釋家類
禪宗部類
史傳部類
律部類
法華部類
(四十二)司徒袁粲驳夷夏论 (四十三)孟景翼
正一论 (四十四)张融作门律辟之(论) (四十五)
魏诏度僧尼
(四十六)东昏侯(四十七)陈显明造步虚经
(四十八)和帝(四十九)僧伽跋陀罗律藏
第九卷
(一)梁武帝 (二)陶弘景造太清经 (三)诏志公任
便宣化 (四)郗氏夫人求忏 (五)帝舍邪归正
愿文 (六) 何点 何胤不仕 (七)帝注大品命法
云讲 (八)魏主尚释 (九)诏僧旻讲胜鬘经 (十)
帝制涅盘疏序 (十 (第 0479c 页)
正一论 (四十四)张融作门律辟之(论) (四十五)
魏诏度僧尼
(四十六)东昏侯(四十七)陈显明造步虚经
(四十八)和帝(四十九)僧伽跋陀罗律藏
第九卷
(一)梁武帝 (二)陶弘景造太清经 (三)诏志公任
便宣化 (四)郗氏夫人求忏 (五)帝舍邪归正
愿文 (六) 何点 何胤不仕 (七)帝注大品命法
云讲 (八)魏主尚释 (九)诏僧旻讲胜鬘经 (十)
帝制涅盘疏序 (十 (第 0479c 页)
孔子等。虽是如来弟子
化迹既邪。止是世间之善。不能革凡成圣
(具载如弘明集)。
(六) 是岁诏隐士 何点。 点以巾褐入见帝。帝赐
之酒。特除侍中。点前席将帝须曰。乃欲
臣老子耶。固辞不受。复诏何胤。胤谓使者 (第 0545a 页)
化迹既邪。止是世间之善。不能革凡成圣
(具载如弘明集)。
(六) 是岁诏隐士 何点。 点以巾褐入见帝。帝赐
之酒。特除侍中。点前席将帝须曰。乃欲
臣老子耶。固辞不受。复诏何胤。胤谓使者 (第 0545a 页)
彻骨。乃从上之秘密。木人笑呵呵。毕竟是
何物。以拂子当空画○⊙。复抹却曰。若持此法印中
流。江海鱼龙 何点 额。
** 元洁莹禅师法嗣
*** 衡阳云峰佛国频吉祥禅师
上堂。白椎毕。维那教
你诸人。观第 (第 0077a 页)
何物。以拂子当空画○⊙。复抹却曰。若持此法印中
流。江海鱼龙 何点 额。
** 元洁莹禅师法嗣
*** 衡阳云峰佛国频吉祥禅师
上堂。白椎毕。维那教
你诸人。观第 (第 0077a 页)
坐却意根无动转处。塞却咽喉无
吐气处。却是个真实底人。提得即天上人间。
拨著便冰消瓦解。正当命脉上如 何点。 八月
秋何处热。下座。
上堂云。一即一切。实际理地。一切即一。本来
无物。拈起也吒吒沙沙。放下也绵 (第 0716c 页)
吐气处。却是个真实底人。提得即天上人间。
拨著便冰消瓦解。正当命脉上如 何点。 八月
秋何处热。下座。
上堂云。一即一切。实际理地。一切即一。本来
无物。拈起也吒吒沙沙。放下也绵 (第 0716c 页)
受法华。龙亦当世著名。播于法华宗旨。印偏
功搆。彻独表新异。于是东适京师。止中兴
寺。宋太明中徵居。 何点 招僧大集。请印为
法匠。听者七百馀人。虽学涉众典。而偏以法
华著名。讲法华凡二百五十二遍。以齐永元 (第 0056b 页)
功搆。彻独表新异。于是东适京师。止中兴
寺。宋太明中徵居。 何点 招僧大集。请印为
法匠。听者七百馀人。虽学涉众典。而偏以法
华著名。讲法华凡二百五十二遍。以齐永元 (第 0056b 页)
