(为孚应王白龙神为义济王黑龙神为灵泽王元以/五方为次后至元十四年诏封五龙为东灵候西宅)
　(侯中静侯南/平侯北宁侯)晏公庙(在府城北门内祀水 神晏/公 名戍存明封平浪侯)天齐
　山神庙(在府城内按汉志济南国治东平陵有天/山郡南山也以其在齐故曰天齐见齐乘 (第 18b 页)

　　　　僧义存　　　　　　上蓝和尚
　　　　僧备　　　　　　　僧慧球
　　　　僧道熙　　　　　　僧义收
　　　　梦笔和尚　　　　　 僧神晏
　　　　 僧智琀　　　　　　僧玄衲
　　　　僧文超　　　　　　僧文展
　　　　僧师解　　　　　　僧道闲
　　　 (第 62b 页)

　　僧智广　　僧文炬　　僧义存　　上蓝和尚
　　僧备　　　僧慧球　　僧道熙　　僧义收
　　梦笔和尚　 僧神晏　 僧知琀　　僧元衲 …… (第 1a 页)
师/备拥徒于元沙其二号可休拥徒于越州洞岩)
(其三号智孚拥徒于信州鹅湖其四号慧棱/拥徒于泉州招庆五号 神晏 府之鼓山也)后太祖馆
于府之东西甲第开平二年三月得疾太祖命医往视
答曰吾非疾也竟不服药夏五月二日卒年 …… (第 4a 页)
祖时居建州梦笔山因名太祖常召问还
将得笔来否曰不是稽山绣管惭非月里兔毫又问如
何是法曰此非梦笔家风 僧神晏 汴州人姓李氏幼不茹荤乐闻钟梵年十二时
有白气数道腾于所居 (第 7a 页)
神晏 题诗壁间气随灭越数 …… (第 7a 页)
一丸顿愈明年又梦梵僧告
曰出家时至矣遂依白鹿山规禅师披削太祖习其名
创鼓山禅院以居之倾赀给施时询法要 (神晏 常与太/祖瞻佛像太)
(祖问是甚佛 (第 7b 页)
神晏 曰请大王/鉴太祖曰鉴即不是佛云云)加号兴圣国师先是
唐会昌时除佛汰僧有村民于鼓山灵源洞旁凿
井三丈馀 (第 7b 页)
得古塼刻僧晏兴法四字以献于州至 神晏 居此大兴法教而塼文始验山又有喝水岩
相传水穿石壁昼夜轰声不息大挠禅 (第 7b 页)
神晏

厌其嘈聒喝转之水𨒫东流而西涧遂涸其灵异不胜
述云
僧知琀泗州人俗姓王氏少落发事观音甚谨预知休
咎已 …… (第 7b 页)
静一致通文二年五月取笔写伽陀像而殁火浴后
得舍利数百粒
僧元应字清豁永泰人也姓张氏龙启初受戒于国
师 神晏 闻油镫声作偈有悟已而参禅师道溥与相
證明道溥深许之南唐保大末住泉州开元上方院
未几留从效延主漳州保福 (第 11a 页)

　事裴胄曰神物所蟠宜寺以镇之后有僧灵峤诛茅
　为台诵华严经龙不为害因号曰华严台亦以名其
　寺梁开平二年闽王审知复命 僧神晏 居焉号国师
　馆徒千百倾国赀给之乾化五年改为鼓山白云峰
　涌泉院皇朝宣和间有僧体淳访经台遗址创阁曰 (第 26b 页)

(知所在宋/蔡襄有诗)灵源洞(在闽县鼓山涌泉寺左岩窦嵌/怪两旁皆石壁中劈枯涧深可)
(三丈相传王闽时 僧神晏 安禅于此恶水声/喧喝之水逆东流西涧遂涸是谓喝水岩)越王
　　　禁石(在长乐县东北广石海中长十馀丈产紫 (第 68a 页)

　(城东南松竹苍翠泉石/清幽有古塑像在其中)紫微岩(在府城南唐末有紫/微公𨼆此宋陈民先)

　(诗碧落已骖丹凤驾/红尘空认紫微岩)喝水岩(在鼓山昔有 僧神晏

诵/经恶西涧水声轰叱之)
　(西涧乃涸逆/流于东涧)鸿休岩(在福清县海边岩窦天成下瞰/沧溟杳望无极昔 (第 7b 页)