人物丘季智

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夕惕思广
兹道诚实圣怀殷勤之至然洪祀有书无仪不行于世
询访时学莫识其礼且其文曰洪祀大祀也阳曰神阴
曰灵举

国相率而行祀顺四时之序无令过差今按文
而言皆漫而无适不可得详若不详而修其失不小帝 (第 34b 页)

韩文布李子政曹子元定襄周康子西河王季然云中丘季智

郝礼真等六十人并以成名
苻融字伟明陈留浚仪人也少为都官吏耻之委去后
游太学师事少府李膺膺风性高简每见 (第 6a 页)

殷勤之至然洪祀有书无仪不行于世询访时学莫识
其礼且其文曰洪祀大祀也阳曰神阴曰灵举

国相率
而行祀顺四时之序无令过差今按文而言皆漫而无
适不可得详若不详而修其失不小帝不纳逌又上疏
曰臣 (第 22a 页)

　召公子许伟康并出屠沽司马子威拔自卒伍及同
　郡郭长信王长文长文弟允子师韩文布李子政曹
　子元定襄周康子西河王季然云中邱灵举季智

　　之极盛也且夫日者人之心日之所至群生遂焉
　　是天地之心也天地无心以生物为心天地人物
　　本同一心物之生皆日之所为之也人为万物之
　　灵举

人以该万物故曰日者人之心也人生于寅
　　日实生人以人统祀日又所以昭显著明日之为 (第 30b 页)

甘心屈辱者为我父兄故也徽宗北征不复是用痛心
疾首昭告于皇天后土我祖宗之灵举

六师而并进可
也何事耗蠹财用区区为梓宫之来哉情伪之不知宁
免万世之笑乎经曰父之雠弗与共戴天父死于仇子 (第 6a 页)

不可胜数臣奉敕往来提督赈济近来虽颇安妥而张
口待哺者尚多若太监此行为赈恤饥荒而来则大江
南北亿万生灵举

蒙再造之恩陛下盛德大业可以比
隆二帝三王而无疆国祚可以与天地相为悠久矣若 (第 12b 页)

　县西房阳川北流注于滍滍水之北有积石焉世谓　女灵山其山平地介立不连冈以成高峻石孤峙不
　托势以自远四面壁绝极能灵举

远望亭亭状若单
　楹插霄矣北面有如颓落劣得通步好事者时有扳
　陟耳滍水又与波水合水出霍阳西川大岭东谷 (第 2b 页)

　积石焉世谓女灵山其山平地介立不连冈以成高

　峻石孤峙不托势以自远四面壁绝极能灵举

远望
　亭亭状若单楹插霄矣北面有如颓落劣(疑讹/)得道
　(疑是/通字)步好事者时有扳陟耳𣹑水又与 (第 3a 页)

阳川北流注于滍滍水之北有积石焉
世谓女灵山其山平地介立不连冈以成高峻石孤
峙不托势以自远四面壁绝极能灵举

远望亭亭状 (第 2b 页)

更以穿山名之山之西又一峰危立初望竟为一山上
有𥪡石抵其下始见𥪡石下剖直抵山根亭亭夹立山
故以脆薄灵举

见奇土人名为荷叶山殊得之穿山北
麓嘉熙拖剑水直漱崖脚循山之西南与漓合予始至 (第 31a 页)

　(案范书载泰所鉴士左原茅/容辈十许人此皆范所遗也)
泰所识太原郭长信王长文长文弟子师韩文布季子
政曹子元定襄周康子西河王季然云中丘季智

名 (第 22b 页)
灵
举

子师位至司徒季然北地太守其馀多典州郡者
　(案此皆泰同郡人/也范不列其官位)
泰以建宁二年正月卒自弘 (第 22b 页)

者不可胜数臣奉敕往来提督赈济近来虽颇安妥而
张口待哺者尚多若太监此行为赈恤饥荒而来则大
江南北亿万生灵举

蒙再造之恩陛下盛德大业可以
比隆二帝三皇而无疆国祚可以与天地相为悠久矣
若为收买玩好之物而来似此声势 (第 28b 页)

出屠酤，司马子威拔自卒伍，及同郡郭长信、王长文、韩文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、云中丘季智

、郝礼真等六十人，并以成名。(谢承《书》曰：「太原郭长信、王长文、长文弟子师、韩文布、李子政、曹子元、定襄周康子、西河王季然、云中丘季智

名灵举。子师位至司徒，季然北地太守，其馀多典州郡者。」)

论曰：庄周有言，人情险于山川，以其动静可