教一乘。唯第五圆融具德。名别教一乘。今经正是
第五教摄。以一一圆融。包摄无尽故。更无馀文馀
义。即不 曾有开 三。加同为四。亦不曾有独合顿实。
为圆中同义。祖但明曰。即实教顿教。并皆不融。既
是不融。开为同教一 (第 0107c 页)