之常规为万代不朽之定制不易亲亲之祀
终无惑惑之疑诚一王之盛典也谨议
宪宗时徵仕郎守国子博士史馆修撰臣 李翱 䓁上陵
庙日时朔祭议曰国语曰王者日祭礼记曰王立七庙
皆月祭之周礼不载日祭月祭惟四时之祭礿祀蒸尝
汉朝 (第 39b 页)

开学馆与群臣参讲据经稽古应时便俗者使切磋周
详作制度合宣父继周之言
史馆脩撰臣 李翱 言臣素陋幸得守职史官以纪录是
非为事夫通前古治乱安危之大本者实史臣之大本
也臣虽愚敢怀畏罪之心而不脩 (第 27a 页)

祗候薛贻廓副之(昭易咸信子/贻廓未详)
乙酉上亲习封禅仪于崇政殿初礼官已再肄习且言
职在有司无帝王亲 习之文 上曰朕以达寅恭之意岂
惮劳也既毕谓辅臣曰适见典礼颇有未便如天书未
下圜坛朕已先降又金匮先天书降坛送神 (第 9a 页)

　武儒衡集二十五卷　李道古文舆三十卷　董侹
武陵集　刘禹钖集四十卷　元氏长庆集一百卷
又小集十卷　白氏长庆集七十五卷　白行简集二
十卷　张仲方集三十卷　郑浣集三十卷　冯宿集
四十卷　刘伯刍集三十卷　段文昌集三十卷　韦
处厚集七十卷　刘栖楚集二十卷　 李翱 集十卷 (第 9a 页)

(裕男椅等游/分书滁州)望江令曲信陵碑(舒/州) 李翱 题名(舒/州)天柱山
司命真君(杨淑文并书/大历中舒州)正觉大师碑(蕲/州)修文宣王庙记
(郑彦藻分 (第 30a 页)

　承旨陶榖本姓唐避晋高祖讳改焉榖唐彦谦之孙

　也
柏氏 李翱

柏良器神道碑柏氏系自有周叔虞封晋其
　支子有受邑于伯为采地者因以为姓后世生宗宗
　以直显景公厉公之时 …… (第 11a 页)
　舆武就神道碑周室之兴本于忠厚赵王之裔厥有
　勋贤元魏有五兵尚书雁门朔方云中马邑四郡太
　守洽启封晋阳田禄益大　 李翱

武儒衡墓志铭武
　宗出自周圣发之苗厥孙聘鲁乃列春秋秦汉之交
　曰臣王赵实大其家亭侯以绍厥支十七晋阳乃 (第 28b 页)

华之下尤不侔矣正不可若
是其拘也或曰孟子为信则谋盖都君皇甫谧既以为
舜之字矣奚为废之则又非也扬雄韩愈 李翱 既有辨
盖都鄙之君云尔一徙成市再徙成都都之有君自昔
然也抑又论之名以制义以义则尧逊也舜运也禹举 (第 9b 页)

　拜留守太原一年又拜入辅凡六拜焉公以文业发
　身戎功佐主削平巨寇致位上台以台德终始于大
　位者近古儒生无比也 (李翱 卓异记/)
裴谂为学士一日加承旨上幸翰林谂寓直便中谢上 (第 56b 页)

　　所宗云

韩李论语笔解十卷
　　晁氏曰唐韩愈退之 李翱习之

撰前有秘书丞许
　　勃序云韩李相与讲论共成此书按唐人通经者
　　寡独两公名冠一代盖以此然四库邯郸书目 …… (第 4b 页)
　　深也

四注孟子
　中兴艺文志题扬雄韩愈 李翱

熙时子四家注旨意
　浅近盖依托者
陆善经注孟子七卷
　崇文总目善经唐人以轲书初为七篇因删去赵岐
　章 (第 22b 页)

　秋思楚明光易水凤归林接兴白云凡十数谱
琴谱三卷
　崇文总目不著撰人名氏杂录琴谱大小数曲其前
　一大曲亡其名旧本或云 李翱 用指法与诸琴法无
　异而云翱者岂其所传欤
阮咸调弄二卷
　崇文总目不著撰人名氏
阮咸金羽调一卷　降圣 (第 15a 页)

　　间之

保生月录一卷
　　晁氏曰唐韦行规撰分十二月杂记每月摄养种
　　艺祈禳之术 李翱

为之序
金谷园记一卷
　　陈氏曰题李邕撰馆阁书目云唐中散大夫按邕
　　字泰和江都人至北海太守世号李北 (第 11a 页)

