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绪恶其人穿篱而遁。及
晏被诛以非党获免。尝以鹿林为精舍。环
以林池杜绝交游。世罕得而见之。御史中
丞 任昉 欲访焉而不敢进。乃指鹿林谓其
兄曰。其室则迩。其人甚远。繇是朝贵绝于
造请。唯与裴子野交好。天监末累 (第 0551b 页)
晏被诛以非党获免。尝以鹿林为精舍。环
以林池杜绝交游。世罕得而见之。御史中
丞 任昉 欲访焉而不敢进。乃指鹿林谓其
兄曰。其室则迩。其人甚远。繇是朝贵绝于
造请。唯与裴子野交好。天监末累 (第 0551b 页)
更撰目录为七
志。其中朝遗书收集稍广。然所亡者犹太半
焉。齐末兵火延及秘阁。有梁之初缺亡甚众。
爰命 秘书监任昉 躬加部集。又于文德殿内
别藏众书。使学士刘孝标等重加搜进。乃分
数术之文。更为一部。使奉朝请祖暅撰其 …… (第 0109a 页)
美。问之乃王家所送。遂命覆醢。及晏被
诛。以非党获免。常以鹿林为精舍。环以林池
杜绝交好。少得见者。 御史中丞任昉 欲造之
而不敢。进睨鹿林。谓其兄履曰。其室则迩。
其人甚远。太中大夫殷芸赠以诗。 (第 0111b 页)
任昉 止之
曰。趣舍苟异何用相干。于是朝贵绝于造请。
惟与裴贞子为交(贞子即子野之谥)天监十二年。秘书
监 (第 0111b 页)
志。其中朝遗书收集稍广。然所亡者犹太半
焉。齐末兵火延及秘阁。有梁之初缺亡甚众。
爰命 秘书监任昉 躬加部集。又于文德殿内
别藏众书。使学士刘孝标等重加搜进。乃分
数术之文。更为一部。使奉朝请祖暅撰其 …… (第 0109a 页)
美。问之乃王家所送。遂命覆醢。及晏被
诛。以非党获免。常以鹿林为精舍。环以林池
杜绝交好。少得见者。 御史中丞任昉 欲造之
而不敢。进睨鹿林。谓其兄履曰。其室则迩。
其人甚远。太中大夫殷芸赠以诗。 (第 0111b 页)
任昉 止之
曰。趣舍苟异何用相干。于是朝贵绝于造请。
惟与裴贞子为交(贞子即子野之谥)天监十二年。秘书
监 (第 0111b 页)
起灭纷纷是何物(好客无疏伴)」
#+END_VERSE
师云。截断话头。刬却问意。照用同时。人境俱
夺。岩头有超师之作。杨子云。圣人虎别。其文
炳也。君子豹别。其文蔚也。辩人狸别。其文萃
也。狸变即豹。豹变即虎。南山玄豹。隐雾而变
文。汉刘向列女传曰。陶答子治陶三年。名誉
不兴。家富三倍。其妻抱儿而泣。姑怒以为不
祥。妻曰。妾闻。南山有玄豹。隐雾而七日不
食。欲以泽其衣毛。成其文章。至于犬豕。不择
食。故肥。以肥取祸。期年果被诛。 任昉 述异
记。汉惠帝七年夏。雷震南山。林木火然。地燋
黄。暴雨后得龙骨一具。罗山遭破家冤贼。陈
词过状。 (第 0255b 页)
#+END_VERSE
师云。截断话头。刬却问意。照用同时。人境俱
夺。岩头有超师之作。杨子云。圣人虎别。其文
炳也。君子豹别。其文蔚也。辩人狸别。其文萃
也。狸变即豹。豹变即虎。南山玄豹。隐雾而变
文。汉刘向列女传曰。陶答子治陶三年。名誉
不兴。家富三倍。其妻抱儿而泣。姑怒以为不
祥。妻曰。妾闻。南山有玄豹。隐雾而七日不
食。欲以泽其衣毛。成其文章。至于犬豕。不择
食。故肥。以肥取祸。期年果被诛。 任昉 述异
记。汉惠帝七年夏。雷震南山。林木火然。地燋
黄。暴雨后得龙骨一具。罗山遭破家冤贼。陈
词过状。 (第 0255b 页)
法华经。其心安如海。我闻疑网断。蜀
志。尚书大将军姜维。字伯约。世语斗胆。姜维
天童。无一字无来历。 任昉 述异记。南海鲛人。
水居如鱼。不废机织。泣泪成珠。异闻续说。汉
武帝幸瓠子河。有人长尺馀。献洞穴珠一 (第 0286a 页)
志。尚书大将军姜维。字伯约。世语斗胆。姜维
天童。无一字无来历。 任昉 述异记。南海鲛人。
水居如鱼。不废机织。泣泪成珠。异闻续说。汉
