心能灭贪嗔病能为大医王能为大宝藏利济一切
人能为大法 王覆 护一切众将为是凡夫不得生净
土且自持斋戒后世愿为人多见修行人常作如是
说今世不得生一蹉便百蹉劝汝修行 (第 0633a 页)

不宜。谁云有去来。拍破木人之掌。渠本非国土。展开
石女之眉。释迦文揭露于当时。倒跨泥牛迎晓雾。阿
育 王覆 藏于此际。剩摇铁铎振春云。红光烁破地皮。
白浪点开巨眼。虽则规模画一。料理在我儿孙。笑看
𡨔堵千层 (第 0371b 页)

比丘立为说法。

人无病卧自坐不为说法　王身肥大。小久
坐便卧。六群坐为王说法。

不为覆头人说法　 王覆 头。六群为说法也。

不为裹头人说法　王裹头。六群为说法。

不为肘隐人说法　王肘隐人无病为说法。 (第 0640c 页)

臣曰：
『汝去，将城中所有先天盲人悉皆招来。』『如是大王。』家
臣应诺而去，将全部生盲召入宫中，向国 王覆 命。王曰：
『汝将一头大象展示诸盲。』家臣应诺，将一头大象置于
众盲面前，令其触摸，说出象状。

「 (第 0103a 页)

白冥王曰。
此官戒虽毁。然为令多循政。行社仓法拯饥。兼平时
书刻金刚经。好生编勇猛为善。是可还生。冥 王覆 善
恶聚。果然。敕剜其双目。示阳世證明。立毂遂苏而目
即盲。因乞休归里。日诵金刚．梵网．法华三经。与 (第 0500c 页)