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正史類
  欧法师嘉定人绍兴中有云游道士授以符诀自

  此醮祀伏坛屡著神应
   莫起炎
(第 26b 页)
月鼎
苕溪人生宋宝庆间精五雷法酒
  醉辄佯狂诟詈呼役雷霆至元中宋濂为碑文杨
  维贞为立传久居嘉定正统间 (第 26b 页)
 木尚能过何不会此于是何从等敬进曰特来问道
 愿慈悲开示女曰汝不能慈悲如何却教我慈悲汝
 若求道必归求心从赧逡巡而退明旦复往已失所
 在 莫起炎
(第 40b 页)
月鼎
苕溪人生宋宝庆间少业举子不利慕
 玄学至青城山见无极徐直卿授以雷术又闻建昌 …… (第 40b 页)
 学辄能捕逐鬼物呼致雷雨郡守潜说友举住建德
 永隆宫再知郡之先孝观世所谓道法药术凡四方
 有一术一法之异必䆒极其妙 莫月鼎
侯清谷时为
 道门所宗咸异重之而乐授所秘元世祖诏举山林
 有道嗣天师以善渊荐乃与其弟子步进德入朝命 …… (第 42a 页)
 如初乙卯又旱玄真祷亦应冬无雪复命玄真祈之
 己未授领神乐观事玄真平日亦好兴建利物尝造
 安里桥重构报恩道院修致道观丹井卒葬于 莫月
 鼎
墓次
杨中立字玄微号海沤亦步宗浩弟子也少入玄妙
 观嗣宗浩为太极五雷坛正宗志尚简素名所居曰
 一枝巢 (第 43b 页)
台记元张世昌撰(上/)
安吉县唐李卫公庙石记元范文辅撰(安吉/州志)
湖州孔子庙碑揭云撰(劳/志) 莫月鼎
碑宋濂撰(宋学/士集) (第 13a 页)
   莫月鼎
者道士也尝与客游西湖烈日热甚 (第 5b 页)
月鼎
曰吾
借一伞遮阴乃向空嘘气忽黑云一片随而覆之

  宋末时有富春子善风角鸟占贾秋壑招之一日叩以
饮食 (第 5b 页)
 (者益众妇乃从桥跃/入水中以死 省志)王氏(吴忠妻安吉人家甚贫正/德初夫疫死妇无依有欲)
 (收之者妇不应乃为麦饭瘗夫冢前痛哭/良久以草蔶裹身自沉溪而死 省志)
仙释 莫月鼎(归安人名起炎初习举子业三试有司不/利乃着道士服更号月鼎入青城山见徐)

(第 37b 页)
 (者益众妇乃从桥跃/入水中以死 省志)王氏(吴忠妻安吉人家甚贫正/德初夫疫死妇无依有欲)
 (收之者妇不应乃为麦饭瘗夫冢前痛哭/良久以草蔶裹身自沉溪而死 省志)
仙释莫月鼎(归安人名 起炎
初习举子业三试有司不/利乃着道士服更 (第 37b 页)
月鼎
入青城山见徐) (第 37b 页)
元 王处一 郝大通 孙不二 康泰真 祁志诚 张宗演 张留孙 吴全节 郦希诚 张清志 萧辅道 李居寿 莫起炎

  蒙古崇尚释教,及得吐番之地,思因其俗而柔之,乃设官分职而领之。于帝师,又立宣政院。其院使位居第二 ……又因典瑞董文忠以为言,世祖喜曰:“行将及之。”其后诏太子参朝政,庶事先启后闻,皆自居寿发之。

   莫起
炎,宁南仲,湖州人,后更名洞乙,以自号为月鼎。入青成山,见徐无极,受五盏之法。又闻南丰邹铁壁,得王侍辰《雷书》,秘不传,然往求之,托为僮隶。邹病革 ,洞
乙且以实告,邹惊叹,即以书授之。于 是洞
乙如雷雨,制鬼挽救,动若有神物从之者。

  宋宝祐中,浙东大旱,马廷鸾守绍兴,延致之 。洞
乙建坛场,瞑目按剑,召雷神役之,俄大雨倾注。宋理宗闻之,赐诗一道,称为神仙。

  至元五年,世祖遣御史中丞崔彧求异人江南,物色得之。召见上都,帝赐以果肴。时天气晴霁,帝曰:“可闻雷否? ”洞
乙曰:“可!”即取胡桃掷地,雷应声而发,震撼殿廷,帝为之改容。复使请雨,雨立至。帝大悦,赐以金缯 。洞
乙碎截之,为济寒乞帝。疑其物微盛,有所赉亦不受。敕掌道教事 ,洞
乙以年耄辞。

  遂南归,益自放于酒。尝与客饮西湖舟中,赤曰当天,客请假片云覆之 。洞
乙特果漂杯中,顷之云自湖畔起,翳于日下 。洞
乙寓道观,中秋,观中道士会饮,不 及洞
乙。俄有片云蔽月,道士 知洞
乙所为,急延之上座,且谢罪 。洞
乙以手指之,云即散去。忆民为鬼所恁, 往洞
乙,遇之酒肆中 。洞
乙僦酒馔之,及归而病已愈卖饼者为物窃其饼,诉 于洞
乙。召雷南之。云中有胡孙首,下投于市。

   洞
乙佯狂避世,不妄与人交,然颇问疾病。有来告,或以蟹中黄篆符与之,或摘划木叶,嘘气授之,无不立愈,感以真官称之。一日,谓其徒王继莘等曰:“明年正月十有三日,我将化于沙家渡。”及期,瞑目坐,夜坐雷雨大作 ,洞
乙书偈而卒,年六十有九 。洞
乙之收不轻授人,惟继莘及潘民得其传。继莘授张善湘,善湘授步宗浩,宗浩授周元真,元真万奇特,若设醮,能