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汤为谥误矣此皆名也
禹氏(姓姒夏禹之后也王僧孺百家谱云兰陵萧/道游娶禹氏女南唐将禹万诚望出陇西)启氏
(姓姒夏后启之后/也后燕有启崙)汤氏(子姓夏商之前未有谥法尧舜/禹汤皆名也南史道人汤休唐)
(贞元道人汤 灵彻 宋州刺史汤桑并/吴人宋汤氏为著姓望出中山范阳)甲氏(子姓风俗通/太甲之后一)
(云郑大夫/石甲之后) (第 3a 页)
禹氏(姓姒夏禹之后也王僧孺百家谱云兰陵萧/道游娶禹氏女南唐将禹万诚望出陇西)启氏
(姓姒夏后启之后/也后燕有启崙)汤氏(子姓夏商之前未有谥法尧舜/禹汤皆名也南史道人汤休唐)
(贞元道人汤 灵彻 宋州刺史汤桑并/吴人宋汤氏为著姓望出中山范阳)甲氏(子姓风俗通/太甲之后一)
(云郑大夫/石甲之后) (第 3a 页)
宝称大律
师碑(陈去疾/书江州)东林临坛大德塔铭(弟子云轲/书江州)大孤山赋
(篆书李德/裕作江州) 僧灵澈 诗五首(元和四/年江州)辨石钟山钟记(太和/中江)
(州/)修敬亭府君庙记(大中十/年宣州)宣州东城 (第 32a 页)
师碑(陈去疾/书江州)东林临坛大德塔铭(弟子云轲/书江州)大孤山赋
(篆书李德/裕作江州) 僧灵澈 诗五首(元和四/年江州)辨石钟山钟记(太和/中江)
(州/)修敬亭府君庙记(大中十/年宣州)宣州东城 (第 32a 页)
送高三十五书记诗云崆峒小麦熟且愿休王师
请君问主将安用穷荒为以为四句已前不见题
则其所知可见矣 僧灵澈 诗集一卷
澈姓汤字源澄越州人刘梦得序曰如芙蓉园新
寺诗云经来白马寺僧到赤乌年谪汀州云青蝇
(第 33a 页)
请君问主将安用穷荒为以为四句已前不见题
则其所知可见矣 僧灵澈 诗集一卷
澈姓汤字源澄越州人刘梦得序曰如芙蓉园新
寺诗云经来白马寺僧到赤乌年谪汀州云青蝇
(第 33a 页)
方之妻死莭于此因名之
杖钖潭 嘉泰会稽志在沃洲山下 唐僧灵澈 之故
迹
嵊县
剡山 嘉泰会稽志在县北一里白乐天沃洲记云
东南山水越为首剡为面山巅屹 (第 67b 页)
杖钖潭 嘉泰会稽志在沃洲山下 唐僧灵澈 之故
迹
嵊县
剡山 嘉泰会稽志在县北一里白乐天沃洲记云
东南山水越为首剡为面山巅屹 (第 67b 页)
(纸者命为比邱师中选得度居南天竺寺尝于灵/鹫峰之南西岭下葺茅为堂号西岭草堂称西岭)
(和尚高僧传为灵隐白云峰海和尚弟子经行之/外尤练诗章当时吴兴清昼会稽 灵澈 相与酬倡)
(谚云霅之昼能清秀越之/澈洞冰雪杭之剽摩云霄)
守直(高僧传字坚道钱塘人姓范氏诣苏 (第 9a 页)
(和尚高僧传为灵隐白云峰海和尚弟子经行之/外尤练诗章当时吴兴清昼会稽 灵澈 相与酬倡)
(谚云霅之昼能清秀越之/澈洞冰雪杭之剽摩云霄)
守直(高僧传字坚道钱塘人姓范氏诣苏 (第 9a 页)
(居之后支遁道林讲经于兹山焉至梁代受业云/门者则有洪偃智永永兄子惠欣并出家能书武)
