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 环庆路言进筑骆驼巷城寨毕工诏赐入役民兵等
钱有差(四月二十二日布录云己巳环庆筑白豹毕后/移兵筑骆驼巷将士特支庚午环庆又奏已筑)
(骆驼等寨章惇云福至心灵胡宗回一并筑了/城寨亦可嘉进筑先后与实录不同今附此)
庚午奉议郎权发遣陜西转运判官李譓加秘阁校理
马军都虞候信州团练使王恩为卫州防禦使四方馆

使吉州防禦使知兰州苗履迁引进使皇州使融州刺
史雷秀领潍州团练使泰州刺史知镇戎军姚雄迁四
方馆使知 应顺
军姚古迁东上閤门使权知环州种朴
领昌州刺史譓等以进筑天都有劳故也西染院使孙
侃迁如京使如京使乔青迁庄 (第 26a 页)
謟下交不黩礼无人臣称万
岁之制议者皆惭而止尚书左丞王龙私奏记上牛酒
于宪棱举奏龙论为城旦棱在朝数荐举 应顺
吕章周
纡等皆有名当时及窦氏败棱典按其事深竟党与数
月不休沐帝以为忧国忘家赐布三百疋迁南阳太守
特听 …… (第 26b 页)
山相汝南张彬东平相 应顺
守正不阿后和帝闻之擢
宠为大司农彬太仆顺左冯翊永元六年宠代郭躬为
廷尉性仁矜及为理官数议疑狱常亲自为 (第 36a 页)
 改元二(天成四/) (长兴四/)

悯帝名从厚明宗第三子封宋王癸巳嗣立甲午潞王
兵入汴废之而自立遇害寿二十一
 改元一 (应顺
二/)
废帝名从珂本姓王氏明宗养为子封潞王以甲午废
悯帝即位三年丙申石敬瑭举兵犯阙帝兵败自焚死
寿五 (第 38a 页)
之朝廷
除奉圣指挥使西方邺为刺史(五代会要应顺元年改/龙武神武四十指挥为)
(捧圣左右军捧圣即奉圣也 应顺/
乃闵帝元年而此时已有奉圣军)不受又遣兵袭涪州 (第 32a 页)
 城隍庙 绍兴府志在县东一百步万历上虞县志
  创自后汉其址系史寿总所舍宋宝祐中庄演等
  再创东有厅事元陈椿 应顺
等改为观音堂后钟 (第 36a 页)
  晋时迁署为县改庙于东偏即神私第(黄思亲忠/义庙记忠)
  (义庙旧名东门庙在县治邵屿侧弘治中邑令高/君宾以庙偪迩治所迁崇福院废基为之以神封)
  (忠义 应顺
辅正故揭首二字以为榜正德壬申里/人又以委巷湫隘庙貌弗严乃聚金帛广基址一)
  (撤其旧而新之按志神镇 (第 16a 页)
 籍听其自便○十年定各省贫民携带妻子入
   蜀开垦者准其入籍○二十六年题准凡身隶
   奉天府版籍 应顺
天文武乡试中式者即令于
   奉天所属州县居住如有居住原籍并别省者
   该府尹察出送部褫革其入籍出 (第 22b 页)
 励湛(缑氏人/建武时) 郭丹(南阳人/建武时)  盖延(渔阳人/建武时)
 郑众(河南开封/人明帝时)周泽(北海安邱/人明帝时) 刘均(沛国人/明帝时)
  应顺(南顿人/和帝时)
 辛柔(狄道/人)   司马钧(元初/二年)
 陈禅(巴郡安汉人/永宁元年)      滕抚(北海剧 (第 18b 页)
之语求民之和岂必家至户到一一而求之哉 应顺

人承天下之大顺则民不期和而自和矣臣蒙恩差知
开封府臣虽衰老无能然久识开封染习诸统制下皆
是招集恶 (第 24a 页)
勿复也臣历观前史汉殇帝仅
八月而号曰延平冲帝仅三月而号曰永嘉唐敬宗仅
二年而号曰宝历闵帝仅四月而号曰 应顺
而又何辞
以谢四年之建文乎意者以建文君道有亏帝号可勿
复也臣历观前史晋以怀悯式微之君而有永熙建兴
(第 42a 页)
  鲁 丕(扶风人陈/留太守)  韩 棱(颍川人南/阳太守)
  曹 褒(薛人河/内太守)   徐 防(沛人司𨽻校尉/迁魏郡太守)
   应 顺(汝南人/河南尹)
   周 荣(舒人颍/川太守) (第 7b 页)
  (章/帝)宋 意(安众人举孝/廉司隶校尉) 蔡 朗(杞人琅/琊王傅)
   郅 寿(恽子举孝/廉名臣)  戴 良(慎阳人/举明经)
    应 顺(汝南人举孝/廉将作大匠)