　　王氏挥麈录曰文中子隋末大儒欧阳文忠公宋
　　景文修唐书房杜传中略不及其姓名或云其书
　　阮逸伪作未必有其人然 唐李习之 尝有读文中
　　子而刘禹锡作王华卿墓志序载其家世行事甚
　　详云门多伟人则与书所言合矣何疑之有又皮 (第 13a 页)

　　陈氏曰记唐初及中世事

卓异记一卷
　　晁氏曰 唐李翱

撰或题云陈翱开成中在襄阳记
　　唐室君臣功业殊异者二十七类
　　陈氏曰记当时君臣卓绝盛事
集异记二卷 (第 8b 页)

　　故为是谱
四时栽接花果图一卷
　　陈氏曰无名氏
桐谱一卷
　　陈氏曰铜陵逸民陈翥撰皇祐元年序
何首乌传一卷
　　陈氏曰初见 唐李翱 集今后人增广之耳
海棠记一卷 (第 14a 页)

　　西山真氏跋曰余自少读普门品虽未能深解其
　　义然尝以意测之曰此佛氏之寓言也昔唐李文
　　公问药山禅师曰如何是恶风吹船飘入鬼国师
　　曰 李翱 小子问此何为文公怫然怒形于色师笑
　　曰发此瞋恚心便是黑风吹船飘入鬼国也吁药
　　山可谓善启发人矣以 (第 26a 页)

　　棋然则起于汉朝非自魏始世说误矣

　　陈氏曰张柬之撰
五木经一卷并图例
　　陈氏曰 唐李翱

撰元革注盖摴蒱之戏也
摴蒱经一卷　摴蒱格一卷
　　晁氏曰不题撰人序摴蒱古之戏也刘毅李安民
　　慕容宝 (第 13b 页)

　　师说数十篇皆奥衍宏深与孟轲扬雄相为表里
　　而佐佑六经云至其他文造端置辞要不为蹈袭
　　前人者惟愈为之沛然有馀至其徒 李翱 李汉皇
　　甫湜从而效之遂不及远甚
　　程子曰韩退之晚年为文所得甚多学本是修德
　　有德然后有言退之 …… (第 15a 页)
　　母哉有德行者乃尔耶
　　陈氏曰詹亦韩愈同年进士考其集中各有明水
　　赋詹亦蚤死愈为之哀辞尤拳拳焉 李翱 作传而
　　李集不载其序福唐廉使李贻孙所为也詹之为
　　人有哀辞可信已黄璞何人斯乃有太原函髻之
　　 (第 25a 页)

　文献通考卷二百三十三
　　鄱　阳　马　端　临　贵　与　著
　经籍考六十
　　集(别集/)
李文公集十八卷
　　晁氏曰 唐李翱习之 也凉武昭王之后贞元十四
　　年进士调校书郎知制诰会昌初终山南东 (第 1a 页)
节

　　度使翱 性峭鲠议论无所屈仕不得显官怫郁无
　　所发从韩愈为文词致浑厚见推当时集皆杂文
　　无歌诗前有苏舜钦序 …… (第 1a 页)
　　陈氏曰蜀本分二十卷集中无诗独有戏赠一篇
　　拙甚非其作也习之为文源委于退之但才气不
　　能及耳
　　石林叶氏曰 李习之文 辞高古几可追配韩退之 …… (第 1b 页)
　　今集才至数十篇碑不复存意其多所亡逸然湜
　　之矜负如此固不苟为人作人亦未必敢求之
　　也
　　容斋洪氏随笔曰皇甫湜 李翱 虽为韩门弟子而
　　皆不能诗浯溪石间有湜一诗为元结而作其辞 …… (第 10a 页)
　　院钟记静胜亭记(穆/)待月亭记(刘/)诸篇可见时以
　　偶俪工巧为尚而我以断散拙鄙为高自齐梁以
　　来言古文者无不如此韩愈之备尽时体抑不自
　　名 李翱 皇甫湜往往不能知而况孟郊张籍乎古
　　人文字固极天下之巧丽矣彼怪迂钝朴用功不
　　深才得其腐败粗涩而 (第 32b 页)

　　力而后已于经术治其大指不求异于诸儒与尹

　　洙皆为古学遂为天下宗匠苏明允以其文词令
　　雍容似 李翱

切近适当似陆贽而其才亦似过此
　　两人至其作唐书五代史不愧班固刘向也独议
　　濮邸事议者不以为是
　 (第 36b 页)

　　变高风之所扇作者间出班班可述矣元祐间苏
　　黄并出以硕学宏材鼓行士林引笔行墨追古人
　　而与之俱世谓李杜歌诗高妙而文章不称 李翱
　　 皇甫湜古文典雅而诗独不传惟二公不然可谓
　　兼之矣然世之论文者必宗东坡言诗者必右山
　　谷其然岂其然 (第 22a 页)