北齐

　　　 由吾道荣　

王春　信都芳　宋景业　许遵
　　　(曲/绍)吴遵世　赵辅和　皇甫玉　解法选　魏
　　　宁　綦母怀文　 (第 49b 页)

钟吾氏(左传钟吾子之后/汉尉氏令钟吾苍)
由吾氏(姓纂云由余之后仕吴子孙入越因号由/吾氏北齐有諌议 大夫由吾道荣 琅邪人)叔山
氏(左传叔山冉之后庄/子鲁有叔山无趾)叔先氏(后汉书犍/为叔先雄)叔达氏(八凯/叔达) (第 19b 页)

者比来便是大屈遂除中
书舍人文宣初惟得姓名及因奏事见其羸老又质性
敦朴无升降之容加之平缓寡于方便有一 道士由吾
道荣 以术艺被迎将入内业为通名忽于众中抗声奏 (第 61a 页)

戏近
入中国云胡王有弟一人遇罪将杀之弟从狱中为此
戏以上之意言孤则易死也宣武以后大盛于时
　　北齐 由吾道荣 琅邪沭阳人也少为道士入长白山泰山又 (第 25b 页)

　宗行过辽阳山独见天门开馀人无见者　天保十
　年甲寅帝如辽阳甘露寺二月丙戌帝于甘露寺禅
　居深观惟军国大政奏闻三月丙辰至自辽阳　琅
　邪 由吾道荣 有道法齐显祖追往晋阳至辽山中有
　猛兽去马十步所追人惊怖将走道荣以杖画地成
　火坑猛兽遽走
东云山在 (第 1b 页)

　尺高二丈馀旧题云上马石今尚存
尹軏字公度太原人见晋葛洪神仙传
甘始太原人见葛洪神仙传

北齐 由吾道荣

少好道法闻晋阳人大明法术乃寻之是人
　为人家佣力无名者久求访始得其人道家符水禁
　咒阴阳历数天文药性 (第 2b 页)

后追封广汉郡王
张景仁济北人工草𨽻为后主侍书封建安王
张华原代郡人神武时以功积封至新城公子宰均嗣 由吾道荣 琅琊沭阳人文宣时以术封沭阳县公
颜恶头章武郡人神武时以术封安夷县公
信都芳河间人以筮术封长安县子 (第 10a 页)

　　　　五贤祠在州治祀汉于定国疏广疏受萧望之

　　　　匡衡
　　　　由吾大夫祠在州治巨平山南祀隋 由吾道荣
　　　　

道荣精心妙道学穷秘箓文帝徵拜谏议大夫
　　　　卒葬于沭阳
　　　　忠武祠在州治祀宋耿世安
　　　　六 (第 43a 页)

　(静坐时趺行履泥初不污足色愈鲜白世谓之白脚/佛太延中寂化斋洁端坐停十馀日容色如 众神)
　(异/之)
隋
　 由吾道荣(琅邪人少为道士常游燕赵间闻晋阳有/异人精于法术遂往访之得其传凡符水)
　(禁咒阴阳律数无不通解后隐于琅邪山辟谷饵松/术以求长生之秘隋开皇初拜諌议大夫苦辞归卒)
　(年八十五今郯城马/陵山有由吾仙洞) 　徐　则(东海郯人沈静寡欲怀栖隐之操初居缙云/山后入天台绝谷养性所资惟松水而已虽) (第 10b 页)

　　驿马星流(容城令徐路善占候□系冀州狱别驾崔隆宗就禁慰问之路曰昨夜丨丨丨丨计赦须
臾应至俄而赦果至○以上张深传)入鸟村(刘灵助自号燕王大行台为庄帝举义兵驯养大鸟称为

已瑞妄说图谶言刘氏当王又云欲知避世丨丨丨○以上刘灵助传)日不移影负荷叶
而归(李顺兴年十馀家常为斋器用不周顺兴言昆明池中有大荷叶可取盛饼食其所居去池十数里
丨丨丨丨顺兴丨丨丨丨丨脚犹泥)作一老君像面向北作笑状(顺兴谓周文曰
可于沙苑北丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨周文曰何为答曰令笑破蠕蠕及蠕蠕国灭周文忆语遂作顺兴像
于老君侧○以上李顺兴传)恒岳仙人 (道士由吾道荣 闻晋阳有人大明法术乃寻之是人为人
家佣力无名者道家符水禁咒阴阳历数天文药性无不通解以道荣好尚乃悉授之 …… (第 17a 页)
丨待临死时取服○以上 由吾道荣 传)每一沉思不闻雷霆之声(信都芳常语人
云算历玄妙机巧精微我丨丨丨丨丨丨丨丨丨丨也○以上信都芳传)开 (第 17b 页)