非直美容止善言笑。烈
亮恢廓雅有器度。至于言论深有情致。齐
临川王萧映。长沙王萧晃。厚相钦礼。庐江 何点 彭城刘缯。并到房接足伸其戒诰。
讲扬相继成其业者二百馀人。以天监十四
年卒。春秋七十有七。时寺复有智 (第 0472a 页)
亮恢廓雅有器度。至于言论深有情致。齐
临川王萧映。长沙王萧晃。厚相钦礼。庐江 何点 彭城刘缯。并到房接足伸其戒诰。
讲扬相继成其业者二百馀人。以天监十四
年卒。春秋七十有七。时寺复有智 (第 0472a 页)
遵旧章。宋明践祚请
远为师。竟不能致。其后山居逸迹之宾。傲
世陵云之士。莫不崇踵山门展敬禅室。
庐山 何点 汝南周颙。齐郡明僧绍濮阳吴苞。
吴国张融。皆投身接足咨其戒范。后宋建
平王景素谓栖玄寺。是先王经始。 …… (第 0378a 页)
著
名。播于法华宗旨。印偏功构彻独表新异。
于是东适京师止中兴寺。复陶思涅槃及
馀经典。宋大明中徵君 何点 招僧大集。
请印为法匠。听者七百馀人。司徒文宣王东
海徐孝嗣。并挹敬风猷屡请讲说。印戒行清
严禀性和 (第 0380b 页)
远为师。竟不能致。其后山居逸迹之宾。傲
世陵云之士。莫不崇踵山门展敬禅室。
庐山 何点 汝南周颙。齐郡明僧绍濮阳吴苞。
吴国张融。皆投身接足咨其戒范。后宋建
平王景素谓栖玄寺。是先王经始。 …… (第 0378a 页)
著
名。播于法华宗旨。印偏功构彻独表新异。
于是东适京师止中兴寺。复陶思涅槃及
馀经典。宋大明中徵君 何点 招僧大集。
请印为法匠。听者七百馀人。司徒文宣王东
海徐孝嗣。并挹敬风猷屡请讲说。印戒行清
严禀性和 (第 0380b 页)
看孔著楔脱。或触境生心。随时起灭。喝云。道
火何曾烧著舌。
重建涧老和尚塔院峻工上堂问太虚。请问如 何点
缀。师云。矢上加尖。进云。恁么则一翻拈出一翻新。师
云。你试拈出看。进云。虚空挂彩。有眼皆见。师云。 (第 0459a 页)
瞻仰
有分。乃云。椽折梁倾。触目眉结一旦重新家风自别
塔影光摇彻太虚。老僧试为重点缀。 何点 缀开基筹
画日经营。坐对奇峰今复别。
上堂问。催耕日夜鸣。懒人睡不醒睡醒时如何。师云。
吃粥吃饭。 (第 0459a 页)
火何曾烧著舌。
重建涧老和尚塔院峻工上堂问太虚。请问如 何点
缀。师云。矢上加尖。进云。恁么则一翻拈出一翻新。师
云。你试拈出看。进云。虚空挂彩。有眼皆见。师云。 (第 0459a 页)
瞻仰
有分。乃云。椽折梁倾。触目眉结一旦重新家风自别
塔影光摇彻太虚。老僧试为重点缀。 何点 缀开基筹
画日经营。坐对奇峰今复别。
上堂问。催耕日夜鸣。懒人睡不醒睡醒时如何。师云。
吃粥吃饭。 (第 0459a 页)
笃(南史)。
| 甲子(二) |(八) |
释僧远。自隐定林山。游心法苑。缅想人外。时之名士。 何点 周颙吴苞张融等。皆投身接足咨其戒范。齐太 …… (第 0043b 页)
(此云安进)内外书学。莫不穷究。于齐译经。
| 壬申(十) |(十六) |
帝以中书侍郎。徵隐士 何点。 点不赴。点门世事佛甚
精。与张融孔雉圭。为方外交招携胜侣。清言赋诗优
