古籍库 佛部
生各随缘分。不
必厌喧求静。但令中虚外顺。虽在闹市沸汤中。亦恬
然安稳。才有纤毫见剌。则打不过也 示 张持 满。要
须根本明彻。理地精至。纯一无杂。才有是非。纷然失
心。若踏正脉。诸天捧花无路。魔外潜觑不见。 (第 0715b 页)
必厌喧求静。但令中虚外顺。虽在闹市沸汤中。亦恬
然安稳。才有纤毫见剌。则打不过也 示 张持 满。要
须根本明彻。理地精至。纯一无杂。才有是非。纷然失
心。若踏正脉。诸天捧花无路。魔外潜觑不见。 (第 0715b 页)
手那边。且道。向
什么处去。还委悉么。大千沙界诸佛土。刹刹尘尘现
胜身。
** 法语
*** 示 张持 满朝奉
古人以牧牛为喻。诚哉。所谓要久长人尔。直截省要。
最是先忘我见。使虚静恬和。任运腾腾。于一 (第 0422c 页)
什么处去。还委悉么。大千沙界诸佛土。刹刹尘尘现
胜身。
** 法语
*** 示 张持 满朝奉
古人以牧牛为喻。诚哉。所谓要久长人尔。直截省要。
最是先忘我见。使虚静恬和。任运腾腾。于一 (第 0422c 页)
归。无觅处。不知转入
此中来。且序其诗云。余与河南元集虚范阳
张允中南阳张深之广平宋郁安定梁必范阳 张持 东林寺沙门法演智满士坚利辨道深道
建神照云皋寂然息慈。凡十有七人。自遗爱
草堂。历东西二林。抵化成憩 (第 1030c 页)
此中来。且序其诗云。余与河南元集虚范阳
张允中南阳张深之广平宋郁安定梁必范阳 张持 东林寺沙门法演智满士坚利辨道深道
建神照云皋寂然息慈。凡十有七人。自遗爱
草堂。历东西二林。抵化成憩 (第 1030c 页)