古籍库 史部
(之宋治平间有江公者至山深入忽遇洞曰云虚/三仙女在焉仙童引见款以胡麻饭江辞归至家)
(已三/载矣)
陈寡言(神仙通鉴字大初越州暨阳人隐居玉霄峰/号曰华林天台科法有阙遗者拾而补之居)
(常以琴酒为娱每吟咏未尝加饰有刘介者字处/静闻寡言之名遂就华林请教奉几杖香火凡二)
(十年尽寡言之道寡言将尸解谓处静曰当盛我/以布囊置石室中慎勿以木为也享年六十四后)
(第 7a 页)
(之宋治平间有江公者至山深入忽遇洞曰云虚/三仙女在焉仙童引见款以胡麻饭江辞归至家)
(已三/载矣)
陈寡言(神仙通鉴字 大初 越州暨阳人隐居玉霄峰/号曰 (第 7a 页)
华林 天台科法有阙遗者拾而补之居)
(常以琴酒为娱每吟咏未尝加饰有刘介者字处/静闻 (第 7a 页)
寡言 之名遂就 (第 7a 页)
华林 请教奉几杖香火凡二)
(十年尽 (第 7a 页)
寡言 之 (第 7a 页)
寡言 将尸解谓处静曰当盛我/以布囊置石室中慎勿以木为也享年六十四后) …… (第 7a 页)
(凭皆北面师事母为喜王寺尼尼众皆呼良逸为/小师一日寺尼晨起见一虎在母门外走以告母)
(曰此应是小师使/送柴来不足畏也)
冯惟良(神仙通鉴字云翼相人也修道于衡岳中宫/与徐灵府 陈寡言 为烟萝友香火之外琴酒) …… (第 21b 页)
(自娱久之就降真堂师田虚应授三洞秘诀元和/中东入天台桐柏观自贞一先生完葺以来湮废)
(已久惟良乃再缔构作上清阁降真堂白云亭翛/閒院以三洞之道行于江表宪宗诏不赴即 华林)
( 阁创栖瑶隐居以止一日命汤沐浴冠简/降庭若有所对召须臾升阶遂化年九十)
夏侯隐(仙传拾遗大中末游天台 (第 22a 页)
(已三/载矣)
陈寡言(神仙通鉴字大初越州暨阳人隐居玉霄峰/号曰华林天台科法有阙遗者拾而补之居)
(常以琴酒为娱每吟咏未尝加饰有刘介者字处/静闻寡言之名遂就华林请教奉几杖香火凡二)
(十年尽寡言之道寡言将尸解谓处静曰当盛我/以布囊置石室中慎勿以木为也享年六十四后)
(第 7a 页)
(之宋治平间有江公者至山深入忽遇洞曰云虚/三仙女在焉仙童引见款以胡麻饭江辞归至家)
(已三/载矣)
陈寡言(神仙通鉴字 大初 越州暨阳人隐居玉霄峰/号曰 (第 7a 页)
华林 天台科法有阙遗者拾而补之居)
(常以琴酒为娱每吟咏未尝加饰有刘介者字处/静闻 (第 7a 页)
寡言 之名遂就 (第 7a 页)
华林 请教奉几杖香火凡二)
(十年尽 (第 7a 页)
寡言 之 (第 7a 页)
寡言 将尸解谓处静曰当盛我/以布囊置石室中慎勿以木为也享年六十四后) …… (第 7a 页)
(凭皆北面师事母为喜王寺尼尼众皆呼良逸为/小师一日寺尼晨起见一虎在母门外走以告母)
(曰此应是小师使/送柴来不足畏也)
冯惟良(神仙通鉴字云翼相人也修道于衡岳中宫/与徐灵府 陈寡言 为烟萝友香火之外琴酒) …… (第 21b 页)
(自娱久之就降真堂师田虚应授三洞秘诀元和/中东入天台桐柏观自贞一先生完葺以来湮废)
(已久惟良乃再缔构作上清阁降真堂白云亭翛/閒院以三洞之道行于江表宪宗诏不赴即 华林)
( 阁创栖瑶隐居以止一日命汤沐浴冠简/降庭若有所对召须臾升阶遂化年九十)
夏侯隐(仙传拾遗大中末游天台 (第 22a 页)
房 安(汝阳人二十年/举儒士官侍郎)孙友锡(陈人二十年以/人材官盐运使)
兰 植(祥符人举明/经官员外) 宋 文(祥符人举孝/行官副使)
陈大初(陈留人举孝/廉官少卿) 桂 昌(陈留人举孝/行官御史)
蒋宗道(祥符人以儒/士举纪善) 文宗顺(陈留人以人/材官推官 (第 25a 页)
兰 植(祥符人举明/经官员外) 宋 文(祥符人举孝/行官副使)
陈大初(陈留人举孝/廉官少卿) 桂 昌(陈留人举孝/行官御史)
蒋宗道(祥符人以儒/士举纪善) 文宗顺(陈留人以人/材官推官 (第 25a 页)
入道乞改庵为观遂赐今额
洞天宫在县西北三十里玉霄峰上唐咸通五年道士
叶藏质创道斋号石门山居十三年奏为玉霄宫
周广顺元年朱霄外建三清殿徐灵府小录又云
道士陈寡言 尝隐于此号华琳今遗迹不存国朝
大中祥符元年改今额有禹钟高二尺其状如铎
上有隐文又有一大钟汉乾 (第 10a 页)
洞天宫在县西北三十里玉霄峰上唐咸通五年道士
叶藏质创道斋号石门山居十三年奏为玉霄宫
周广顺元年朱霄外建三清殿徐灵府小录又云
道士陈寡言 尝隐于此号华琳今遗迹不存国朝
大中祥符元年改今额有禹钟高二尺其状如铎
上有隐文又有一大钟汉乾 (第 10a 页)