古籍库 佛部
住持。
传十方天台教观(圆觉碑刻)。
翻译名义 宋秋八月苏州(今平江路)景德寺沙门
法云编成七卷。 唯心居士 周葵序。
| 甲子 绍兴十四年宋明州延庆院改赐寺额 |大金 皇统四年 |西夏 元庆元年 (第 0890a 页)
传十方天台教观(圆觉碑刻)。
翻译名义 宋秋八月苏州(今平江路)景德寺沙门
法云编成七卷。 唯心居士 周葵序。
| 甲子 绍兴十四年宋明州延庆院改赐寺额 |大金 皇统四年 |西夏 元庆元年 (第 0890a 页)
闻咸希极證。吁。唯心本性固人人之所具。敢
问诸人。十二时中所谓心所谓性是何面目。
嘉定辛未年夏月望 唯心居士楼泽 法名正因谨跋
* No. 1466-C
予在唐之昔。虽见修净业者盛诵大智律师之赞语。
未知拙庵宗师 (第 0075b 页)
问诸人。十二时中所谓心所谓性是何面目。
嘉定辛未年夏月望 唯心居士楼泽 法名正因谨跋
* No. 1466-C
予在唐之昔。虽见修净业者盛诵大智律师之赞语。
未知拙庵宗师 (第 0075b 页)
越致。
法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生
便同弥勒。佛语不虚。应皆信受。
绍兴壬午闰四月七日 唯心居士 荆溪周
葵跋
状元刘侍制跋
昔六祖与韦史君说西方相状。其言甚简。其
旨甚明。既无间于东西。何相状 (第 0283a 页)
法华经谓弥勒菩萨所得报地也。一念往生
便同弥勒。佛语不虚。应皆信受。
绍兴壬午闰四月七日 唯心居士 荆溪周
葵跋
状元刘侍制跋
昔六祖与韦史君说西方相状。其言甚简。其
旨甚明。既无间于东西。何相状 (第 0283a 页)