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自失。其感
幽显皆此类也。又移怀州马头山。魏孝明宿
承令德前后三召。乃固辞不赴。又移北转常
山。定州 刺史娄睿 彭城王高攸等。请至受法。
道俗奔赴礼贶填充。为名利所缠者。说偈止
之。悉皆俭素。齐文宣天保二年下诏曰 (第 0906c 页)
幽显皆此类也。又移怀州马头山。魏孝明宿
承令德前后三召。乃固辞不赴。又移北转常
山。定州 刺史娄睿 彭城王高攸等。请至受法。
道俗奔赴礼贶填充。为名利所缠者。说偈止
之。悉皆俭素。齐文宣天保二年下诏曰 (第 0906c 页)
徙怀州马头山。魏孝明帝
三诏不起。永熙元年。孝武帝为立禅室于尚书谷。徒
侣骈拥。给奉丰缛。诏定州剌史 娄睿。 彭城王高攸。迎
至文墨之大冥山。创开归戒燕赵之境。孚信者众。曾
莫敢血食。苟有胶固名利者。则为说偈。 (第 0312a 页)
三诏不起。永熙元年。孝武帝为立禅室于尚书谷。徒
侣骈拥。给奉丰缛。诏定州剌史 娄睿。 彭城王高攸。迎
至文墨之大冥山。创开归戒燕赵之境。孚信者众。曾
莫敢血食。苟有胶固名利者。则为说偈。 (第 0312a 页)
不滞行理。便往
赴焉。至止讲供。常溢千人。听徒嘉庆前后
重叠。后还邺下。与诸法师连座谈说。齐安
东王 娄睿。 致敬诸僧次至裕前。不觉怖而
流汗。退问知其异度。即奉为戒师。宝山
一寺裕之经始。睿为施主倾撒金贝。其 (第 0496a 页)
赴焉。至止讲供。常溢千人。听徒嘉庆前后
重叠。后还邺下。与诸法师连座谈说。齐安
东王 娄睿。 致敬诸僧次至裕前。不觉怖而
流汗。退问知其异度。即奉为戒师。宝山
一寺裕之经始。睿为施主倾撒金贝。其 (第 0496a 页)
遂许焉。乃
就山送供。魏孝武永熙元年。既召不出。亦
于尚书谷中为立禅室。集徒供养。又北转
常山。定州 刺史娄睿。 彭城王高攸等。请至
又默之大冥山。创开归戒奉信者殷焉。燕
赵之境。道未通被略言血食。众侣奔赴礼
贶填 (第 0554a 页)
就山送供。魏孝武永熙元年。既召不出。亦
于尚书谷中为立禅室。集徒供养。又北转
常山。定州 刺史娄睿。 彭城王高攸等。请至
又默之大冥山。创开归戒奉信者殷焉。燕
赵之境。道未通被略言血食。众侣奔赴礼
贶填 (第 0554a 页)
诸统举裕当
之时有雄鸡常随众听逮于讲散乃大鸣高飞西南
树上经夕而终俄而齐后疾愈斯感通之应也齐安
东王 娄睿 致敬诸僧次至裕前不觉怖而流汗退问
知其异度即奉为戒师其潜德感人如此至大业元
年正月二十二日三更忽觉异 (第 0374c 页)
之时有雄鸡常随众听逮于讲散乃大鸣高飞西南
树上经夕而终俄而齐后疾愈斯感通之应也齐安
东王 娄睿 致敬诸僧次至裕前不觉怖而流汗退问
知其异度即奉为戒师其潜德感人如此至大业元
年正月二十二日三更忽觉异 (第 0374c 页)