今者于中良有
不得巳也一则念久弊不可须革一则念
己于天童无[𮈔]发之功骤举难行之事人
必不谅一则念 徐宅 万一不能以道义自
持或有烦言则贫道唯有一去如此则天 (第 0609b 页)

旦夕。而庵
主汤氏寿亦踰一甲子有四。兼复多病。后事当更嘱
广占等。所以者何。庵主未剃染时。有侄赘江干 徐宅
曰文彬者。求为嗣。予弗允。强就焉。然名在沈门。身在 (第 0190c 页)
徐宅。 未尝同居定省晨昏。代理家务也。乃剃染以后。
分田庐。别僧俗。而嗣之说已尽绝乌有矣。详具宋司
马碑文中 (第 0190c 页)

迟迟至
今者于中良有不得巳也一则念久弊不可顿革
一则念巳于天童无丝发之功骤举难行之事人
必不谅一则念 徐宅 万一不能以道义自持或有
烦言则贫道唯有一去如此则天童有再兴之机
而某宅实败之上辜诸檀信下陷某宅以无量 (第 0085b 页)