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灾与法天 施护
译经。帝制前序。诏普度天
下童行为僧。不限有司常制。自即位至是。
凡度一十七万馀人。

(十二) 是 (第 0659c 页)
津。州府官表进。上览大悦。各赐紫衣。因敕
造译经院于太平兴国寺之西偏。续敕搜购
天下梵夹。有梵僧法护 施护。
同参其务。左
街僧录智照大师慧温證义。又诏沧州三藏
道圆證梵字。慎选两街义解沙门志显缀
文。令遵法定 …… (第 0725a 页)
张洎光
禄卿汤悦次文润色。进校量寿命经善恶报
应经善见变化金曜童子甘露鼓等经。有命
授三藏天息灾法天 施护
师号。外试鸿胪少
卿赐厩马等。笔受證义诸沙门各赐紫衣并
帛有差。御制新译经序冠于经首。观其佛
日重光 (第 0725a 页)
国寺之西。
如唐故事。以宰辅为译经润文使。设官分职。
西天中印度惹兰陀罗国密林寺天息灾三
藏。与法天 施护
等译大乘庄严宝王经帝制
大宋新译三藏圣教序。诏普度天下童行为
僧。不限有司常例。自太平兴国元年至八年 …… (第 0861b 页)
经帝制序(大藏经驱字函)

壬寅咸平五年 辽统和二十年。

西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师 施护
译给孤长者女得度因缘。经请帝制继
圣教序(天竺教藏荐字函)

癸卯咸平六年 辽统和二十一年。

(第 0862b 页)
初步迷时
步步迷。是也。若逢贤者。导我念佛。则曰西方路远。吾
焉能到。或稍获小技。自道巳通佛法。或信 施护
助。憍
言我有修功。所以眼界若鹅。大生我慢。纵见清廉。高
让之士。不在我之眼下。以其专趣豪势。惯贪名 (第 0541b 页)
 (盖闻某寺者。某朝某师所建。相继以来。迄今若干岁矣。今栋宇虽坚。缁侣甚众。无柰缺乏资粮。朝午莫恃。兼逢
歉薄。香积难充。清泉野果。不足疗饥。空仓冷灶。将何实腹。既无策之可筹。计唯赖于檀护。伏愿。仁人长者。大施
拯济之功。其广釜钟之惠。或舍[壴-士+止]麦。可充三粥。或施菜米。味入六和。一斛百斛。随力缘而喜舍。千升万升。凭欢
喜以捐输。一言一物。无非功德。或捐或劝。总是善因。凭盏饭以结净缘。喜周禅悦赠少黍而登善簿。福不唐捐。
从此僧众焚修。晨昏诵祷。佛神默佑。定获嘉祥。须急𠃔行。延一寺之慧命。勿吝心力。为三宝之勋臣是为启)

若为建造修理等事。于缘满日。俱应上供。告白韦天。
以报 施护
之恩。」

【證义曰。此祈祷古规也。盖古人以道德修行为家
务。丛林绝无经忏等事。大众衣食。全赖韦天默 (第 0391b 页)
命瑜伽会主。释迦文佛。显
密会上。诸佛圣贤。金莲座下。恭通情旨。切念众等。叨
父生母育之钜恩。赖师傅 施护
之洪德。既年例而资
济。亦时届而悽怆。愿承甘露之缘。长润冥泉之渴。均
资法喜。齐上莲舟。由是谨于本月 (第 0411b 页)
请。宜集众共议定巳。监院具须和一册。载明本寺所
有田产物业。及迎接仪从。一切毕备。即请二三班首。
施护
二三人为专使。至起程日。诣众寮相别。客堂 (第 0431c 页)
不白住持。私卖用者。罚赔偿巳。出院。
* 侵损常住财物。及砍竹木花果送人者。赔巳出院。 施护
入寺。执事私化缘者。量事轻重处罚。不服者。出院。
* 无公事私走檀护及本俗者。定非潜脩人。即令出 (第 0488a 页)
仍照常
行坐。(礼塔。扫塔。见第三卷)住持。监院。知客。当分往熟处贺新岁。
凡初十内。或诸山遣执。或 施护
遣使。来贺者。待以六
色茶菜。初十外四菜饭。不用茶果。

凡元旦。小年。除夕。入院等事。客堂于早粥挂 (第 0512b 页)
法如是。世尊便下座。此即结椎也。」

** 磬

「圆磬。念诵所鸣。维那主之。凡住持。或尊宿。仕宦。 施护
等礼佛。皆鸣三下。匾磬。石为之。形似云板。悬方丈廊
外。有客见住持。知客鸣三下。又小手磬。(俗呼引磬 (第 0516b 页)
都沙门光远

游西天。还诣阙。进西天竺王子殁徒
曩表。佛顶印。及舍利若干。贝多叶。菩提树叶。诏三藏 施护
译其表。曰伏闻支那国有大天子。至圣至神。富
贵自在。自惭福薄。无由朝谒。远蒙皇恩。赐金刚座释
迦如来 (第 0225a 页)
远法师.唐苑
律师等。亦有不免而上者。如安公之谏符坚。支遁之
辞晋主。表首但名而巳。流之宋世。虽三藏 施护
亦自
称臣。况其他乎。然儒之君子亦有肥遁。高尚其事。避
色避世者。如子陵不臣光武。戴逵不友晋帝等。斯 (第 0312a 页)
广大发愿颂

龙树菩萨造
西天译经三藏朝奉大夫试光
禄卿传法大师赐紫臣 施护

奉 诏译

#+BEGIN_VERSE
「 所有一切众生类
 过未现在世无尽
 而诸佛刹广无边 (第 0756b 页)
佛吉祥德赞卷上

尊者寂友造
西天译经三藏朝奉大夫
试光禄卿传法大师赐紫臣 施护
奉 诏译

#+BEGIN_VERSE
「 我今归命佛世尊
 称赞最上诸功德
 时语如语不诳语
 实 (第 0762a 页)
佛吉祥德赞卷中

尊者寂友造
西天译经三藏朝奉大夫
试光禄卿传法大师赐紫臣 施护
奉 诏译

#+BEGIN_VERSE
「 归命如来胜妙相
 足下平满善安住
 千辐轮文现足心
 辋 (第 0764b 页)
赞法界颂

圣龙树菩萨造
西天北印度乌填曩国帝释宫寺三藏传法大师赐紫沙门臣 施护
奉 诏译

#+BEGIN_VERSE
「 归命十方佛
 法身及报化
 愿共诸众生
 速成法界性
  (第 0754b 页)
《广释菩提心论》卷第一

莲华戒菩萨造
西天译经三藏传法大师 施护
奉 诏译

#+BEGIN_VERSE
「 归命三世一切佛
 略集大乘诸法行
 建立最初胜事业
 我 (第 0563a 页)
《广释菩提心论》卷第二

莲华戒菩萨造
西天译经三藏传法大师 施护
奉 诏译

复次此中如毗卢遮那成佛经说。所有一切
智智。悲心为根本。从悲发生大菩提心。然后
起诸方便 (第 0565b 页)
《广释菩提心论》卷第三

莲华戒菩萨造
西天译经三藏传法大师赐紫沙门臣 施护
等奉 诏译

复次此中次第应修彼诸禅定。谓若得离欲
爱所有喜乐。内心清净住正相应。有寻有伺
是初禅定 (第 0567c 页)
《广释菩提心论》卷第四

莲华戒菩萨造
西天译经三藏传法大师
赐紫臣 施护
等奉 诏译

复次此中如宝云经说。菩萨云何得大乘法。
谓若菩萨善学一切法。彼虽有学而于学时。
及所学 (第 0570b 页)