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傳記類
复姓
凡复姓有不知其详本者则附四声之后
綦母氏(左传晋有綦母张风俗通汉有廷尉綦毋参战/国策綦母子与 公孙龙 争辨大观登科有綦母)
(蕡南/平人)西乞氏(秦将西乞/术之后)西都氏(见王符/潜夫论)西锄氏(左传宋 (第 34a 页)
凡复姓有不知其详本者则附四声之后
綦母氏(左传晋有綦母张风俗通汉有廷尉綦毋参战/国策綦母子与 公孙龙 争辨大观登科有綦母)
(蕡南/平人)西乞氏(秦将西乞/术之后)西都氏(见王符/潜夫论)西锄氏(左传宋 (第 34a 页)
良之为若弗弃则主焉得之夫二子之良将勤营其
君使复立于外死而后止何日以来若来乃非良臣
也简子曰善吾言实过矣 公孙龙 赵人为坚白异同之论庄子称之与平原君善
尝说平原君辞封地著书十四篇
侯嬴晋侯缗之后年七十家贫为大梁夷 (第 34a 页)
君使复立于外死而后止何日以来若来乃非良臣
也简子曰善吾言实过矣 公孙龙 赵人为坚白异同之论庄子称之与平原君善
尝说平原君辞封地著书十四篇
侯嬴晋侯缗之后年七十家贫为大梁夷 (第 34a 页)
李克七篇(子夏弟子/相魏文侯) 李子三十二篇(名悝相/魏文侯)
吴起四十八篇 屋庐子一卷(言彭䏥/之法)
孙卿子十二卷(宋志作/二十卷) 公孙龙 子一卷
尉缭子二十九篇(一作/六卷) 尸子二十卷
子华子十卷(自言程氏名本字子华晋人中兴/书目曰 (第 30b 页)
吴起四十八篇 屋庐子一卷(言彭䏥/之法)
孙卿子十二卷(宋志作/二十卷) 公孙龙 子一卷
尉缭子二十九篇(一作/六卷) 尸子二十卷
子华子十卷(自言程氏名本字子华晋人中兴/书目曰 (第 30b 页)
道也
陈氏曰汉志齐宣王时先公孙龙今本称仲长氏
撰定魏黄初末得于缪熙伯伯又言与宋钘田骈
同学于 公孙龙 则不然也龙书称尹文乃借文对
齐宣王语以难孔穿其人当在龙先班志言之是
矣仲长氏即统也邪熙伯名袭 (第 14b 页)
陈氏曰汉志齐宣王时先公孙龙今本称仲长氏
撰定魏黄初末得于缪熙伯伯又言与宋钘田骈
同学于 公孙龙 则不然也龙书称尹文乃借文对
齐宣王语以难孔穿其人当在龙先班志言之是
矣仲长氏即统也邪熙伯名袭 (第 14b 页)
寮任伯司马牛向伯樊迟樊伯)
(有若卞伯公西赤邵伯巫马期鄫伯梁鳣梁伯颜柳萧/伯冉孺郜伯曹恤丰伯伯虔邹伯 公孙龙 黄伯冉季产)
(东平伯秦子南少梁伯漆雕敛武城伯颜子骄琅邪伯/漆雕徒父须句伯坏驷赤北徵伯商泽睢阳伯石作 (第 38b 页)
(有若卞伯公西赤邵伯巫马期鄫伯梁鳣梁伯颜柳萧/伯冉孺郜伯曹恤丰伯伯虔邹伯 公孙龙 黄伯冉季产)
(东平伯秦子南少梁伯漆雕敛武城伯颜子骄琅邪伯/漆雕徒父须句伯坏驷赤北徵伯商泽睢阳伯石作 (第 38b 页)
平阴侯有若东阿侯巫马施阳榖侯颜幸上蔡侯曹
恤枝江侯 公孙龙 冯翊侯秦商雷泽侯颜高上邽侯
壤驷赤成纪侯石作蜀钜平侯公夏首胶东侯后处
济阳侯奚容蒧富阳侯颜祖滏阳 (第 4a 页)
恤枝江侯 公孙龙 冯翊侯秦商雷泽侯颜高上邽侯
壤驷赤成纪侯石作蜀钜平侯公夏首胶东侯后处
济阳侯奚容蒧富阳侯颜祖滏阳 (第 4a 页)
救之简子愀焉
曰不爱其身以活人者可无从乎还车辍田曰人之田
也得兽今吾田也得士(○逸篇今本无亦/作梁君 公孙龙 事)
王孙子赵简子猎于晋山之阳抚膺而叹董安于曰敢
问何叹简子曰吾有食谷之马数千多力之士数百欲
以猎兽 (第 68b 页)
曰不爱其身以活人者可无从乎还车辍田曰人之田
也得兽今吾田也得士(○逸篇今本无亦/作梁君 公孙龙 事)
