人物
时段
朝代

地理類
編年類
別史類
正史類
  豫章术者临安县录事钟起有子数人与钱镠饮博起
尝禁诸子诸子多窃从之游豫章人有善术者望牛
斗间有王气牛斗钱塘分也因游钱塘占之在临安

乃之临安以相法隐市中阴求其人起与术者善术
者私谓起曰占君县有贵人求之市中不可得视君
之相贵矣然不足当之起乃为置酒悉召县中贤豪
为会阴令术者遍视之皆不足当一日术者过起家
镠适在外来见起反走术者望见之大惊曰此真贵
人也起笑曰此吾旁舍钱生耳术者召镠至熟视之
顾起曰君之贵因此人也乃慰镠曰子骨相非常愿
自爱因与起诀曰吾求其人者非有所欲也直欲质

吾术耳明目去(五代史)

  宋

   王仔昔
洪州人始学儒自言遇许逊得大洞隐书豁落
七元之秘出游嵩山能道人未来事政和中召见赐
(第 5b 页)
冲隐处士
帝以旱祈雨每遣小黄门持纸求 (第 5b 页)
仔昔
画日又至忽篆符其上仍细书焚符汤沃而洗之黄
门惧不肯受强之乃持去帝盖默祝为宫妃疗赤眼
者用其说一沃立愈 (第 5b 页)
进封 通妙先生
居上清宝箓宫 (第 5b 页)
献议九鼎神器不可藏于外乃于禁中建圆象徽调
阁以贮之 仔昔
倨傲又少戆帝尝待以客礼故其遇
巨阉殆若童奴及林灵素有宠忌之陷以事囚之东
太乙宫旋坐言语不逊下狱死 (第 6a 页)
仔昔
之得罪宦者冯
浩力最多未死时书示其徒曰上蔡遇冤人其后浩
南窜至上蔡被诛(宋史)

  僧巨然钟陵人工 (第 6a 页)
雨不止君祷之立霁有诏奖谕拜金门羽客自校籍升
侍宸赐号冲虚 通妙先生
淮南北以无雪告上忧麦以
告侍宸遂大雪麦熟赐金帛不受盗起山东徒党号巨
万郡县不能制声势张甚召见便殿上以 (第 41b 页)
 司播之教坊试于殿庭无惉懘焦急之声可颁之天
 下其旧乐悉禁
秋九月赐方士王老志(濮州临/泉人)号洞微先生 王仔昔(洪/州)
(人/)
号通妙先生
 老志初为小吏遇异人授以丹遂弃妻子结草庐田
 间为人言休咎多验大仆卿王亶以名闻时帝方向 …… (第 38b 页)
 言遇许逊(晋人字敬之家南昌少从吴猛得神方秘/术初为旌阳令寻去官时斩除较蛇毒物)
 (以济/人)得大洞隐书豁落七元之法能道人未来事京
 荐之帝召见赐号 冲隐处士
篆符有验进 (第 39a 页)
通妙先