武帝幸瓠子河。有人长尺馀。献洞穴珠一 (第 0286a 页)
有考覈。而合之则曰。此七佛以来。一部
大史也。宋元徽中。王俭为七志。仅以佛书。附图谱之
末。梁初。命 任昉 等。于文德殿。列藏众书。于华林园。另
集释典。其后阮孝绪。博釆经籍。独尊佛录。于七录之
外。然亦不过 (第 0555a 页)
大史也。宋元徽中。王俭为七志。仅以佛书。附图谱之
末。梁初。命 任昉 等。于文德殿。列藏众书。于华林园。另
集释典。其后阮孝绪。博釆经籍。独尊佛录。于七录之
外。然亦不过 (第 0555a 页)
道林入灭戴逵过之曰德音未远拱木巳繁计神理
绵绵不与气运俱尽也。
阮孝绪学佛尝依鹿林为精舍杜绝交游 任彦升 欲
访焉不敢据进乃指鹿林谓其兄曰其室则迩其人
甚远著佛法录五千四百卷。
孙绰尝作遂初赋以示道林林曰 (第 0019c 页)
绵绵不与气运俱尽也。
阮孝绪学佛尝依鹿林为精舍杜绝交游 任彦升 欲
访焉不敢据进乃指鹿林谓其兄曰其室则迩其人
甚远著佛法录五千四百卷。
孙绰尝作遂初赋以示道林林曰 (第 0019c 页)
。这八关斋戒。关闭一切诸
恶。增长一切诸善。西域有人得生天果。目连尊者曾
为频婆娑罗王摄授此戒。此土 任彦升 沈休文诸大
英俊。以是为入道之基。白居易问鸟窠。窠曰。众善奉
行诸恶莫作。你昼夜六时在药师坛中。所为 (第 0770b 页)
恶。增长一切诸善。西域有人得生天果。目连尊者曾
为频婆娑罗王摄授此戒。此土 任彦升 沈休文诸大
英俊。以是为入道之基。白居易问鸟窠。窠曰。众善奉
行诸恶莫作。你昼夜六时在药师坛中。所为 (第 0770b 页)
云。有西国使献香者。汉制不满斤不得受。使乃私去著香如
大豆许在宫门上。香闻长安四面十里。经月乃歇。又 任昉 述异记云。千里松香
闻于十里。亦谓之十里香。】
「阿难。若复此香生于汝鼻。称鼻所生。当从鼻出。鼻非 (第 0307a 页)
大豆许在宫门上。香闻长安四面十里。经月乃歇。又 任昉 述异记云。千里松香
闻于十里。亦谓之十里香。】
「阿难。若复此香生于汝鼻。称鼻所生。当从鼻出。鼻非 (第 0307a 页)
𣍧
(普对普乃
普没芳尾四反月三日明生之名也)。
柳枕
(之审反)。
柳惔
(徒敢反又音谈)。 任昉
(方𠕀反) 。
屡尽
(上力句反)。
俎豆
(上音阻下徒𠋫反并礼器也)。
雄桀
(音竭)。
虞[豸*虎]
( (第 0623a 页)
(普对普乃
普没芳尾四反月三日明生之名也)。
柳枕
(之审反)。
柳惔
(徒敢反又音谈)。 任昉
(方𠕀反) 。
屡尽
(上力句反)。
俎豆
(上音阻下徒𠋫反并礼器也)。
雄桀
(音竭)。
虞[豸*虎]
( (第 0623a 页)
(上户交反)。
众萹
(疋连反误)。
谢
朏
(妃尾普乃普内三反人名也)。
延及
(上羊箭反)。 任昉
(方𠕀
反) 。
搜进
(上所愁反)。
暅其
(上况远古邓二反)。
绿[〦/失/衣]
(直一反)。
探尽
(上他 (第 0666c 页)
众萹
(疋连反误)。
谢
朏
(妃尾普乃普内三反人名也)。
延及
(上羊箭反)。 任昉
(方𠕀
反) 。
搜进
(上所愁反)。
暅其
(上况远古邓二反)。
绿[〦/失/衣]
(直一反)。
探尽
(上他 (第 0666c 页)
群。海内推揖)此等所引。
并有录者。具在史籍。不复委言。至如谢朏谢
览舍生存义柳忼柳惔推功弗有。江淹 任昉
终始宜哉。刘杳顾协著述尽美。张弘策之慎
密。吕僧珍之匪懈。郑绍叔忠诚。王业萧颖胄。
首膺义举。咸为世 (第 0506b 页)
并有录者。具在史籍。不复委言。至如谢朏谢
览舍生存义柳忼柳惔推功弗有。江淹 任昉
终始宜哉。刘杳顾协著述尽美。张弘策之慎
密。吕僧珍之匪懈。郑绍叔忠诚。王业萧颖胄。
首膺义举。咸为世 (第 0506b 页)
雄班固也)逮安变乎
贾马(汉献帝时)晋宋已降。咸韶不接(咸韶尧舜之乐)齐梁之
