庐所用巡抚孙元化复陷登州于是言路交章劾延

　儒并谓其受巨盗神一魁贿帝意颇动体仁复嗾给
　事中陈赞化劾延儒昵武弁 李元功

招摇罔利且谓
　延儒至谓陛下为羲皇上人语悖逆帝大怒下 (第 44b 页)
元功
　

诏狱穷治延儒觊体仁为援体仁不应延儒大窘引疾
　归体仁遂为首辅(延儒既罢廷臣恶体仁当国劝帝/复召何如宠 (第 44b 页)

学上达之旨
　諌议吴朗公先生执御
吴执御字朗公台州人也崇祯间由进士擢刑科给事
中初入考选宜兴令其私人 李元功 邀致之先生不往
御史袁弘勋金吾张道浚搏击善𩔖太宰王永光主之
先生劾其诲贪崇墨宜避贤路永光寻罢上忧兵 (第 24a 页)
饷缺
额先生言今日言饷不在创法而在择人诚令北直山

西陜西凡近边州县罢去遢葺之辈敕吏部精择进士
尽行改选畀以本地钱粮便宜行事各随所长抚吾民
练土兵饷不取偿于司农兵不借援于戍卒计无便于
此不听又劾宜兴塘报奏章一字涉盗贼一字涉边防
辄借军机密封下部明畏廷臣摘其短长他日败可以
捷闻功可以罪按也词臣黄道周清廉不阿欲借试录
处之未遂其私则迁怒仪部黄景昉楚录箴砭异同必
欲斥之 李元功

蒋福昌等夙夜入幕私人如市此岂大 (第 24b 页)

朋比恶之
下彦芳执御于理坐上书不以寔律杖为城旦
六年三月刑科都给事陈赞化劾大学士周延儒招权
纳贿游客 李元功 借丛威人延儒尝语去辅李标事云
上先允放余封还原疏上即改留颇有回天之力今上
羲皇上人也此是何语岂徒小人 (第 32b 页)

　　(体仁益大恨会延儒子弟家人暴邑中邑中民爇其/庐所荐巡抚孙元化复陷登州于是言路交章劾延)
　　(儒并谓其受巨盗神一魁贿帝意颇动体仁复嗾给/事中陈赞化劾延儒昵武弁 李元功 招摇罔利且谓)
　　(延儒至称陛下为羲皇上人语悖逆帝大怒下 (第 24a 页)
元功/ 诏狱穷治延儒觊体仁为援体仁不应延儒大窘引)
　　(疾归体仁遂为首辅廷臣恶体仁当国劝帝复诏何/如宠如宠 (第 24a 页)

论畿辅、秦、晋也，而曰：「岁赋留本地，则国用何资？」不听。

又劾首辅周延儒揽权，其姻亲陈于泰及幕客 李元功 等交关为奸利。初，执御行取入都，延儒遣 元功 招之，不赴，至是竟劾延儒。又陈内外阴阳之说：「九边、中原、庙堂之上，无非阴气；心膂大臣，不皆君子。」

疑有邪人交构，副都御史王志道亦言之。帝怒，削志道籍，延儒不能救。体仁各处嗾给事中陈赞化劾延儒「昵武弁 李元功 等，招摇罔利。陛下特恩停刑， 元功 以为延儒功，索狱囚赇谢。而延儒至目陛下为羲皇上人，语悖逆。」帝怒，下 元功 诏狱，且穷诘赞化语所自得。赞化言得之上林典簿姚孙渠、给事中李世祺，而副使张凤翼亦具述延儒语。帝益怒。锦衣卫帅王世盛拷掠 元功 无所承。狱上，镌世盛五级，令穷治其事。延儒觊体仁为援，体仁卒不应，且阴黜与延儒善者，延儒大困。六年六

　　二月，谕吏部：『荐举潜修之士，科道不必耑出考选，馆员须应先历知推。永著为令』。
　　三月，刑科都给事陈赞化劾大学士周延儒招权纳贿：『游客 李元功 借丛威人，延儒尝语去辅李标云：「上先允放，余封还原疏，上即改留」；颇有回天之力。今上羲皇上人也；此何 (第 16 页)

