泽讨谷之属兮黍稷离离粟 (第 30b 页)

性命之物修齐治平者皆吾尽性至命中之事
也不求以经世而经世之业成焉以为主于经世则有
意矣佛氏之学唯主于 了性 明心十方三世者皆其妙
觉性中之物慈悲普度者皆其 (第 27b 页)
了性 命中之事也无三
界可出而出世之教行焉以为主于出世则诬矣吾儒
理无不实而无方无体易实言之无声无臭诗实言 (第 27b 页)

为客梦短其能飞到家但有流年侵鬓
发萧萧蓬葆飒霜华　千顷广化院开平元年吴越
王建南渡后为临安府祝圣道场 僧了性 善医学草
书赵阅道题其堂曰垂慈以著医绩苏子瞻作草书
歌以赠之歌云物生有象乃有滋梦幻无根成斯须 (第 11b 页)

　(塔不占檀那地也瓦石击竹无非道山桃开花无非/禅地上木庭下柏无非佛安得有宫殿楼阁之华哉)
　(无准曰不也 了性 者真幻皆性證实者权假皆实一/大宝藏半说庄严一部华严只言现量有是身非旅)
　(亭也有是物非寓宇也有是居 (第 11b 页)

五又有法华塔在端拱年僧文定建千顷广化院有慈
化大佛塔即 了性 塔景德灵隐净慈报恩光孝寺各有
铁塔乃吴越钱王取造街市有塔者如阁门里杨府前
有砖塔巷名曰塔儿头龙山儿头 (第 10a 页)