程迥曰都圣与少卿作周易变体推广沈丞相小传
　如观之九五不言观我生君子无咎独论剥六五贯
　鱼以宫人宠推象数过当
　冯椅曰洁 父郁 为一邦师法尤粹于易以所闻于父
　者为之传先于理而次以象义每卦终又为统论
　董真卿曰洁字圣与丹阳人知德 (第 18b 页)

　　史迁吏部员外郎改万户都总府副使
　　郭恕汝阳人至元中以才选除广东宣御司经历
　　累官至宣慰副使佥 都元帅子文 炳官至浙江杭
　　州路总管府判官
　　范谷英上蔡人学博行高至正间任河中知府以
　　卓异著称迁户部尚书 (第 19a 页)

以今皇帝若曰以道出治朕方志于风动时雍优仕/则学臣正资其后先启沃惟臣元标臣从吾念京师厥)
(惟首善在彼 都郁 为民望日虽群萃夫冠绅初实假馆/于禅舍地则偪隘道亦异同既奉焕赫之明纶宜开革)
(翚之壮观爰得城南之宅遂 (第 9a 页)

注
帝王基命录文统宋史要言诸书皆未传孝孺文章似
宋苏轼雄迈奔放溯龙门狂流倒峡而气不可遏发为
论著醲粹 都郁 虽博极群书而根据六经宪章孔孟宋
程朱以前无有也濂尝推之谓欧阳少师苏长公姑置
勿论自馀诸子与之角逐文艺 (第 55b 页)

曦僣位于兴州以安子文为丞相长史权行 都省事子
文 称疾不出曦又下黄榜于四路二十二日戊戌利州
转运判官陈逢孺不受伪命削发于利州之石𨫼二十
四日庚子彭辂 …… (第 9a 页)
罢蜡书拜嗣勋为制置使侂胄与曦书许以茅土之封
书与御札同发十六日壬戌杨巨源至兴州见安子文
谋举义 子文 喜十七日癸亥始出视事十八日甲子曦
之客鄱阳董镇以伪命至成都二十四日庚子襄阳围
解二十五日辛未凤州进士 (第 9b 页)
杨君玉引杨巨源以见李
好义二十六日壬申巨源介好义以谒 子文 议遂定君
玉退与其乡人白子申共草密诏 (第 9b 页)
子文 于二十九日
乙亥未明好义以所结官军杀曦于伪宫军士李贵斩 …… (第 9b 页)
曦首巨源寻以义士至君玉宣密诏 子文 权宣抚使巨
源为参赞军事三月二日丁丑侂胄手书兴州是日斩
景望四日己卯利州帅臣刘师文帛书至行在复赐帛 (第 10a 页)

庙按金陵图云钟山故金陵
山后汉末蒋子文为秣陵尉逐盗钟山北伤额而死尝
自谓青骨死当为人主主祸福至大帝卜 都子文 乘白
马搔头执白羽扇见形令故吏白吴主为立庙不尔当
百姓大疫大帝犹未信之又翊日见于路曰当令飞虫
入人耳 (第 21b 页)
后如其言帝诏立庙钟山封 子文 为蒋侯改钟
山为蒋山即此也又梁书云武帝时旱甚诏于蒋帝神求 (第 21b 页)