是故定之与慧俱空法中。入此门者为明
门。行此路者为超路。非夫行深般若者。孰
能證于此乎。驸马都尉荥阳 郑万 钧深艺
之士也。学有传僻书成草圣。乃挥洒手翰
镌刻心经。树圣善之宝坊。启未来之华业。
佛以无依相而说 (第 0592c 页)

知。罔测其由。发言多中。时
号为圣。安国寺中居住出入无拘捡。见本
寺修营殿阁未就。有越国公主降荣阳 郑万 钧。虽琴瑟相谐而数年无子。和因至
公主家。钧焚香洒扫以待之。主拜跪归向。
钧祈告之曰。某自叨选尚愿得 (第 0833b 页)

京师之大安国寺。
言祸福。辄奇中。诸公贵人。皆敬事之。时寺方营造殿
阁。未完就。和冀得资费以助。荣阳 郑万 钧尚越国公
主。无子。夫归迎和供养以请。和遽曰。此易耳。但能以
帛三千疋。遗我者。当使公主生二男。万 (第 0343b 页)

。后不知所之。

* 和和

和和者。莫详氏族。其为僧也狂乱。发言多中。
时号为圣。有越国公主适荣阳 郑万 钧数年
无子。万钧请曰。吾无嗣愿得一子。唯师降恩
可乎。师曰。遗我三千匹绢。主当诞两男。钧如
言施之 (第 1003b 页)

。是故定之与慧俱空法中。入此门者为明
门。行此路者为超路。非夫行深般若者孰能證于此
乎。驸马都尉荣阳 郑万 钧。深艺之士也。学有传僻。书
成草圣。乃挥洒手翰镌刻心经。树圣善之宝坊。启未
来之华业。佛以无依相而 (第 0186a 页)