养诸佛。非自娱也。应院作人间法事道场。犹可为之。今为生死。舍俗出家。岂宜不修正务而求工技乐。乃至围棋 陆博 骰掷樗蒲等事。皆乱道心。增长过恶。噫。可不戒欤。
* 八曰不坐高广大床

* 解曰。佛制 (第 0589c 页)

未
闻道。复问一沙门。人命在几间。对曰。呼吸间。佛言。
善哉。子知道矣。】

「而求工伎乐。乃至围棋 陆博。 骰掷樗蒲等事。」

【【笺】博物志。尧造围棋。以教丹朱。
方言。自关以东。谓
之奕。
汉书注。 (第 0360c 页)
陆博。 行棋也。
鲍宏博经。二棋分黑白
各半。掷之。
珊瑚钩诗话。樗蒲。老子入胡作。今谓之 (第 0360c 页)

商贾求利。或作画师。经生像匠。工巧之业。或占
相男女。舍屋田园。种种吉凶。或饮酒醉。歌舞作乐。
围棋 陆博。 或贪财求利。延时岁月。废忘经业。或咒
术治病。假托经书。脩禅占事。以邪活命。或行医针
灸命和汤药。诊 (第 0427c 页)

。苍蝇集于腐肉。反憎肉臭。
喻出家人。自以技能招害。摧折自行。污辱三宝。过
非小也。】

「乃至围棋 陆博 骰掷摴蒱等事。」

【围棋古三百六十路。今十九路。象棋有三十六旬。
以象牙饰之。故名象棋。又云。世传 …… (第 0238a 页)
以象战斗也。有云。昔神农以日月星辰为
像。唐相国牛僧孺。用车马将士卒。加炮代之为机
矣。骰即骰子。是 陆博 釆具。 (第 0238a 页)
陆博 即双陆棋。亦名博
塞戏。魏曹植制双陆局。以五木为骰子。有枭卢雉
犊塞五者。为胜负之釆。故人刻一骰为枭 (第 0238a 页)

修。而反专于技乐者。重增生死
之累也。信施难消。光阴虚度。将何以敌生死也。】

四革弊

「乃至围棋 陆博。 骰掷摴蒱等事。皆乱道心。增长过恶。」

【释。围棋。博物志云。尧作以教丹朱也。子三百六十
一。纵横十 …… (第 0290a 页)
武士作象棋。以象战斗故。有云。昔神农以日月星
辰为像。唐相国牛僧孺。用车马将士卒。加炮代之
为机矣。 陆博。 汉书注云。行棋也。鲍宏博经云。二棋 …… (第 0290a 页)
分黑白。各半掷之。骰。即骰子。是 陆博 釆具。又 (第 0290b 页)
陆博。 即双陆棋。亦名博塞戏。魏曹植。制双陆局。以五木
为骰子。有枭。卢。雉。犊。塞。五者。为胜负之釆。故 (第 0290b 页)