间。花绘相拟(沈约刘协 任昉 谢安等)此方六书(象形。指事。会意。形声。转注。
假借也)定文字之所出。故穷大篆则于文字之不
惑也。 (第 0627c 页)
贾马(汉献帝时)晋宋已降。咸韶不接(咸韶尧舜之乐)齐梁之
间。花绘相拟(沈约刘协 任昉 谢安等)此方六书(象形。指事。会意。形声。转注。
假借也)定文字之所出。故穷大篆则于文字之不
惑也。 (第 0627c 页)
真应。不生不灭。舍利塔庙。教化流广之义。
最为深密。
* 刘溉
刘溉。彦之曾孙。为建安太守。故人 任昉 以诗寄溉求
一衫。溉捡橐中无可赠者。答曰。予衣本百结。闽乡徒
八蚕。官至吏部尚书。家居蔬食。虚室草床 …… (第 0331a 页)
之。绪恶其人。穿篱而遁。及
晏被诛。以非党获免。尝以鹿林为精舍。环以林池。杜
绝交游。世罕得而见之。 御史中丞任昉 欲见。辄望庐
而返。乃指鹿林谓其兄曰。其室则迩。其人甚远。繇是
朝贵绝于造请。唯与斐子野交好。天监末 (第 0331c 页)
最为深密。
* 刘溉
刘溉。彦之曾孙。为建安太守。故人 任昉 以诗寄溉求
一衫。溉捡橐中无可赠者。答曰。予衣本百结。闽乡徒
八蚕。官至吏部尚书。家居蔬食。虚室草床 …… (第 0331a 页)
之。绪恶其人。穿篱而遁。及
晏被诛。以非党获免。尝以鹿林为精舍。环以林池。杜
绝交游。世罕得而见之。 御史中丞任昉 欲见。辄望庐
而返。乃指鹿林谓其兄曰。其室则迩。其人甚远。繇是
朝贵绝于造请。唯与斐子野交好。天监末 (第 0331c 页)
德而贫。逆吉
义凶。仁夭暴寿。乃至有道者丧。无道者兴。」
【无行而贵。如荀子所谓势荣。守行而贱。如 任昉 自
称素业。无德而富。如何曾日食万钱。有德而贫。如
相如家徒四壁。逆吉义凶者。如奸邪得志。善良遇
害 (第 0781a 页)
义凶。仁夭暴寿。乃至有道者丧。无道者兴。」
【无行而贵。如荀子所谓势荣。守行而贱。如 任昉 自
称素业。无德而富。如何曾日食万钱。有德而贫。如
相如家徒四壁。逆吉义凶者。如奸邪得志。善良遇
害 (第 0781a 页)
应重则轻。髦尾者古人读此为䰒
尾不然。短者单作毛。长者髟下作类。如呼多
技人为髦士取其德长。刘孝标称 任昉 为海
内髦杰。即是此字。昔魏王珠照十二车。况顶
生珠宁不照一由旬。此言大如车毂。又经云。
衣带中者在 (第 0126b 页)
尾不然。短者单作毛。长者髟下作类。如呼多
技人为髦士取其德长。刘孝标称 任昉 为海
内髦杰。即是此字。昔魏王珠照十二车。况顶
生珠宁不照一由旬。此言大如车毂。又经云。
衣带中者在 (第 0126b 页)
升王以德力应重则轻髦尾者古人读此
为䰒尾不然短者单作毛长者髟下作类如呼多
技人为髦士取其德长刘孝标称 任昉 为海内髦
杰即是此字昔魏王珠照十二车况顶生珠宁不
照一由旬此言大如车毂又经云衣带中者在其
德力不在大 (第 0513b 页)
为䰒尾不然短者单作毛长者髟下作类如呼多
技人为髦士取其德长刘孝标称 任昉 为海内髦
杰即是此字昔魏王珠照十二车况顶生珠宁不
照一由旬此言大如车毂又经云衣带中者在其
德力不在大 (第 0513b 页)
者谓法身大士应化为王也。
应重则轻者故能手擎也。
䰒尾者䰒音蒙髦莫高反刘孝标梁时人名峻字孝
标见 任昉 诸子流离生平旧交莫有收恤乃广朱公
绝交论彼论云近世有乐安 (第 0491b 页)
任昉 海内髦杰早绾银
黄夙昭民誉。
经受斋者韩康伯云洗心曰斋礼有散斋致斋。
魏王下春秋后语云齐威王二十 (第 0491b 页)
应重则轻者故能手擎也。
䰒尾者䰒音蒙髦莫高反刘孝标梁时人名峻字孝
标见 任昉 诸子流离生平旧交莫有收恤乃广朱公
绝交论彼论云近世有乐安 (第 0491b 页)
任昉 海内髦杰早绾银
黄夙昭民誉。
经受斋者韩康伯云洗心曰斋礼有散斋致斋。
魏王下春秋后语云齐威王二十 (第 0491b 页)