颢为魏主年号孝基入据南兖之
铚城十一月戊午以无上王世子韶为彭城王陈留王
子宽为陈留王宽弟刚为浮阳王刚 弟质 为林虑王癸
亥行台于晖等大破羊侃于瑕邱侃奔梁戊寅封前军
元凝为东安王是岁葛荣馀党韩楼复据幽州反 (第 71a 页)

　以军一万盂州经略使图克坦巴尔嘉以军五千由便道
　济河趋关陜自将平阳精兵援汴命枢府督军应之
　十一月壬午鼎入援汴用其言以知平阳府 王质 权
　元帅左监军同知完颜僧嘉努权右监军代镇河东
　乙酉元兵至沔池右副元帅富察阿尔布色军溃而
　逃甲午 (第 16b 页)

　　废 王景文 诗总闻三卷
　　陈氏曰自序云研精覃思于此几三十年其书有
　　闻音谓音韵闻训谓字义闻章谓分段闻句谓句 (第 17a 页)

　　陈氏曰岳珂撰桯史者犹言柱记也
游宦纪闻十卷
　　陈氏曰鄱阳张士南光叔撰
鼠璞一卷
　　陈氏曰戴埴撰
夷坚别志二十四卷
　　 王质景文 撰自序略曰志怪之书甚夥至鄱阳夷 (第 20a 页)

　　尽掇遗编别记补以诸方之傅又自嘉祐至政和
　　取云门临济两宗之裔绝出者合八十七人各为
　　傅系之以赞云
正法世谱
　　 王质景文 撰自序略曰其书始周昭王二十四年 (第 21a 页)

　　言和议触时相去后不复召历麾节而卒

雪山集三卷
　　陈氏曰富川 王质景文

撰质游太学治诗有声仕
　　为枢属尝著诗解三十卷未之见也
景物类要诗十卷
　　陈氏曰东阳曹冠宗臣撰随物 (第 22a 页)

　　子因之著诗传其说与汉儒异矣然犹不废小序
　　也至朱紫阳删去小序另为一编又与韩欧异矣
　　然犹不废注疏也同时郑夹漈 王雪山 各自立说
　　并传注去之然犹间有去取也自是以后学者屏
　　去训诂而凿空臆造惠子元龙病之因著诗说三 (第 36a 页)

以济景景将济虑王质为梗使谍视之会临川太守陈
昕启称采石急须重镇 王质 水军轻弱恐不能济上以
昕为云旗将军代质戌采石徵质知丹杨尹事昕庆之
之子也质去采石而昕犹未下渚谍告景云 (第 92b 页)

　间二年一祭南郊间一年一祭明堂

夏六月宋以 王景文

为尚书左仆射扬州刺史
　景文王皇后之兄也(宋主宫中大宴裸妇人而观之/王皇后以扇障面宋主怒曰外)
　( (第 8b 页)

　我有用也命罢之(后承安/中复置)
罢虞允文为四川宣抚使
　帝命选谏官允文以李彦颖(字秀叔湖/州德清人)林光朝 王质
　(字景文兴/国军人) 对三人皆鲠亮有文学为时所推重帝不
　报而用曾觌所荐者允文梁克家争之不从允文遂
　力求去授四川宣抚使进 (第 41b 页)

故龙图阁学士程瑀本实妄庸见识凡下昨在闲废辄
取先圣问答之书肆为臆说至引 王质 断狱以释弋不
射宿全失解经之体于周公谓鲁公之语而流涕不无
怨望之意此等乖缪不可槩举其子弟又私结父之党 (第 23b 页)

　　　　　　　　　　　　宋　李心传　撰
绍兴三十有一年秋七月(按是月/壬申朔)癸酉御史中丞充湖
北京西宣谕使汪澈入辞上命凡吏之能否民之利病
悉以上闻澈受诏而去　诏左迪功郎新德安府府学
教授 王质 已降召试馆职指挥更不施行质宣城人入
太学为诸生始登第即召试而言者论其学术肤浅日 (第 1a 页)