 生
由是道家之事日兴 (第 39a 页)
仔昔
恩宠寖加(时朝臣戚/里夤缘关)
 (通中丞王安石上疏请自今招延山林道术之士当/责所属保任宣召出入必令 …… (第 39b 页)
 (往谓之曰何故不告丧阿古达曰有丧不能吊而乃/以为罪乎 爱赐拉布字达尔丹五院部人旧作阿)
 (息保达尔丹旧/作特里兴今改)
(甲/午)四年春正月置道阶
 时王老志 王仔昔
徐知常等得幸遂置道阶先生处
 士等名秩比中大夫至将仕郎凡二十六级后又置
 道官二十六等有诸殿侍宸校籍 …… (第 41a 页)
 僭号称隆基元年辽主遣萧罕嘉努张琳(㵢州/人)讨之
赐方士林灵素(字岁昌/温州人)号通真达灵先生
 灵素少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖幻往来
 淮泗间丐食僧寺苦之及王老志死后 王仔昔
宠亦
 衰帝访方士于左阶道箓徐知常知常以灵素对即
 召见灵素大言曰天有九霄而神霄为最高其治曰 …… (第 54b 页)
 渤海铁州(辽置故城在今/奉天府盖平县)人郭药师等为帅
冬十一月命蔡京五日一赴都堂治事以余深为少宰
白时中为中书侍郎
 深谄附蔡京结为死党京复用事引为门下侍郎遂
 拜少宰
十二月方士 王仔昔
下狱死 (第 61b 页)
金卓诺诈为使者亦
欲奔金为逻者所获缚送行在腰斩于市剖其心以献
祖庙支解以徇五路 冬十月癸卯以嵩山道人 王仔
(第 9b 页)
冲隐处士仔昔
豫章人始学儒后自言遇许逊真
君授以大洞隐书豁落七元之法能知人祸福王老志
死后 (第 9b 页)
仔昔
来都下帝知之召令踵老志事寓蔡京第因
有是命 己酉赵遹统兵发江安县亲督王育由乐共 …… (第 9b 页)
萧特默率诸将讨之卓诺诱饶州渤海及中京贼侯槩
等万馀人攻陷高州 三月癸丑赐上舍生十一人及
第 乙卯赐 王仔昔
(第 14b 页)
通妙先生 
夏四月乙丑会道 …… (第 14b 页)
门密连禁署
用道士林灵素言也灵素永嘉人少从浮屠学苦其师
笞骂去为道士左街道录徐知常引之以附会诸阉时 王仔昔
宠稍衰帝访方士于知常以灵素对一见帝视
如旧识灵素大言曰天有九霄而神霄最高其治曰府
神霄玉清王者上帝之 …… (第 15a 页)
 九月辛卯朔帝奉玉册玉宝诣玉清和阳宫上尊号
曰太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝盖以
论者析玉皇大天帝昊天上帝言之不能致一故也
丙申赦天下令洞天福地修建宫观塑造圣像又禁中
外不许以龙天君玉帝上圣皇等为名字(禁人名字事/据洪迈容斋)
(续笔/增入) 癸卯诏定鼎阁于天章阁以方士 王仔昔
言九
鼎神器宜纳之禁中不可处外也命蔡京为定鼎礼仪 …… (第 19a 页)
南冈鼎为洁鼎鼎阁为圜象徽调之阁阁上神像左
周鼎星君中帝席星君右大角星君阁下鼎鼐神像各
守逐鼎排列亦用 王仔昔
建议也 己亥祀圜丘赦
庚子以礼部尚书白时中为尚书右丞 戊申以侯蒙
为中书侍郎薛昂为尚书左丞 夏人大举 …… (第 20a 页)
素于上清宝箓宫宣谕青华帝君降临事初刘混康虞
仙姑王老志 王仔昔
皆为帝所礼然其神怪事多出自
方士也及灵素至乃以事归之于帝而曰已独佐之每
自号小吏佐治故上下莫有攻其非 …… (第 21b 页)
以他事贬知昭州立山县又使言官论其附会交结泄
漏密语诏以章揭示朝堂安置昭州 王仔昔
倨傲而戆
帝待以客礼故遇宦者若僮奴又欲群道士宗已林灵
素忌之与宦者冯浩诬以言语怨望下狱死
 
 
  (第 30a 页)
庠序
诏太学官集众修定 十二月戊寅朔复京西钱监
己卯诏九鼎新名乃狂人妄有改革皆无稽据宜复旧
名狂人指 王仔昔
也 马政等还自女真与其使者俱 (第 10b 页)
  道教之崇
徽宗崇宁四年五月赐信州龙虎山道士张继元号虚
靖先生

大观二年三月颁金箓灵宝道场仪范于天下
政和三年夏四月作玉清和阳宫于福宁殿东奉安道
像帝所生之地也 九月赐方士王老志号洞微先生 王仔昔
(第 62a 页)
通妙先生
老志濮人初为小吏遇异人授以
丹遂弃妻子结草庐田间为人言休咎多验太仆卿王
亶以名闻时帝方向道术乃召至京 (第 62a 页)
师馆于蔡京第尝
缄书一封至帝所启视乃昔岁中秋与乔刘二妃燕好
之语也由是益信之号为洞微先生朝士多从求书初