王孙子赵简子猎于晋山之阳抚膺而叹董安于曰敢
问何叹简子曰吾有食谷之马数千多力之士数百欲
以猎兽 (第 68b 页)
吾之齐
母欲请留吾孔子曰无忧也瞿过四十当有五丈夫今
果然吾恐子自晚生耳未必妻之过从之二年而有子
史记 公孙龙 字 (第 191b 页)
子石 少孔子五十三岁(○注云楚人家/语 (第 191b 页)
公孙龙 卫人)
说苑子贡问 (第 191b 页)
子石 子不学诗乎 (第 191b 页)
子石 曰吾暇乎哉父母
求吾孝兄弟求吾悌朋友求吾信吾暇乎哉子贡曰请
投吾师以学于子 (第 191b 页)
子石 登吴山而四望喟然而叹息
曰呜呼悲哉世有明于事情不合于人心者有合于人 …… (第 191b 页)
心不明于事情者弟子问曰何谓也 子石 曰昔者吴王
夫差不听伍子胥尽忠极谏抉目而辜太宰嚭公孙雒
偷合苟容以顺夫差之志而伐吴二子沈身江湖头悬 (第 192a 页)
母欲请留吾孔子曰无忧也瞿过四十当有五丈夫今
果然吾恐子自晚生耳未必妻之过从之二年而有子
史记 公孙龙 字 (第 191b 页)
子石 少孔子五十三岁(○注云楚人家/语 (第 191b 页)
公孙龙 卫人)
说苑子贡问 (第 191b 页)
子石 子不学诗乎 (第 191b 页)
子石 曰吾暇乎哉父母
求吾孝兄弟求吾悌朋友求吾信吾暇乎哉子贡曰请
投吾师以学于子 (第 191b 页)
子石 登吴山而四望喟然而叹息
曰呜呼悲哉世有明于事情不合于人心者有合于人 …… (第 191b 页)
心不明于事情者弟子问曰何谓也 子石 曰昔者吴王
夫差不听伍子胥尽忠极谏抉目而辜太宰嚭公孙雒
偷合苟容以顺夫差之志而伐吴二子沈身江湖头悬 (第 192a 页)
原君请益地谓赵王曰夫
不斗一䘚不顿一戟而解二国患者平原君之力用人
之力而忘人之功不可赵王曰善将益之地 公孙龙 闻
之见平原君曰君无覆军杀将之功而封以东武城赵
国豪杰之士多在君之右而君为相国者以亲也故夫
君封以东 …… (第 2b 页)
而高先生之行也愿受
业之日久矣然所不取于先生者独不取先生以白马
为非白马尔诚去非白马之学则穿请为弟子 公孙龙
曰先生之言悖也龙之学正以白马非白马者也今使
龙去之则龙无以教矣今龙为无以教而乃学于龙不
亦悖乎且夫学 …… (第 4b 页)
生言于理
善矣因顾谓众宾曰公孙子能答此乎燕客史由对曰
辞则有焉理则否矣(汉书名家公孙/龙子十四篇) 公孙龙 子(迹/府) (第 7b 页)
公孙龙 六国时辩士也疾名实之散乱因
资财之所长为守白之论假物取譬以守白辩谓白马
为非马也白马为非马者言白所以 …… (第 7b 页)
则不谓也知彼之非彼也知彼之不在彼
也则不谓也至矣哉古之明王审其名实慎其所谓至
矣哉古之明王(法言或问 公孙龙 诡辞数万以为法法/欤曰断木为棋梡革为鞠亦皆有法焉)
(不合乎先王之法者君子不法也观书者譬诸观山及/水 …… (第 15a 页)
两牙甚易
而实是也不知君将从易而是者也乎将从难而非者
乎平原君不应明日谓公孙龙曰公无与孔穿辩
孔丛子 公孙龙 又与子高记论于平原君所辨理至于
臧三耳公孙龙言臧之三耳甚辨析子高弗应俄而辞
出明日复见平原君曰畴昔公 …… (第 16a 页)
平
原君弗能应明日谓公孙龙曰公无复与孔子高辨事
也其人理胜于辞公辞胜于理辞胜于理终必受绌(新/论) (公孙龙 常争论曰白马非马人不能屈后乘白马/无符传欲出关关吏不听此虚言难以夺实也)
史记平原君厚待公孙龙公孙龙 …… (第 16b 页)
譬以相移引人声使不得及其意如此害大道夫缴纷)
(争言而竞后息不能无害/君子坐皆称善○史记引)