游自得。宰相王俭豫章王嶷往造之 …… (第 0045a 页)
。
| 已卯(东昏侯 永元元) |(二十三) |
释僧印。学涉众典。而偏以法华著名。宋大明中。 何点
请印为法匠。听者骈集。文宣徐孝嗣。皆敬其风。是年
卒○释慧通。自宋元嘉中。言未然之事皆验。是年忽
就 (第 0046b 页)
| 甲子(二) |(八) |
释僧远。自隐定林山。游心法苑。缅想人外。时之名士。 何点 周颙吴苞张融等。皆投身接足咨其戒范。齐太 …… (第 0043b 页)
(此云安进)内外书学。莫不穷究。于齐译经。
| 壬申(十) |(十六) |
帝以中书侍郎。徵隐士 何点。 点不赴。点门世事佛甚
精。与张融孔雉圭。为方外交招携胜侣。清言赋诗优
游自得。宰相王俭豫章王嶷往造之 …… (第 0045a 页)
。
| 已卯(东昏侯 永元元) |(二十三) |
释僧印。学涉众典。而偏以法华著名。宋大明中。 何点
请印为法匠。听者骈集。文宣徐孝嗣。皆敬其风。是年
卒○释慧通。自宋元嘉中。言未然之事皆验。是年忽
就 (第 0046b 页)
行。十四日公卿抗表。遵承诏命。帝手敕答曰。能反
迷入正。可谓夙植善根。宜加勇猛也(辨正论)○诏隐士 何点。 点见帝特除侍中不受。复诏以司空起虎丘何
胤。胤不至有旨给白衣。尚书禄胤辞不受。点胤并建
大义。伸明佛 (第 0047c 页)
迷入正。可谓夙植善根。宜加勇猛也(辨正论)○诏隐士 何点。 点见帝特除侍中不受。复诏以司空起虎丘何
胤。胤不至有旨给白衣。尚书禄胤辞不受。点胤并建
大义。伸明佛 (第 0047c 页)
玄畅
* 论
* 大士宝公事迹
* 沙门净度 普恒
* 沙门法道 慧嵬
* 中书 何点 何胤
* 沙门慧安 昙超
* 隐士刘虬
* 逸士顾欢二教夷夏论
* 司徒袁粲二教难 …… (第 0107a 页)
宗赐谥号诏
* 论
* 武帝妃郗氏
* 第七卷
* 武帝废道教
* 武帝诏 何点 胤
* 法师法云
* 魏主自讲维摩经
* 法师僧旻
* 武帝涅槃经疏序
* 沈约 (第 0107b 页)
* 论
* 大士宝公事迹
* 沙门净度 普恒
* 沙门法道 慧嵬
* 中书 何点 何胤
* 沙门慧安 昙超
* 隐士刘虬
* 逸士顾欢二教夷夏论
* 司徒袁粲二教难 …… (第 0107a 页)
宗赐谥号诏
* 论
* 武帝妃郗氏
* 第七卷
* 武帝废道教
* 武帝诏 何点 胤
* 法师法云
* 魏主自讲维摩经
* 法师僧旻
* 武帝涅槃经疏序
* 沈约 (第 0107b 页)
障道。于是女子凌空而
去。歌曰。河水可竭。须弥可倾。彼上人者不可动也。
永明中武帝以中书侍郎徵隐士 何点。 点辞不赴。南
史云。点门世事佛甚精。与张融．孔稚圭为方外交。招
携胜侣及名行沙门。清言赋诗优游自得。 (第 0137b 页)
去。歌曰。河水可竭。须弥可倾。彼上人者不可动也。
永明中武帝以中书侍郎徵隐士 何点。 点辞不赴。南
史云。点门世事佛甚精。与张融．孔稚圭为方外交。招
携胜侣及名行沙门。清言赋诗优游自得。 (第 0137b 页)
