也。】

「焉得崎岖世路婆娑恒习恶求多求丧命耶生则为
佛之贼死则为鬼之囚剃染依佛为师师教拒而不
用自 陈损 力谓三途之可推不思此形有四山之相
逼故文云死时怀恐惧者即斯人也何异螗螂拒辙
之智勇乎不闻经论之明诫乎 (第 0587a 页)