曰研穷至理。以悟为则。此语又向甚处著。不可沩山疑误后人。要教落在第二头也)　黄德
用请普说。(德用。 黄端夫 子。 (第 0755a 页)
端夫 初恳吴元昭。撰疏。乞分杨岐一枝。至其家庵开法。师遣弥光应其请。
时 (第 0755a 页)
端夫 卒。德用昆仲。请师普说)德用昆仲。特诣当庵。挥金办供。命山
僧普说。举扬宗旨。以答诸圣加被之恩。且唤 …… (第 0755a 页)
。须是悟始
得。此外别无道理。若你实有悟处。师家故言不是。亦
招因果不小。今日因斋庆赞。举似大众。盖 黄端夫。 知
有云门。始因元昭。光禅往彼住庵。亦因元昭。 (第 0757b 页)
端夫 二
子。今日设斋。请山僧普说。亦因元昭。云门打这一场
葛藤。亦因元昭。既然如是。且道元昭毕竟事作么生 (第 0757b 页)

天。拈得鼻孔失却口。邵武 黄端夫 创庵。乞师住持。留
二年。东归分座于鼓山。参政李公邴以教忠迎开法。
阅十年。移龟山。　上堂曰。有句无 (第 0401a 页)

立命还见么良久云眼睫眉
毛都落尽转使傍观笑不休复卓一下喝一喝。

** 黄德用请普说

师云邵武高士 黄端夫 信向佛乘知有此
事捐家财起庵一所以圜悟揭名屡有书来乞分杨歧一
枝佛法去彼为众生作大利益云门不敢容易诺 (第 0984b 页)
之又托
吴元昭学士再三恳祷亦未敢轻许不幸 端夫 忽尔化去
闻启手足时呼其二子再三嘱之曰若为吾于云门请得
一本分住庵人则死无遗恨矣言讫长往二子不忘遗训 …… (第 0984b 页)
万了也既不可捏合
须是悟始得此外别无道理若你实有悟处师家故言不
是亦招因果不小今日因斋庆赞举似大众盖 黄端夫 知
有云门始因元昭光禅往彼住庵亦因元 (第 0988a 页)
端夫 二子今 (第 0988a 页)

慧普觉禅师普说卷第十四

径山能仁禅院住持嗣法
慧日禅师臣蕴闻　上进

黄德用请普说。师云。邵武高士 黄端夫。 信向
佛乘知有此事。捐家财起庵一所。以圜悟揭
名。屡有书来乞。分杨岐一枝佛法去。彼为众
生作大利益。 (第 0867a 页)
云门不敢容易诺之。又托吴元
昭学士。再三恳祷。亦未敢轻许。不幸 端夫 忽
尔化去。闻启手足时。呼其二子。再三嘱之曰。
若为吾于云门。请得一本分住庵人。则死无
遗恨矣。言讫 …… (第 0867a 页)
。须是悟
始得。此外别无道理。若尔实有悟处。师家故
言不是。亦招因果不小。今日因斋庆赞举似
大众。盖 黄端夫 知有云门。始因元昭。光禅往
彼住庵。亦因元昭。 (第 0869b 页)
端夫 二子今日设斋请山
僧普说亦因元昭。云门打这一场葛藤亦因
元昭。既然如是。且道。元昭毕竟事作么生。良 (第 0869b 页)