惟清武宁陈氏子入黄龙寺师晦堂遂嗣法席每谓人
曰诸方所说非不美丽要之如赵昌画花花虽逼真
非真花尔自号 灵源叟 黄山谷寄诗云骑驴觅驴真
可笑以马喻马亦成痴一天月色为谁好二老风流 …… (第 24b 页)
　　倚遇漳州林氏子谒浮山远远指谓人曰此后学行脚
样子也既谒衡岳谷泉三至三逐谒北禅师事最久
后在双岭开法龙图徐禧与师为布衣交师化前一

日以偈遗之曰今年七十七出行须择日昨夜问龟
哥报道明朝吉徐见偈因要 灵源叟

驰往师举杖曰
且道这个付阿谁徐与灵源皆屏息掷拄杖投床枕
臂而化(指月录)

　　可真住西山翠岩寺号为 (第 26a 页)

　　　起程○二十七年奏准佳克拉胡图克图遣使

　　　来朝进贡铜佛藏香寿帕又恭进丹舒克有铜
　　　 佛寿

帕金满达铜塔藏香诸物除照例折赏外
　　　仍降
　旨慰问赐佳克拉胡图克图大段六彭段四来使大
　　　段彭 (第 80a 页)

　　乞归享年百岁

　井天培朝邑南留社人年一百二十岁
　解执中韩城人好施乐善人称解 佛寿

百岁无病而
　　逝
　冯养虎蒲城人雍正二年寿一百四岁旌表
　常美蒲城人雍正二年一百二岁旌表
　武振华 (第 111b 页)

古乌孙大宛勃律于阗诸部
曲不啻偃修罗之弓戟而亭以慧云沃以法雨同登极
乐国土者我
圣母寿世无量之心一我 佛寿 世无量之心而朕额手 (第 14a 页)

都人皆举首
加额衢颂交属曰
圣母皇太后以大慈仁广大庇佑以大福德成大胜因
圣心与佛心无二无别即
圣寿与 佛寿 亦无二无别或进而推明夫所以又称曰 (第 38a 页)

　　愿
圣寿延

圣寿即 佛寿

寿统诸善佛从上诸佛證上亦无等等了了正见知人
　　天皆护持凡在佛土中三身仰
一德超劫长圆满善哉同一声 (第 24a 页)

　　廷鞠之僧实杨应祥钧州人应祥论死从行十二
　　人戍边帝有南归之思乃白其实迎入西内称老
　　佛以寿终既云称 佛寿 终则程济之蓍得兑之归
　　妹又何以云大凶金火之相尅耶事之有无俱未
　　可知矣
　　李化龙王三善论　　 (第 43a 页)

　　　王珙宋高宗时为本府驻劄御前统领与金人
　　　　　　　战楚州死之今称宋御前统领王侯
　　　　　　　之神
　　　 佛寿 忠肃公庙在应天府城南元至正十一年
　　　　　　　为南行台大夫天兵破城死之今称
　　　　　　　元南行台 (第 36a 页)
大夫赠江浙行省丞相卫
　　　　　　　国忠肃 佛寿公 之神
　　　曹武惠王庙在应天府城中神名彬宋太祖时 (第 36a 页)

初二日东出浮桥门渡浮桥又东渡花桥循山北转山
峙花桥东北七星岩即倚焉岩西向下有 佛寿 寺寺左
登山一亭翼然迎客曰摘星石崖横骞其上仅可容足
然俯瞰城堞诸山甚畅亭左佛龛当岩之口入其内不
知其 …… (第 17b 页)
有洞高穹上下都削峭南有一崖架庐亟东向登山山
下一刹与寿佛寺七星观南北鼎列南为七星观东上
即七星洞中为 佛寿 寺东上即栖霞洞北为此刹东上 (第 21a 页)