若不可解者卒应者什八九其门如市京虑太甚渐以
为戒老志亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死 仔昔
洪州人
初隐于嵩山自言遇许逊得大洞隐书豁落七元之法
能道人未来事京荐之帝召见赐号 (第 62b 页)
冲隐处士
篆符有
验进封 (第 62b 页)
通妙先生
由是道家之事日兴而 (第 62b 页)
仔昔
恩宠寖
加朝臣戚里夤缘关通中丞王安中上疏请自今招延
山林道术之士当责所属保任宣召出入必令察视其
所经 …… (第 62b 页)
真作天真降临示现记由是益信神仙
之事矣 十二月癸丑诏求道教仙经于天下
四年春正月戊寅朔置道阶时王老志 王仔昔
徐知常
等得幸遂赐号先生处士等名秩比中大夫至将仕郎
凡二十六级后又置道官二十六等有诸殿侍宸校籍
授经 …… (第 63b 页)
州人少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖幻往来淮
泗间丐食僧寺僧寺苦之及王老志死 王仔昔
宠衰帝
访方士于左阶道箓徐知常知常以灵素对即召见灵
素大言曰天有九霄而神霄为最高其治曰府神霄玉
清王 …… (第 64a 页)
于正道卿等可上表章册朕为教主道
君皇帝于是道箓院上表册之然止于道教章疏内用
而不施于政事 十二月方士 王仔昔
下狱死 (第 66b 页)
仔昔

傲而戆帝待以客礼故遇宦者若童奴又欲群道士宗
已林灵素忌之乃与宦者冯浩诬以言语怨望下狱死
 戊辰帝 (第 66b 页)

师道曰臣恐勤远之功未立而扰近之患先及矣 九
月癸巳荧惑入太微垣 癸卯诏鼎阁奉安鼎
 (蔡绦曰方士 王仔昔
献议九鼎宜内之九重上出御/笔曰迁移神象大器可令疾速排办鲁公曰何不祥)
 (邪乃奏改曰定鼎初铸九鼎皆以 …… (第 56a 页)
 (而鼎忽漏其中水流溢于外鲁公私怪/之殊不乐其后终以北方致乱)
庚戌太白犯斗 荧惑犯左执法 冬十月定鼎礼仪

使蔡京奏十三日先定鼎于幄殿有鹤飞翔其上至十
八日有白云排列如卧在鼎上凝然不散十九日奉安
之际有云五色见于日旁又据太史局申日月俱有青
赤黄珥伏乞宣付史馆 甲申诏诚感殿长生大帝君
神像可迁附天章阁西位鼎阁奉安
 (蔡绦史补王老志死政和六年又有 王仔昔
出赐号 (第 56b 页)
通妙先生
时又踵祥符故事下诏上玉皇后土号合)
 (儒者说曰昊天玉皇上帝后土皇地祗率百官上册/于玉清阳和宫焉二 (第 56b 页)
王先生
语多在后 (第 56b 页)
仔昔
死政和)
 (七年时有林灵素温州人也少从浮屠学以无行为/所在贬恶久之去为道士左街道录徐知常引之以) (第 56b 页)
  (诏曰大晟之乐已荐之郊庙而未施于宴飨比令有/司播之教坊试于殿庭无惉懘焦急之声可颁之天)
 (下其旧/乐悉禁)
秋八月以何执中为少师○九月赐方士王老志号洞
微先生 王仔昔
号通妙先生
  (濮人王老志初为小吏遇异人授以丹遂弃妻子结/草庐田间为人言休咎多验太仆卿王亶以名闻时 …… (第 71a 页)
 (由是益信之号为洞微先生朝士多从求书初若不/可解者卒应者什八九其门如市京虑太甚颇以为)
  (戒老志亦谨畏乃奏禁绝之踰年而死洪州人 王仔/昔
初隐于嵩山自言遇许逊得大同隐书豁落七元)
  (之法能道人未来事京荐之帝召见赐号 (第 71b 页)
冲隐处士/
篆符有验进封 (第 71b 页)
通妙先生
由是道家之事日兴而 (第 71b 页)
仔)
  (昔
恩宠寖加朝臣戚里夤缘关通中丞王安中上疏/请自今招延山林道术之士当责所属保任宣召出)
  (入必令察视 …… (第 71b 页)
  (目书此亦童牛之牿之戒有/国家者可不当知所谨哉)