舍邪入正。十四日公卿
抗表遵承诏命。帝手敕答曰。能反迷入正可谓夙植
善根。宜加勇猛也。
是岁诏隐士 何点。 点以巾褐入见。帝与之酒特除侍
中。点前席持帝须曰乃欲臣老子耶。固辞不受。复诏
何胤。胤谓使者曰。吾年 (第 0141b 页)
抗表遵承诏命。帝手敕答曰。能反迷入正可谓夙植
善根。宜加勇猛也。
是岁诏隐士 何点。 点以巾褐入见。帝与之酒特除侍
中。点前席持帝须曰乃欲臣老子耶。固辞不受。复诏
何胤。胤谓使者曰。吾年 (第 0141b 页)
宝寿与三圣。一人孤峰翻白浪。一人平地起波澜。一
主一宾。各不相让。若要定夺其胜负。且看秉拂二上
座如 何点 出。遂卓拄杖下座。
上堂僧问。佛在心头即不问。一毫端现请师宣。师竖
拂云。还见么。进云。现世慈云垂 (第 0124b 页)
主一宾。各不相让。若要定夺其胜负。且看秉拂二上
座如 何点 出。遂卓拄杖下座。
上堂僧问。佛在心头即不问。一毫端现请师宣。师竖
拂云。还见么。进云。现世慈云垂 (第 0124b 页)
智颂其贤俗无贵贱钦其德盖缘其行己也恭而与
人也无莫无适岂非来学之典型实为齐国之巨擘
祇如末后一句如 何点 出春风不待到枝头火里白
莲开似雪(立春尚隔八日)。
为三际阇黎入塔生缘八十有七一衲暑寒不易霜
月逊 (第 0745b 页)
人也无莫无适岂非来学之典型实为齐国之巨擘
祇如末后一句如 何点 出春风不待到枝头火里白
莲开似雪(立春尚隔八日)。
为三际阇黎入塔生缘八十有七一衲暑寒不易霜
月逊 (第 0745b 页)
虚谑。】
「问如何是四宾主。荅华子拜财神。」
【宾中宾。抱璞投人不赏音。多少夜明帘外过。顽铁
如 何点 作金。
宾中主。是谁能敢锋前语。二月寒风愁杀人。宇宙
横行难伴侣。
主中宾。秋风吹起海天云。当锋 (第 0054a 页)
「问如何是四宾主。荅华子拜财神。」
【宾中宾。抱璞投人不赏音。多少夜明帘外过。顽铁
如 何点 作金。
宾中主。是谁能敢锋前语。二月寒风愁杀人。宇宙
横行难伴侣。
主中宾。秋风吹起海天云。当锋 (第 0054a 页)
四明建义妙合佛祖之心他所
不及顶山乃云四明据树下净觉据台上皆得片
意又以四意定教主全同儿戏义无所归如 何点
𦚾乃云予点寿量名无不究义无不尽只此所论
教主可验所点寿量心无精当却谓四明据树下
只得片意汝之四科全 (第 0070b 页)
不及顶山乃云四明据树下净觉据台上皆得片
意又以四意定教主全同儿戏义无所归如 何点
𦚾乃云予点寿量名无不究义无不尽只此所论
教主可验所点寿量心无精当却谓四明据树下
只得片意汝之四科全 (第 0070b 页)
瞻。有北渡道人慧龙。得治眼术。恢请之。既
至空中忽见圣僧。及慧龙下针。豁然开朗。咸谓精诚
所致。 何点。 传点字子䀸。庐江灊人也。少时尝患渴痢。积岁
不愈。后在吴中石佛寺建讲。于讲所昼寝。梦一道人。
形貌非 (第 0486b 页)
至空中忽见圣僧。及慧龙下针。豁然开朗。咸谓精诚
所致。 何点。 传点字子䀸。庐江灊人也。少时尝患渴痢。积岁
不愈。后在吴中石佛寺建讲。于讲所昼寝。梦一道人。
形貌非 (第 0486b 页)