(帝重之号永欣寺智果其弟子智谐其兄师辨才/永师孙也唐时有茂亮昙一弘明灵一 灵澈 诸律)
(师皆有盛名会昌汰寺寺毁宣宗大中六年观察/使李褒奏请重建赐号拯迷寺五代之乱净侣散) (第 15a 页)
(帝重之号永欣寺智果其弟子智谐其兄师辨才/永师孙也唐时有茂亮昙一弘明灵一 灵澈 诸律)
(师皆有盛名会昌汰寺寺毁宣宗大中六年观察/使李褒奏请重建赐号拯迷寺五代之乱净侣散) (第 15a 页)
授菩萨戒文(天台山方外志/荆溪尊者撰)
根本说一切有部毗奈耶五十卷(南藏目录唐/义净等译)
律宗引源二十卷(宋高僧傅唐会稽/云门寺 僧灵澈 著)
顶山记(天台山方外志清/辨齐师释戒疏) 菩萨戒疏注三卷(天台/山方)
(外志泽山成/师破 (第 10b 页)
根本说一切有部毗奈耶五十卷(南藏目录唐/义净等译)
律宗引源二十卷(宋高僧傅唐会稽/云门寺 僧灵澈 著)
顶山记(天台山方外志清/辨齐师释戒疏) 菩萨戒疏注三卷(天台/山方)
(外志泽山成/师破 (第 10b 页)
融十诏成于俄刻隐逸则严谢秦方述睿克符方术
则介象吴范严卿彝吾丹青则孙遇道芬笔札则孔琳
徐峤浮屠则道林 灵澈 神仙则刘晨阮肇乃有溪上浣
纱之女林间舞剑之姝色白天下气雄万夫故句践复
国也有六千君子项氏崛起也有八千 (第 10a 页)
则介象吴范严卿彝吾丹青则孙遇道芬笔札则孔琳
徐峤浮屠则道林 灵澈 神仙则刘晨阮肇乃有溪上浣
纱之女林间舞剑之姝色白天下气雄万夫故句践复
国也有六千君子项氏崛起也有八千 (第 10a 页)
西山在府城西距章江三十里水经注作散原山豫章
记作厌原山道家第十二洞天名曰天宝极元峰曰
大箫小箫箫史所尝游也又有葛仙峰下为葛仙源
岭之最高者曰鹤岭王仙跨鹤所也曰梅岭梅福学
仙处也曰鸾冈洪崖先生乘鸾所憩也宋余靖记云
岩岫四出千峰北来岚光染空连属三百里西山之
势高与庐阜等而不与之接馀山则枝附矣周必大
游录云以小舟绝江为西山游初至沙口井在章江
西岸石头之上陆行二十五里至贞观院登阁观禅
月罗汉摹本又五里入上蓝庄又五里至鸾冈三徐
葬其旁稍前即翠岩也南唐保大间有 澄源禅师 无
殷住此山其后死心居此而云峰悦亦悟道故江西
号为胜地观洪崖井深不可测旧有桥跨其上今废
寺引崖水以给 (第 2a 页)
记作厌原山道家第十二洞天名曰天宝极元峰曰
大箫小箫箫史所尝游也又有葛仙峰下为葛仙源
岭之最高者曰鹤岭王仙跨鹤所也曰梅岭梅福学
仙处也曰鸾冈洪崖先生乘鸾所憩也宋余靖记云
岩岫四出千峰北来岚光染空连属三百里西山之
势高与庐阜等而不与之接馀山则枝附矣周必大
游录云以小舟绝江为西山游初至沙口井在章江
西岸石头之上陆行二十五里至贞观院登阁观禅
月罗汉摹本又五里入上蓝庄又五里至鸾冈三徐
葬其旁稍前即翠岩也南唐保大间有 澄源禅师 无
殷住此山其后死心居此而云峰悦亦悟道故江西
号为胜地观洪崖井深不可测旧有桥跨其上今废
寺引崖水以给 (第 2a 页)
熙怡姓曹桂阳人大历五年跻五老峰望彭蠡临瀑布