(甲/午)四年春正月置道阶
 (时王老志 王仔昔
徐知常等得幸遂置道阶先生处/士等名秩比中大夫至将仕郎凡二十六级后又置)
 (道官二十六等有诸殿侍宸校 (第 74b 页)
  (辽阳以叛据者不顺之词叛者不赦之罪其与春/秋书晋赵鞅入于晋阳以叛同意学者宜并观之)
赐方士林灵素号通真达灵先生

 (灵素温州人少从浮屠苦其师笞骂去为道士善妖/幻往来淮泗间丐食僧寺僧寺苦之及王老志死 王)
 (仔昔
宠衰帝访方士于左阶道箓徐知常知常以灵/素对即召见灵素大言曰天有九霄而神霄为最高)
 (其治曰府神霄玉 …… (第 10b 页)
  (再书深/贬之也)
○起复郑居中为太宰以余深为少宰白时中为中书
侍郎十二月以薛昂为门下侍郎○方士 王仔昔
下狱
(第 20a 页)
(仔昔
倨傲而戆帝待以客礼故遇宦侍若童奴又欲/群道士皆宗已林灵素忌之乃与宦者冯浩诬以言) …… (第 20a 页)
  (弗敛避乃始贬之不亦晚乎夫小人不足道也其/如国法何哉书曰有罪放归田里所以著徽宗之)
  (失而非予其能罚有罪也然帝于方士始虽为其/所罔及陷于罪则亦往往取而罚之如 王仔昔
林)
  (灵素之类皆在所不赦是又帝之明断也呜呼兹/其所以不没其善也欤使推是心以治京黼则亦) (第 36a 页)
 杀(帝以哲宗故曲加恩礼于后而后颇干预外事且/以不谨闻帝与辅臣议将废之而后已为左右所)
 (逼即帘钩自缢/而死年三十五)赐方士王老志号洞微先生 王仔昔
 
号通妙先生(濮人王老志初为小吏遇异人授以丹/遂弃妻子结草庐田间为人言休咎多) …… (第 39a 页)
 (与乔刘二妃燕好之语也由是益信之号为洞微先/生朝士多从求书初若不可解者卒应者什八九其)
 (门如市京虑太甚颇以为戒老志亦谨畏乃奏禁绝/之踰年而死○洪州人 王仔昔
隐于嵩山自言遇许)
 (逊得大洞隐书豁落七元之法能道人未来事蔡京/荐之帝得召见赐号 (第 39b 页)
冲隐处士
篆符有验进封 (第 39b 页)
通妙)
 (先生
由是道家之事日兴而 (第 39b 页)
仔昔
恩宠寖加朝臣戚/里夤缘关通中丞王安中上疏请自今招延山林道)
 (术之士当责所属保任宣召出入必令察视其 …… (第 39b 页)
 (曰有丧不能吊而乃以为罪乎他日阿息保径至乌/雅舒殡所阅䁌马欲取之阿固达怒将执而杀焉乌)
 (雅舒之长子摩啰/欢力止之乃已)
(甲/午)四年(辽天庆/四年)春正月置道阶(时王老志 王仔昔
徐知/常等得幸遂置道阶先)
 (生处士等名/凡一十六级)夏四月阅太学辟雍诸生雅乐○五月
 初祭地祗于 (第 41a 页)
 (附于永昌辽主遣萧/罕嘉努张琳讨之)赐方士林灵素号通真达灵先
 生(温州人林灵索少从浮屠苦其师笞骂去为道士/善妖幻往来淮泗间丐食僧寺僧寺苦之及王老)
 (志死 王仔昔
宠衰帝访方士于左阶道箓徐知常知/常以灵素对即召见灵素大言曰天有九霄而神霄) …… (第 6b 页)
 成赦京西路○加童贯开府仪同三司○冬十一月
 以白时中为尚书右丞○十二月迁九鼎于圜像徽
 调阁(初方士 王仔昔
言九鼎神器不可藏于外乃改/帝鼐为隆鼎彤鼎为明鼎阜鼎为顺鼎皛鼎为) …… (第 9a 页)
 事○起复郑居中为太宰以余深为特进少宰白时

