杀木上座直饶金玉满堂照顾白牯贼岂免
衰残老病正好着精彩任汝千般快乐渠侬合自由无
常终是到来
杭州灵隐 法薰禅师 号 (第 16a 页)
石田 眉山彭氏子也师生而慧
敏三四岁时见佛僧即知礼敬年十六往从丹棱石龙
山法宝院智明出家二十二薙发受戒具遂 (第 16a 页)

　摇氏舍宅之所建也

光孝寺在县閒林东扇一啚　陶望龄光孝寺碑记光
　孝寺唐蒋山太平兴国禅师建太宗敕额迄宋而寺
　猊几灰矣端平二年住持 法薰

德力不减于初彬彬
　称盛左右丞相咸为篆石迄我皇明而寺猊又几灰
　矣幸正德元年无尽和尚祷雨龙门之山太白 (第 21a 页)

桧主和议开抗疏力诤
忤桧出知徽州寻禠职后复秘阁脩撰开尝师游酢友
刘安世故立朝大节凛凛遇事敢言绍圣辛未 佛海 远
禅师住三衢开曰如何是善知识远曰灯笼露柱猫儿
狗子遂有省呈偈曰咄这瞎驴丛林妖孽震地一声天
机漏泄有 (第 33a 页)

于
众中良久曰吾梦觉矣自此机锋峻利众目为铁舌远
安定郡王赵表之侍郎曾开知府葛剡皆受其法敕住
灵隐赐号 佛海 开堂中使降香师拈香曰此一炷香一 …… (第 10a 页)
弥顶上翻身倒卓
时如何师曰未曾见毛头星现曰恁么则倾湫倒岳去
也师曰莫乱做僧便喝师曰雷声浩大雨点全无 石田禅师 名法黑眉山彭氏子参破庵祖先室中举世
尊拈花迦叶微笑师云焦砖打着连底冻赤眼撞着火 …… (第 46b 页)
问庵提遮女生以何为义话
颂曰问处分明荅处端当机觌面不相谩死生生死元
无际月上青山玉一团
愚极慧禅师参 石田 于灵隐田室中举云门念七话连 (第 65a 页)

圆觉寺师往依焉济见其天机峻利有一日千里之势
乃曰子盍从吾师游他日大显南岳一宗吾于子有望
矣济之师即 佛海 也 (第 42b 页)
佛海 倡道上天竺师厕多士中昼
夜研磨三观十乘之旨悉贮心胸叩之者辩口如水 (第 42b 页)
佛
海 遂命司宾及 (第 42b 页)
佛海 退居南天竺演福延师为第一座
至正五年升隆寿教寺越六年江浙省臣复聘主演福
寺寺当兵燹之馀鞠为荒墟师创殿 (第 42b 页)

南北两山之最东坡诗云卧闻禅老入南山净
扫清风五百间其弘壮在南渡前巳然矣先是寺僧
艰汲负担湖滨绍定四年 僧法薰 以锡杖扣殿前地
出泉二派甃为双井嗣是茗碗斋盂漱风咽月千衲
颐哺永无乏供丞相郑清之为记淳祐十年建千佛 (第 9b 页)

　　　咸淳临安志绍兴十九年改净慈额后燬孝宗
　　　赐金成之建慧日阁嘉泰四年又燬嘉定十三
　　　年复建闳胜甲于湖山绍定四年 僧法薰 于佛
　　　殿前凿双井淳祐十年建千佛阁理宗书华严 (第 15b 页)

士哉甚非谓也君子爱人以礼不闻姑息仆射得不深
念之乎真卿窃闻军容之为人清脩梵行深入 佛海 况
乎收东京有殄贼之业守陕城有戴天之功朝野之人
所共贵仰岂独有分于仆射哉加以利衰涂割恬然于
心固不以 (第 9a 页)

　(负山面湖出清泚而胶渌净宜若不啬于泉也而铿/鲸击鼍千衲颐哺斋盂茗碗漱风咽月搰搰乎晨夕)
　(之供水之畔湖而私于井者不给则取馀于湖山君/恧焉 法薰 之来驭禅以律而梵矩严约众以已而缁)
　(计裕增旧濯新无一或阙定馀周视其庭慨然叹曰/美哉山虖之有斯刹也 (第 3b 页)

　在县西五十一里旧为昕慈院大同元年建治平二
　年改今额有石壁扁曰云洲
　记文(郑丞相清之作石壁云洲记曰韩潮州生平诋 佛海 上从大颠语藩拔级夷旷然忘儒墨畦径)
　(苏端明文章风局轩豁宇宙至钱唐逢辩才师意所/领会如印印泥二公龙 (第 8b 页)

　　　(任笔帖式元孙札尔巴泰原任防禦阿素原任/主事罗硕色原任骁骑校吴努春原任护军参)
　　　(领四世孙仓密原任佐领 佛海 原任笔帖式伟/璱原任)
　　(盛京工部侍郎海舒现任骁骑校五世孙/ 博尔屯原任防禦额勒浑现任七品官) (第 7b 页)

　楷

　　吴楷字子方，闽县诸生，有文名．唐王败后，隐鼓山涌泉寺侧，祝发称冒僧．鲁王入闽，乡兵起，有 僧石田 者，拥万人入鼓山，号义师，恣剽掠；楷怒骂曰：『如是则何谓义矣』！ (第 381 页)
石田 缚致堂下，刃胁之；复骂 (第 381 页)
石田 益怒；会得解，逸去．既鲁王败，楷终 …… (第 381 页)
　　蔡在新字又新，别字未极，侯官人．好读书，尤喜击剑、骑射．为诸生，自叹帖括无用，有横襟猎缨之志，郁郁庠序间．甲申后，建议固城垣、策战守，当事颇采其言；徵辟下而国变矣．有异 僧石田 者慕其高义，时往来握手，谈甚欢．所著有薪胆纪略等书，多自焚燬；仅存逸稿数篇，愁思要眇，读者等之天问、 (第 395 页)