一境。犹预莫分。心不异缘。故言直
也。如云为张人耶。非张人耶。乃至杌木。作句例同。是
以图中。但云。 张疑 非疑畜疑杌疑。斯言谓矣。由此而
知。则与互疑。迥然天别。

又答。直疑唯专一境。略如前答。或于本境起 …… (第 0756c 页)
疑作
句。问家不晓。旧答不明。转添昏暗。且如图中。单缺张
是本境。故有王疑等句。双缺。王是本境。故有 张疑 等
句。大漫双缺。人非畜三。皆是本境。故有杌疑一句。并
就异境。此义最明。若于本境起疑。如诸戒境想。 …… (第 0757a 页)
不
著王作等语。为表心境俱差故。必竟此疑。皆就异作。
在文可见。

二问。单缺直疑中。何故不立张。作 张疑 句者。若既
不立互疑中。何 (第 0757a 页)
张疑 句互疑。既得立直疑。何不
立又单缺直疑。既不立双缺。直疑何以立耶。

答。单缺张作王疑。心差境定。若 (第 0757a 页)
张姓。不应本题。由
是 张疑。 迥不可立。双缺疑之语。正是俱差。若改从王
即为当境。故于二处。不可混同。又互疑作句。非独互
张。三趣 (第 0757a 页)
当心。应须减半。岂得却将为张之语。例同张
疑句耶。

又答。单缺直疑。不立 张疑 句者。盖问家不晓。图中直
疑。尽就异境作句。故有此疑也。互疑心涉二境。为张
等语。有何不可。双缺直疑 (第 0757a 页)
。张是异境。作句当然。问。单
缺直疑。若立张作 张疑 句。有何过耶。答。此即境想第
二句。立有何过。旧答不思。谓不可立者。非也。盖此中
直就异论。故无此句 …… (第 0757a 页)
矣。立句出没。作者通变。岂宜偏局耶。

八问。双缺直疑中。并立 张疑 者。未审此疑。相状如
何耶。

答。相状如初答中。既有准绳。无疑再惑。

又答。直中论疑。是张非张。 (第 0758b 页)