 中为中书侍郎十二月以薛昂为门下侍郎○下方
 士 王仔昔
狱杀之 (第 12a 页)
(仔昔
倨傲而戆帝待以客礼故遇/宦侍若僮奴又欲群道士皆宗已)
 (林灵素忌之与宦者冯浩/诬以言语怨望下狱死) (第 12a 页)
 (雷车之异奄忽而化归殡本山/灵昌太守李邕作碑记其事)王文卿(临川人解呼/雷致雨役使)
 (鬼神之术宋宣和初召见时将有事明堂雨不止上/呼祷晴天忽开霁礼成复雨诏封冲虚 通妙先生
后)
 (归老绍兴一日谓其徒曰西北有黑云起当速报我/移时果然即入室解化乾道初人有见之于成都者) (第 31b 页)
  先生名大川字巨济号澄斋本郡人也自幼入道潜心

宗风承恩后有术者相之曰此人必可一言悟主及年
德俱备宁庙闻其名乃诏入觐馆于高士堂寻奉万寿
香火上甚礼貌之乃为家山申请免和买杂敷仍立山
门道正司又数年谢绝软红归养故业众又挽为家山
主人爱常住毫发无欺赡众无乏庄田负逋则捐已资
而代偿欢声载道若夫吟咏纾情横琴乐道人所不能
易及也与 通妙先生
易君如刚为莫逆之交嘉定间上
犹爱念二人俱赐象简又俱赐先生道号其所得御书 (第 20a 页)
嗣濮王仲增薨。

  九月己卯,封仲御为嗣濮王。丙戌,封子柍为惠国公。

  冬十月癸卯,以嵩山道人 王仔昔
冲隐处士。
戊午,夏国入贡。

  十一月癸酉,录昭宪皇后杜氏之裔。庚寅,高丽遣子弟入学。

  十二月己亥,升
名。其成功、持盈二殿,礼用中祀,币各用白。昭应堂礼用小祀,并以素馔。」从之。

  政和六年,用方士 王仔昔
议,定鼎阁于天章阁,自九成宫徙九鼎奉安之。又诏改帝鼐为隆鼐,正南彤鼎为明鼎,西南阜鼎为顺鼎,正西皛鼎 ……,鼎阁为圜象徽调之阁。阁上神像,左周鼎星君,中帝席星君,右大角星君;阁下鼎鼐神像,各守逐鼎布列,亦用 仔昔
议也。驾诣鼎阁奉安神像,明日复诣阁行香,百僚陪位。其后,又诏九鼎新名乃狂人妄改,皆无依据,宜复旧名,
归书艺局,京主其言。安中独论禋欺上扰下,宜令九路监司覆之,禋竟得罪。

时上方乡神仙之事,蔡京引方士 王仔昔
以妖术见,朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山林道术之士,当责所属保任,宣召出入,必令察视其所经由,
,父为临泉令,问黼名位所至,即书「太平宰相」四字。旋以墨涂去之,曰:「恐泄机也。」黼败,人乃悟。 王仔昔
王仔昔,
洪州人。始学儒,自言遇许逊,得《大洞》、《隐书》豁落七元之法,出游嵩山,能道人未来事。政和中,徽宗召见,赐号 「冲隐处士」
。帝以旱祷雨,每遣小黄门持纸求 仔昔
画,日又至,忽篆符其上,仍细书「焚符汤沃而洗之」。黄门惧不肯受,强之,乃持去。盖帝默祝为宫妃疗赤目者,用其说一沃,立愈。进封 「通妙先生」
,居上清宝箓宫。献议九鼎神器不可藏于外。乃于禁中建圆象徽调阁以贮之。 仔昔
资倨傲,又少戆,帝常待以客礼,故其遇巨阉殆若童奴,又欲群道士皆宗己。及林灵素有宠,忌之,陷以事,囚之东太一宫。旋坐言语不逊,下狱死。 仔昔
之得罪,宦者冯浩力最多。未死时,书示其徒曰:「上蔡遇冤人。」其后浩南窜,至上蔡被诛。

林灵素
林灵 ……人。少从浮屠学,苦其师笞骂,去为道士。善妖幻,往来淮、泗间,丐食僧寺,僧寺苦之。

政和末,王老志、 王仔昔
既衰,徽宗访方士于左道录徐知常,以灵素对。既见,大言曰:「天有九霄,而神霄为最高,其治曰府。神霄玉清