　　(废之可也杀之/夷三族甚矣)
立子恢为梁王友为淮阳王○夏四月还宫考异(按巡/行例)
(曰还曰帝还宫注曰閒无异事则不书帝此年帝至洛/阳下有立子恒恢友为王立王侯朝献郡国口赋法诏)
(郡国求遗贤梁王废徙蜀则间/有异事矣而不书帝刋本漏也)○五月立故秦南海尉

赵佗为南粤 王质

实(南海郡名注见武帝元鼎六年南/粤国名注见晋武帝太康元年交)
(州/)
　(初秦南海尉任嚣病且死召龙 (第 35a 页)

　　(衷贾氏是年江氏/周赟杨氏皆讥也)
魏击吐谷浑败之质实(吐谷浑西域国名注/见晋元帝建武元年)○夏六月
宋以 王景文 为仆射扬州刺史
　(宋主宫中大宴裸妇人而观之王后以扇障面上怒/曰外舍寒乞今共为乐何独不视后曰为乐之事 (第 29a 页)
其)
　(方自多岂有姑姊妹集而以此为笑乎外舍之乐雅/异于此上大怒遣后起后兄 景文 闻之曰后在家劣) (第 29a 页)

　称清能进尚书右丞中外榖帛至贱建议出上库钱
　五十万及诸州钱皆令杂买从之后兼少府(按中外/榖帛一)
　(段见旧/通志)
　 宋王质 宋史列传字景文其先鄂州人后徙兴国质
　博通经史善属文游太学与九江王阮齐名阮每云 (第 34b 页)

　信之诗乌得而不亡乎然此无他学者不深于春秋

　故诗义无自而见诗序无由知谬也
　黄震曰 雪山王质

夹漈郑樵始皆去序言诗与诸家
　之说不同晦庵先生因郑公之说尽去美刺探求古
　始其说颇惊俗虽东莱不能无疑 (第 27b 页)

　其间摘诗传之幽隐辨事物之名义真所谓发宋儒
　之所未发者于是以挍正是本俾德润读之愚按慈
　溪黄氏谓文公朱氏因 雪山王公质 浃漈郑公樵去
　美刺以言诗又尝于郑传取其切于诗之要者以备
　集传矣独惜当时门人学子各宗其宗而不能参会 …… (第 3a 页)
　闻雅闻颂等其说多出新意不循旧传

　陈日强跋曰右 雪山王先生

诗说二十卷其家椟藏
　且五十年未有发挥之者临川贰车国正韩公摄守
　是邦慨念前辈著述不可湮没乃从其孙宗 …… (第 9b 页)
　斯文显行于世后学之幸也

　陆深曰 王景文

诗总闻颇与朱传不合然多前人所
　未发
晁氏(公武/)毛诗诂训传
　　宋志二十卷
　　　佚
程氏(大昌 (第 10a 页)

　黄震序曰诗自卫宏作小序诸儒往往凭之以说诗
　随其所发理趣虽精而诗之所以作则世远未必知
　其果然否也 王雪山 郑夹漈始各舍序而言诗朱晦
　庵因夹漈而酌以人情天理之自然而折衷之所以
　开示后学者已明且要东莱吕氏读 …… (第 2b 页)
　取者视李氏为径而东莱之诗记独行岷隐戴氏遂
　为续诗记建昌段氏又用诗记之法为集解华谷严
　氏又用其法为诗缉诸家之要者多在焉此读诗之
　本说也 雪山王公质 夹漈郑公樵始皆去序而言诗
　与诸家之说不同晦庵先生因郑公之说尽去美刺
　探求古始其说颇惊俗虽东莱不能 (第 5b 页)

　段氏又用诗纪之法为集解华谷严氏又用其法为

　诗缉诸家之要多在焉 雪山王公质

夹漈郑公樵始
　皆去序而言诗与诸家之说不同晦庵先生因郑氏
　之说尽去美刺探求古始其说颇惊俗虽东莱不能 (第 12b 页)

　谓诗学必于大序中求又谓国史得诗必载其事然
　后其义可知伊川则云大序非圣人不能作其笃信
　诗序若是自 雪山王氏 夹漈郑氏乃废序言诗朱子
　用之作集传以郑声淫为郑诗淫也于是郑诗出于
　淫奔者最多且以郑卫之音并举推而 (第 4b 页)