　　十二月，张宗衡、许鼎臣，同逐临县贼，贼入磐磨山－－山方六百馀里，贼首独头虎、摇天动据交城文水，北窥太原邢满川。上天飞据吴城东向汾州。紫金梁、乱世王屯红梯关吾儿峪，遂乘虚从沁州北掠榆次及寿杨，距太原止六十里。许鼎臣撤兵北归。时乱世王与紫金梁争一掠妇，搆小隙，遣其弟混天王来投诚。廷议方主进剿，诸将讳言受降，权辞谢之，约得紫金梁头，方为请于朝。混天王唯唯而去，诸贼遂分为三，陷霍州、垣曲、长子等处。壬辰，陷辽州－－是日除夕也。


　　六年癸酉三月，绐事中陈赞化，疏劾周延儒招权纳贿、游客 李元功

借丛威人。又云：
　　『延儒尝语去辅李标曰：「上先允于放余封还原疏，上即改留，颇有回天之力」，今上， …… (第 73 页)
宜改正者三。一云，「张差闯入东宫，言者纷纷，御史刘光复言致辟行刑，一狱吏任，似不必言官诧为奇货，居为 元功，

以此二语，为异议者刺骨」云云。臣按刘光复之得罪也，实以奏对越次，然据其语，但言皇上极慈爱，皇太子极仁 (第 83 页)
孝两言，亦未见其有功于神祖及先帝，而奇货 元功

之语，不可谓非抹杀忠义矣。大抵闯宫一事，梃击殿檐，近侍俱踣，真天下奇变也；必欲视为当事，不当根究，以 (第 83 页)

　　五年春正月，刑科给事中吴执御奏荐黄克缵、刘宗周等，御史吴彦芳奏荐李瑾、李邦华等。上以其朋比悉之，下彦芳、执御于理；坐上书不以实律，杖为城旦。
　　六年三月，刑科都给事陈赞化劾大学士周延儒招权纳贿、游客 李元功 借势威人：『延儒尝语去辅李标事云：「上先允放，余封还原疏，上即改留，颇有回天之力。今上，羲皇上人也」 (第 22 页)

实责臣等溺职。上曰：职掌不修沽名立论，何堪宪纪，命削籍去。
　　给事中陈赞化，论周延儒招权纳贿；游客 李元功， 借丛威人，延儒常语去辅，李标曰：上先允放余，对还原疏即改留，颇有回天之力。今上羲皇上人也，此是何语？ (第 70 页)

　　　　署礼部管绍宁疏言：『谥法、庙号不妨互相。如我朝有睿帝，又有睿宗；有仁祖，又有仁宗。况卜世无穷，嘉名有限』。诏用「毅」。　　补 李元功 中府添注佥书。
　　　　 (第 211 页)
元功 便嬖故辅周延儒、温体仁，曾挂弹文。至是，又为阁臣士英昵；人号「三相应天」。　　赠死事武臣沈寿崇都督同 (第 211 页)

　　上谕吏部礼部曰：『朕惟祖宗朝求才用人，原不徒凭文艺，尽拘资格；惟在敦尚行谊、选建贤能，以佐治理。故童子必入小学，遇试先核德行；自入学以及释褐，必有实德，方许登用。异日败行，考官并坐。至于四海之大，岂无潜修硕德、积学弘才、清直刚方，实堪大用者乎！更宜简拔一、二，以示风劝。若科道，不必专出考选；馆员，须应先历推知：并当廷议，垂为法守』。
　　三月辛亥，刑科都给事中陈赞化劾大学士周延儒以游客 李元功 、医官张景韶通贿；命下 (第 121 页)
元功 镇抚司。延儒奏辨，赞化又劾延儒『前语「去辅李标，上先允放，余即封还原疏，上遂改「留」，实有回天之力」 (第 121 页)