淮南子 公孙龙 在赵之时谓弟子曰人而无能者龙不
与游有客衣褐带索而见曰臣能呼 (第 17a 页)
公孙龙 顾谓弟子
曰门下故有能呼者乎对曰无有 (第 17a 页)
公孙龙 曰与之弟子
之籍后数日往说燕王至于河上而航在一泛使善呼
者呼之一呼而航来故曰圣人之处世不逆有伎能之 …… (第 17a 页)
子中山公子牟者魏国之贤公子也好与贤人游不
恤国事而说赵人公孙龙乐正子舆之徒笑之公子牟
曰子何笑牟之说 公孙龙 也子舆曰 (第 17b 页)
公孙龙 之为人也
行无师学无友佞给而不中漫衍而无家怪而妄言欲
惑人之心屈人之口与韩檀等肄之公子牟变容曰何
子 (第 17b 页)
状 公孙龙 之过欤请问其实子舆曰吾笑龙之诒孔
穿言善射者能令后镞中前括发发相及矢矢相属前
矢造准而无绝落后矢之括 …… (第 17b 页)
皆至尽物者常有影不移者说在改也发引
千钧势至等也白马非马形名离也孤犊未尝有母非
孤犊也乐正子舆曰子以 公孙龙 之鸣皆条也设令发
于馀窍子亦将承之公子牟默然良久告退曰请待馀
日更谒子论
庄子公孙龙问魏牟曰龙少学先 …… (第 18b 页)
矣
且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与未得国能
又失其故行矣直匍匐而归耳今子不去将忘子之故
失子之业 公孙龙 口呿而不合舌举而不下乃逸而走
中山公子牟谓瞻子曰身在江海之上心居乎魏阙
之下奈何瞻子曰重生重生则利 (第 20a 页)
不斗一䘚不顿一戟而解二国患者平原君之力用人
之力而忘人之功不可赵王曰善将益之地 公孙龙 闻
之见平原君曰君无覆军杀将之功而封以东武城赵
国豪杰之士多在君之右而君为相国者以亲也故夫
君封以东 …… (第 2b 页)
而高先生之行也愿受
业之日久矣然所不取于先生者独不取先生以白马
为非白马尔诚去非白马之学则穿请为弟子 公孙龙
曰先生之言悖也龙之学正以白马非白马者也今使
龙去之则龙无以教矣今龙为无以教而乃学于龙不
亦悖乎且夫学 …… (第 4b 页)
生言于理
善矣因顾谓众宾曰公孙子能答此乎燕客史由对曰
辞则有焉理则否矣(汉书名家公孙/龙子十四篇) 公孙龙 子(迹/府) (第 7b 页)
公孙龙 六国时辩士也疾名实之散乱因
资财之所长为守白之论假物取譬以守白辩谓白马
为非马也白马为非马者言白所以 …… (第 7b 页)
则不谓也知彼之非彼也知彼之不在彼
也则不谓也至矣哉古之明王审其名实慎其所谓至
矣哉古之明王(法言或问 公孙龙 诡辞数万以为法法/欤曰断木为棋梡革为鞠亦皆有法焉)
(不合乎先王之法者君子不法也观书者譬诸观山及/水 …… (第 15a 页)
两牙甚易
而实是也不知君将从易而是者也乎将从难而非者
乎平原君不应明日谓公孙龙曰公无与孔穿辩
孔丛子 公孙龙 又与子高记论于平原君所辨理至于
臧三耳公孙龙言臧之三耳甚辨析子高弗应俄而辞
出明日复见平原君曰畴昔公 …… (第 16a 页)
平
原君弗能应明日谓公孙龙曰公无复与孔子高辨事
也其人理胜于辞公辞胜于理辞胜于理终必受绌(新/论) (公孙龙 常争论曰白马非马人不能屈后乘白马/无符传欲出关关吏不听此虚言难以夺实也)
史记平原君厚待公孙龙公孙龙 …… (第 16b 页)
譬以相移引人声使不得及其意如此害大道夫缴纷)
(争言而竞后息不能无害/君子坐皆称善○史记引)
淮南子 公孙龙 在赵之时谓弟子曰人而无能者龙不
与游有客衣褐带索而见曰臣能呼 (第 17a 页)
公孙龙 顾谓弟子
曰门下故有能呼者乎对曰无有 (第 17a 页)
公孙龙 曰与之弟子
