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 自悔敬如师亲书纯一正纪仁德清廉十馀扁入谢
 遂条陈十事王嘉纳之尝委韩弁代卫篆韩夜持四
 十金为寿对曰而令 杨伯起
诮我耶麾之去擢云南
 参议行之日王赐金币杯盘镂国号以示眷顾宫眷
 军民建祠祀之至云南兼摄七篆督储清戎 (第 35a 页)
   胡崇(歙人通志/作程崇)
  赵子寅       黄应龙
  孔应得(已上度/宗时任)     杨必大
  
王珏(已上恭/帝时任)
   知处州军 (第 33b 页)
  按林志安志作高纳琳白志据史改正

  李彦古云中人至元三年为江西佥宪分司巡访吉赣
南安揽辔未至先声肃然如范孟博既历三郡冰檗
自持如 杨伯起
歌颂载道时上犹邑民皆病疟民梦
有疠鬼相戒曰李公来吾属当去矣病遂安未几除 (第 50b 页)
 李白口号赠徵君卢鸿(陶令辞彭泽梁鸿入会稽/我寻高士传君与古人齐)
  (云卧留丹壑天书降紫泥/不知 杨伯起
早晚向关西)杜甫忆弟时归在陆浑
  庄(且喜河南定不问邺城围百战今谁在三年望/汝归故园花自发春日鸟还 (第 3b 页)
于火光中闻神语呼三人名遂释之爵归二年有大鸟止
于其舍爵曰 杨伯起
之鸟至矣兆在我乎越五日无疾卒
庄皇嗣位复爵官赠光禄寺少卿荫孙恒官左监丞而鋐
及天佐魁皆赠荫如爵怡起官 …… (第 165a 页)
  也校尉杨栋无意言之而生尚书熊浃有意言之而几
  死帝意诚不测矣独奇火中之呼神岂亦从箕后补牍乎而
  不意 杨伯起
之鸟至当是帝心危荧惑而托之神语不
  欲以人言辄从也非真火中有三人名也 (第 165b 页)
涂井井神为汉 杨伯起
井庙碑云神尝刺史荆州溯江
至此憩于南城寺谓人曰江北二三里间安得有宝气
耶至蟠龙洞见周柱下史丹炉曰此地 …… (第 21b 页)
斗山以形名也山有龙洞其神号方斗龙王所
谓涂山与蟠龙洞者此是又云东二十里香炉堆北有
石碑云处士杨佐墓汉 杨伯起
之裔孙 南山即翠屏 (第 21b 页)
   吉州归附
丙子二月大兵至吉州权城同天骥以城降宋都反元
帅○大兵循浙东至严州知州方回降至台州知州
必大
降至处州知州梁信降衢婺等州并下 (第 15b 页)
  (按年谱诗傅成据傅序成于丁酉十月易本义则不知所据也李微之序言成于乙巳丙午之间当以李
序为正又马氏文献通考易傅十一卷本义十二卷陈氏曰晦庵初为易傅用王弼本复以吕氏古易为

本义其大指略同而加详焉首列九图末列揲法今考之文集语录皆未尝言有易傅本义之异后来纂
辑诸书亦未有言及此者不知陈氏何据而云然也前列九图末列揲法则诸书所同然实非朱子之旧
通考说盖朱可信今姑载于此而俟考焉 按文集答孙敬甫书云易傅初以未成书故不敢出近觉衰
耄不能复有所进颇欲傅之于人而私居无人写得只有一本不敢远寄其书在丙辰后则易本义久已
刋行不当云不敢出又书名本义不名易傅且其语与程子答张闳中语略同以别集答孙季和
杨伯起
书考之殊不相类今不载 按古易经二篇傅十篇后为王辅嗣郑康成所乱至宋晁吕始正其失朱子
本义从吕氏其见于论 …… (第 6b 页)
谱时节斋本亦未出后来改订至永乐大全而极若坊刻之妄亦不足置辨也
又按朱子自不满于易本义以答孙季和刘君房 杨伯起
诸书考之则沈庄仲所录是也但自以其未
及修补改订如章句集注之精当耳谓其说道理太多翻却窠臼不尽则亦恐未然 (第 7a 页)
通襄邓之间道上有佛头崖云覆其顶辄雨)
   留翎山(在华阴县东南三十里一名朝阳山亦曰/留翎礤县志世传 杨伯起
葬时大鸟落毛)
(于此上有二/泉祷雨辄应)太华山(在华阴县南即西岳也尚书/舜典八月西巡狩至于西岳) (第 11a 页)
 (业尤倜傥有大节明帝时拜为侍中至和帝时内备/帷幄兼领秘书甚见信用所著绖传义诂及论难百)
 (馀万言学者宗/之称为通儒)杨震(华阴人八世祖喜高帝时赤泉/侯震明经博览诸儒语曰关西)
 (夫子 杨伯起
年五十始仕历郡守安帝时拜太尉居/官清白以四知却所馈金或劝殖产业震曰使后称)
 (清白吏子孙/不亦可乎 (第 18b 页)
身、签书枢密院事,贾余庆同签书枢密院事、知临安府。戊子,知建德军方回、知婺州刘怡、知处州梁椅、知台州 杨必大
皆降。是月,知临江军滕岩瞻遁。

  二月丁酉朔,日中有黑子相荡,如鹅卵。辛丑,率百官拜表祥曦殿,诏
赴阙。甲午,真定总管昔班为中书右丞。

  二月戊子,宋知建德军方回、知要州刘怡、知卢州粱椅、知台州 杨必大
皆以城降。丁酉,诏刘颉、程德辉谕淮西制置使夏贵降。己亥,克临江军。庚子,宋主显率文武百僚诣祥曦殿望阙
等招谕衢、信诸州。二月,遣刘岊等往淮西招夏贵,仍遣别将徇浙东、西,于是知严州方回、知婺州刘怡、知台州 杨必大
、知外州梁椅,并以城降。

命剌罕、董文炳等见谢太后,宣布德意。以慰谕之。辛丑,宋主率文武百余,望阙
衢、信诸州。二月丁酉,遣刘颉等往淮西招夏贵,仍遣别将徇地浙东、西,于是知严州方回、知婺州刘怡、知台州 杨必大
、知处州梁椅,并以城降。

命右丞张惠,参政阿剌罕、董文炳、吕文焕入见谢后,宣布德意,以慰谕之。辛丑
    杨廷理「兰城仰山书院新成志喜诗」:『龟山海上望巍然,追溯高风仰宋贤;行媲四知敦范,道延一线合真传.文章运会关今古,理学渊源孰后先?留语诸生勤努力,堂前定可兆三鳣』(按杨文靖时,字中立,将乐人,与游定夫立雪程门,为二程高弟.其学以身体心验为主,一传罗豫章,再传李延平,延平传子朱子,实为闽学宗倡,学者称龟山先生.而杨守取以锡书院,盖

即隐以之自况.观诗中四知、三鳣兼及
杨伯起
事可知.乃兰士中或谓是取高山仰止,或谓是仰兰地之龟山,又或谓孔子作龟山操、义取望鲁,或谓仰山本岩名. (第 141 页)