名郁洲一名郁郁山)巨平山(去东海城/北三十里)
(南接东海北抵墟沟又有栖云山即巨平之北岭昔有沐/阳人 由吾道荣 学道于此结栖云精舍以居又名由吾峰)鹰游山(在海中去平/山一十五里)
(今海运所/必经处)平山(东海城 (第 6a 页)

潮)
(生则/没)高公岛(在州东北故东海/城东八十里海中)由吾洞(在沭阳县/西北百里)
(张仓山北隋 由/吾道荣 学道处)海(北自山东安东卫斜石界入州/境经赣榆县东十五里又南经)
(州城东十五里又东南接淮安府安东县 …… (第 7b 页)
姐徐得昌女均未嫁夫亡守节烈女/郁殿飏聘妻顾氏未嫁夫亡殉烈俱嘉庆年閒)
(旌)
　︹仙释︺︹南北朝︺︹ 齐︺由吾道荣(沭阳人少为道士好法术/游于晋阳遇恒岳仙人授)
(以道家符水禁咒阴阳历数天文药性岁馀仍归/隐琅邪山中辟谷饵松术茯苓求长生之秘善洞)
(视萧轨等败于江南是日道荣言之如目见后勘/问兴所说符同又至辽阳山中夜初马惊有猛兽)
(逼近人皆惊怖道荣徐以杖画地/成火炕猛兽遽走年八十五卒) ︹宋︺莎衣道人(朐/山)
(人姓何举进士不中身衣白襕久之益敝缉以莎/人问休咎无不奇中有病瘵者乞医命持 (第 22b 页)

　(是守祭孝妇冢天/乃大雨因立庙)东海恭王庙(在山阳县境恭王汉/光武子名彊尝立为)

　(皇太子因母郭后废封东/海王后人为立庙于此)由吾大夫庙(在海州巨平/山南按旧图)
　(经沭阳人 由吾道荣

精心妙道学穷秘录且达天人/之机隋文帝徵拜谏议大夫卒葬于此后人因立庙)
　赵康州庙　　徐夫子庙(俱在山 (第 13a 页)

，皆所以广其闻见，昭示后昆。齐氏作霸以来，招引英俊，但有艺能，无不毕策，今并录之以备《方伎》云。 由吾道荣　 王春　信都芳　宋景业　许遵　吴遵世　赵辅和　皇甫玉　解法选　魏宁　綦母怀文　张子信　马嗣明 由吾道荣， 琅邪人。少好道法，与其同类相求，入长白、太山潜隐，具闻道术。仍游邹、鲁之间，习儒业。晋阳人某，大明法

。」除中书舍人。文宣初唯得姓名，及因奏事，见其羸老，又质性敦朴，无升降之容，加之平缓，寡于方便。有一 道士由吾道荣 以术艺被迎，将入内，业为通名。忽于众中抗声奏云：「由吾道士不食五谷。」帝命推而下之。又令点检百官，敷

深、殷绍、王早、耿玄、刘灵助、江式、周澹、李脩、徐謇、王显、崔彧、蒋少游，以为《术艺传》；在齐，则有 由吾道荣 、王春、信都芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀文、张子信、马嗣明为《方伎 ……白绢帽，左右复问之。云：「汝不著，王亦著也。」寻而丞相第二儿武邑公薨。其事验多如此也。俄而疾死。 由吾道荣， 琅琊沐阳人也。少为道士，入长白山、太山，又游燕、赵间。闻晋阳有人大明法术，乃寻之。是人为人家佣力，无

礼者，几于大雅君子。故昔之通贤，所以戒乎妄作。晁崇、张深、殷绍、王早、耿玄、刘灵助、李顺兴、檀特师、 由吾道荣 、颜恶头、王春、信都芳、宋景业、许遵、吴遵世、赵辅和、皇甫玉、解法选、魏宁、綦母怀文、张子信、陆法和