之籍后数日往说燕王至于河上而航在一泛使善呼
者呼之一呼而航来故曰圣人之处世不逆有伎能之 …… (第 17a 页)
子中山公子牟者魏国之贤公子也好与贤人游不
恤国事而说赵人公孙龙乐正子舆之徒笑之公子牟
曰子何笑牟之说 公孙龙 也子舆曰 (第 17b 页)
公孙龙 之为人也
行无师学无友佞给而不中漫衍而无家怪而妄言欲
惑人之心屈人之口与韩檀等肄之公子牟变容曰何
子 (第 17b 页)
状 公孙龙 之过欤请问其实子舆曰吾笑龙之诒孔
穿言善射者能令后镞中前括发发相及矢矢相属前
矢造准而无绝落后矢之括 …… (第 17b 页)
皆至尽物者常有影不移者说在改也发引
千钧势至等也白马非马形名离也孤犊未尝有母非
孤犊也乐正子舆曰子以 公孙龙 之鸣皆条也设令发
于馀窍子亦将承之公子牟默然良久告退曰请待馀
日更谒子论
庄子公孙龙问魏牟曰龙少学先 …… (第 18b 页)
矣
且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与未得国能
又失其故行矣直匍匐而归耳今子不去将忘子之故
失子之业 公孙龙 口呿而不合舌举而不下乃逸而走
中山公子牟谓瞻子曰身在江海之上心居乎魏阙
之下奈何瞻子曰重生重生则利 (第 20a 页)
鲁仲连(齐人奇伟俶傥持高节不仕赵孝成时魏使新垣衍间入邯郸说赵王尊秦王为帝时仲
连适游赵乃见平原君谓衍曰秦者弃礼义上首功之国即肆然为帝连有蹈东海而死耳衍起拜
谢乃不敢复言帝秦秦将闻之为却军五十里于是平原君欲封仲连辞不受继而置酒以千金为
寿复却之遂辞去终身不复见)
公孙龙(魏人龙在赵闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封夜驾见平原君曰此甚不可
举君相赵者以君为亲戚故也今信陵君存邯郸而请封是亲戚受城也此甚不可且虞卿操其两
权事成操右券以责事不成以虚名德君君必勿听也平原君遂不听虞卿厚待公孙龙龙善为坚
白之辨及邹衍过赵言至道龙乃绌)
汉
陈 逸(汝南平舆人父蕃死狱中蕃友朱震匿逸于甘陵界中大赦乃还)
南北朝魏
(第 8a 页)
公孙龙(魏人龙在赵闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封夜驾见平原君曰此甚不可
举君相赵者以君为亲戚故也今信陵君存邯郸而请封是亲戚受城也此甚不可且虞卿操其两
权事成操右券以责事不成以虚名德君君必勿听也平原君遂不听虞卿厚待 公孙龙 龙善为坚 (第 8a 页)
连适游赵乃见平原君谓衍曰秦者弃礼义上首功之国即肆然为帝连有蹈东海而死耳衍起拜
谢乃不敢复言帝秦秦将闻之为却军五十里于是平原君欲封仲连辞不受继而置酒以千金为
寿复却之遂辞去终身不复见)
公孙龙(魏人龙在赵闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封夜驾见平原君曰此甚不可
举君相赵者以君为亲戚故也今信陵君存邯郸而请封是亲戚受城也此甚不可且虞卿操其两
权事成操右券以责事不成以虚名德君君必勿听也平原君遂不听虞卿厚待公孙龙龙善为坚
白之辨及邹衍过赵言至道龙乃绌)
陈 逸(汝南平舆人父蕃死狱中蕃友朱震匿逸于甘陵界中大赦乃还)
南北朝魏
(第 8a 页)
公孙龙(魏人龙在赵闻虞卿欲以信陵君之存邯郸为平原君请封夜驾见平原君曰此甚不可
举君相赵者以君为亲戚故也今信陵君存邯郸而请封是亲戚受城也此甚不可且虞卿操其两
权事成操右券以责事不成以虚名德君君必勿听也平原君遂不听虞卿厚待 公孙龙 龙善为坚 (第 8a 页)