乃构凌云精舍为经行之所趋风望景攀危辇重翼
如而至者难以数计积十馀年乃止大林精舍杖履
衣巾屏居一室行住坐卧无非道场贞元中归东林
戒坛院丙子岁七月召门弟子曰吾随化还须臾寂
灭(府志)师居庐山耶舍塔院外规内寂有神童随侍左
右匿形以至怡智遗形则双乌入掌索取不去灰心
与物则二鼠穴处阈前食香积又有猛虎逐鹿鹿求
救于师师指鹿入房虎遂却去(释氏通鉴)
灵彻 韦丹为江西观察使彻住东林丹以诗寄之曰王
事纷纷无暇日浮生冉冉只如云已为平子归休计
五老峰前必共闻彻酬 (第 37b 页)
曰年老心閒无俗虑麻衣草
坐亦容身相逢尽道休官去林下何曾见一人丹与 灵彻 倡和诗什颇多韦序曰彻公近以匡庐七咏见 (第 37b 页)
乃构凌云精舍为经行之所趋风望景攀危辇重翼
如而至者难以数计积十馀年乃止大林精舍杖履
衣巾屏居一室行住坐卧无非道场贞元中归东林
戒坛院丙子岁七月召门弟子曰吾随化还须臾寂
灭(府志)师居庐山耶舍塔院外规内寂有神童随侍左
右匿形以至怡智遗形则双乌入掌索取不去灰心
与物则二鼠穴处阈前食香积又有猛虎逐鹿鹿求
救于师师指鹿入房虎遂却去(释氏通鉴)
灵彻 韦丹为江西观察使彻住东林丹以诗寄之曰王
事纷纷无暇日浮生冉冉只如云已为平子归休计
五老峰前必共闻彻酬 (第 37b 页)
曰年老心閒无俗虑麻衣草
坐亦容身相逢尽道休官去林下何曾见一人丹与 灵彻 倡和诗什颇多韦序曰彻公近以匡庐七咏见 (第 37b 页)
地古留云住林深著处迷拂苔寻旧碣扪葛到丹梯疏
磬夕阳外平田春水西黄莺解留客尽日傍人啼
石亭寺(唐韦丹帅江西与寺 僧灵彻 善彻报诗云相逢尽道休官去林下何曾见一人即此
地)
彻公飞锡地系艇数经过岁久石亭废秋深江水波香 (第 31b 页)
磬夕阳外平田春水西黄莺解留客尽日傍人啼
石亭寺(唐韦丹帅江西与寺 僧灵彻 善彻报诗云相逢尽道休官去林下何曾见一人即此
地)
彻公飞锡地系艇数经过岁久石亭废秋深江水波香 (第 31b 页)
页约二三千字以为淂传于闽之林姓者居室如常数
千里外邀之如响然亦不止斗毋法曰吾能晨背日而
视影久见影光明不滓便心智 灵澈 初亦不知其验也
积而验云辛亥当事以闻濒危而解以试验放归归
眉山或云复旦系宗宣子字曙青以旦曙二字或 (第 18a 页)
千里外邀之如响然亦不止斗毋法曰吾能晨背日而
视影久见影光明不滓便心智 灵澈 初亦不知其验也
积而验云辛亥当事以闻濒危而解以试验放归归
眉山或云复旦系宗宣子字曙青以旦曙二字或 (第 18a 页)
有阎桥
曲氏
本鞠氏也周人汉尚书鞠谭子閟避难改为曲唐有
曲信陵吴郡人居洞庭
汤氏
宋有道人汤惠休正元道人汤 灵澈 宋州刺史汤柔
(并吴/人)
崇氏
商时侯国也周文王灭之子孙以国为氏唐开元登 (第 17b 页)
曲氏
本鞠氏也周人汉尚书鞠谭子閟避难改为曲唐有
曲信陵吴郡人居洞庭
汤氏
宋有道人汤惠休正元道人汤 灵澈 宋州刺史汤柔
(并吴/人)
崇氏
商时侯国也周文王灭之子孙以国为氏唐开元登 (第 17b 页)