(第 4a 页)
氏以水德间于木火(师古曰共读曰/龚间音工苋反)与秦同运
非其次序故皆不永由是言之祖宗之制盖有自然之 应顺
时宜矣究观方士祠官之变谷永之言不亦正乎
不亦正乎(○宋祁曰南/本无下一句)
 前汉书卷二十五下 (第 78b 页)
 (风平/陵人)庞萌(冀州牧/山阳人)郅寿(冀州刺史汝/南西平人)苏章(冀州刺史/扶风平陵)
 (人/)贾琮(冀州刺史东/郡聊城人)朱穆(冀州刺史/南阳宛人) 应顺(冀州刺史/汝南南顿)
 (人/)
左雄(冀州刺史南/郡涅阳人)冯直(冀州/刺史)周举(冀州刺史汝/南汝阳人)
 考(冀州刺史/寿张人 (第 5b 页)
  (地主之责也吊古者有馀憾焉爰承蔡公命剪棘/构祠不侈雕镂不事丹雘体公俭也悬额设像从)

  (众慕也后之君子赓浣花溪水之/句睪然神往庶于是祠焉遇之)
  重修东岳庙碑记(天下之能 应顺
效灵为民禦灾/畀福者名山大川也山川者天)
  (地之司牧也天之爱民甚矣顾雨旸寒暑之失时/丰歉旱潦之不 (第 22a 页)
此至噶尔丹寺可
从山梁径下并可直压勒乌围阿桂奏谓一日而收三年未竟之功为之欣慰即敕部议叙)
自此下
压势 应顺
西路捷实赖

  天佑更称望见北路近得楞碉卡已攻获萨克萨谷下一 (第 7a 页)
  上谕军机大臣曰番地旧例既应嫡子袭职土司在日

即行指定则所有绰斯甲布土司之职自 应顺
其习
俗令雍中旺尔结承袭俾众相安莫若于袭职时丰
升额传唤雍中旺尔结到营谕以尔既系工噶诺尔
布嫡子且经 (第 3a 页)
已之吏胥亦不肯稍失其意盖知吏胥亦能操吾之短
长也清夜自思此一种是何等心事岂可使人知 物
来顺 应顺
者顺乎天理也非顺乎人情也 三代而上
黑白自分是非自明故曰王道荡荡王道平平后世以
是为非指醉为醒倒置已 (第 15a 页)
   汤逊解(卞随务光○许/由在四岳中)
庄子曰汤伐桀因卞随而谋之不对又因务光而谋乃

用伊尹克商之后逊于卞随随投椆水又逊于光光投
卢水而死(亦详吕氏离俗览云/随投颍水光投募水)纪佗闻之恐其及已帅
弟子踆于窾水三年申屠狄者闻之爰踣于河故列仙
传言汤伐桀因务光而谋光怒曰非吾事也汤得天下
逊之于光光遂负石而自沉卢水(狄商时人鹖冠子云申/屠易以世溷浊负石投)
(河故墨子有申屠投河河伯分流之说皇甫谧以务光/为黄帝时而韩婴刘向以为崔嘉谋之狄称子胥泄冶)
(以对大率/难信矣)夫汤之伐岂其所欲哉 应顺
天人拯民水火
而已虽然其义 (第 33a 页)
应顺
天人而其事则臣伐君也是故 …… (第 33a 页)
德而无喜色盖汤之意躬以自厚诚恐
启天下后世乱臣贼子因以为利而叛其君者将以台
为口实云尔然则汤之心岂以 应顺
天人而自是哉唯
不以 (第 33b 页)
应顺
天人而自是此仲虺之所以陈谕引义而广
释之深有惧夫汤之忧愧不已而有害维新之政且将
以破天下后世之见惑者 (第 33b 页)
  (而皇后纪可證也章怀因正文传写以顺为/慎遂注为俗本之误者非是当作顺陵为正)
 当从考證作顺陵○按后纪既称合葬不 应顺
慎相
 反之甚观易坤卦文言云履霜坚冰至盖言顺也朱
 子本义谓当作慎古字顺慎通用果尔则汉书帝纪 (第 28b 页)